新編十萬個 為什麼 第九冊 齊豫生徐茂魁 主編 台海出版社 目 錄 旅遊 安徽的黃山為什麼有那麼多奇特的景色•• 黃山為什麼被稱為"天下第一山"......... 泰山為什麼被稱為"五嶽之長"............ 泰山觀曰出為什麼自古有名.................. 懸空寺為什麼被稱為恆山的奇景............ 為什麼廬山顯得那樣挺拔秀麗............... 為什麼會有"自古華山一條路"的說法•• 為什麼華山以"險"聞名..................... 為什麼五台山有"華北屋脊"之稱......... 為什麼九華山有"蓮花佛國"之稱……• 為什麼說"橫斷山,路難行"............. 六盤山為什麼取名叫"六盤"............. 為什麼普陀山有"海天佛國"之稱……• 普陀山為什麼成為我國佛教名山之一…- 為什麼普陀山的石景很有趣味............. 為什麼叫做莫干山............................ 嶗山為什麼被稱作名山...................... 峨眉山的金頂為什麼會出現佛光.......... 為什麼說峨眉山上有奇特動物............. 為什麼叫姐妹山............................... 人們為什麼喜歡到盤山遊覽................ "望海山"為什麼改名為"望兒山"……- (1) (2) (3) $) %) &) ') (8) (9) (10) 11) (12) (13) (15) (15) 16) (17) (17) (18) (19) 20) (21) • 2 『 新編十萬個 為什麼_岈山是一座奇特的山....................................(21) 為什麼彭山石龍那麼引人注目....................................(22) 為什麼火焰山至今還有唐僧的"拴馬樁".....................(23) 為什麼南嶺又叫五嶺................................................(24) 為什麼金雞嶺成為廣東八大名景之一 ...........................(25) 為什麼把大興安嶺稱為林海.......................................(25) 為什麼山洞取名為"落筆洞"....................................(26) 天都峰為什麼被稱作"天上的都會"...........................(26) 為什麼稱女神峰等景觀是三清山"三絕".....................(27) 為什麼陽春的奇峰被稱作通天蠟燭..............................(28) 少女峰為什麼成為著名的遊覽區.................................(29) 為什麼"桂林山水甲天下".......................................(29) 為什麼把恆河稱作女神.............................................(30) 為什麼蟒河那麼迷人................................................(31) 為什麼說趙州橋舉世聞名..........................................(32) 為什麼要把南京長江大橋修造得又高又長.....................(32) 為什麼叫"接龍橋"................................................(33) 為什麼亞當橋不同於一般的橋....................................(33) 玉泉山的泉水為什麼叫"天下第一泉"........................(34) 為什麼有的泉被稱作奇泉..........................................(35) 天下第二泉為什麼遠近聞名.......................................(36) 為什麼稱作「一勺之多"泉.......................................(36) 為什麼叫"馬跑泉"................................................(37) 為什麼取名為鵝泉...................................................(38) 為什麼魚泉會有那麼多的魚.......................................(38) 為什麼叫含羞泉......................................................(39) 為什麼別府溫泉首屈一指..........................................(39) 為什麼邊爾村的泉被稱為神泉....................................(40) 為什麼穿洞河瀑布那麼神奇.......................................(41) 為什麼會有五大連池................................................(41) 為什麼叫龍潭.........................................................(42) 為什麼叫日月潭......................................................(43) 為什麼叫"瘦西湖"................................................(43) 為什麼把這座人工湖叫做千島湖.................................(44) 為什麼被稱為"鹽湖之家".......................................(45) 為什麼把台北的熱水湖稱作酸湖.................................(45) 為什麼有兩個西湖...................................................(46) 麥奇裡湖為什麼是世界上的一個奇跡...........................(46) 為什麼叫瀝青湖......................................................(47) 為什麼叫太陽海岸...................................................(48) 世界上為什麼會有五光十色的湖.................................(48) 額不裡海灘為什麼是旅遊的好地方..............................(49) 鹹水湖為什麼會形成死海..........................................(50) 大連人為什麼喜歡趕海.............................................(50) 為什麼大連的貝雕最好.............................................(51) 為什麼南海的小島數也數不清....................................(52) 海南島為什麼被稱作"南海明珠"..............................(52) 為什麼猴島成為旅遊中的一個熱點..............................(53) 鳥島為什麼又叫蛋島................................................(54) 卡普裡島為什麼又叫野豬島.......................................(55) 為什麼把小島稱為鼓浪嶼..........................................(55) 阿爾瓦德島為什麼叫"美人島".................................(56) 為什麼內蒙古自治區首府叫"呼和浩特".....................(57) 為什麼叫"香港"...................................................(57) 為什麼北京的古建築多用"九".................................(58) 為什麼說北京長安街是最長的街.................................(58) • 4 『 !編十萬±MA∼"! 天安門在哪兒.........................................................(59) 為什麼水上公園是天津最大的一座公園........................(59) 為什麼北京有那麼多有名和好玩的地方........................(60) 為什麼說台灣是祖國的寶島.......................................(60) 為什麼說台灣是"蝴蝶島".......................................(61) 為什麼說四川是"天府之國"....................................(62) 為什麼中外人民都喜歡到北京來.................................(62) 為什麼把昆明叫"春城"..........................................(63) 為什麼廣州也叫羊城................................................(63) 廣州人為什麼把五羊石像當作市徽..............................(64) 為什麼雲南大理最大的集市叫三月街...........................(65) 為什麼這個地方叫石林.............................................(65) 為什麼秦皇島不是島................................................(66) 為什麼把景德鎮稱作瓷都..........................................(67) 為什麼說北戴河是避暑勝地.......................................(67) 為什麼濟南又名"泉城"..........................................(68) 古城為什麼定名為無錫.............................................(68) 九龍淵區為什麼這麼美.............................................(69) 聖克勞德為什麼叫做"煙斗之城"..............................(70) 莫斯塔爾城為什麼出名.............................................(70) 為什麼說錫林郭勒大草原是美麗富饒的地方..................(71) 為什麼加裡納的小城現在還保存著過去的面貌...............(72) 迪延為什麼成為印度尼西亞的遊覽區...........................(73) "康提普爾"為什麼改稱為"加德滿都"........................(74) "賓地亞"為什麼得名................................................(75) 為什麼故宮是最大的宮殿..........................................(75) 為什麼要建立人民英雄紀念碑....................................(76) 為什麼說人民英雄紀念碑是最大的碑...........................(77) 為什麼長城又叫"萬里長城"....................................(78) 為什麼天壇公園的主要建築的屋頂都是藍色的...............(78) 為什麼說人民大會堂是中國最大的一座建築..................(79) 為什麼台北會有十八王宮..........................................(80) 為什麼中國的許多古建築上都要雕上"龍"..................(81) 比薩斜塔為什麼是斜的.............................................(81) 著名的金字塔裡面有什麼..........................................(82) 古代埃及為什麼修建了那麼多金字塔...........................(83) 為什麼仰光大金塔世界聞名.......................................(83) 為什麼叫姑嫂塔......................................................(85) 為什麼同是一座塔卻有不同的稱呼..............................(85) 為什麼白塔群叫做一百零八塔....................................(86) 龜嶼、龜塔、龜島的名字為什麼都有龜字.....................(87) 為什麼湖北當陽玉泉寺前的鐵塔 為我國現存的最高鐵塔..........................................(88) 盧塞恩玻璃宮為什麼叫冰川公園.................................(88) 豫園為什麼那麼有名................................................(89) 為什麼說寄暢園具有獨特的風格.................................(90) 蠡園為什麼是中外遊人迷戀的地方..............................(91) 為什麼把"花徑"稱作山中公園.................................(91) 為什麼少林寺是少林武術的發源地..............................(92) 普寧寺為什麼又叫大佛寺..........................................(93) 孟姜女廟為什麼那麼出名..........................................(93) 樂山大佛為什麼號稱第一大佛....................................(94) 這裡為什麼有世界最大的鱷魚動物園...........................(95) 為什麼銀肯沙丘被稱作響沙.......................................(96) 科薩培卡沙漠為什麼有"鬼湖"之稱...........................(97) 撒哈拉沙漠為什麼是世界最大的沙漠...........................(97) • 6 『 !編十萬±MA∼"! 為什麼會有彩色沙漠................................................(98) 為什麼叫做"火山澡堂"..........................................(99) 卡別林尤什火山為什麼那麼出名.................................(99) 為什麼被稱作泥火山................................................(100) 為什麼古建築中有石獅子..........................................(101) 為什麼頤和園裡的銅牛沒有尾巴.................................(101) 為什麼稱永樂大鐘為我國最大的銅鐘...........................(102) 為什麼頤和園內的銅牛是我國最大的銅牛.....................(103) 為什麼雲雷紋大銅鼓是我國迄今發現的 最大的銅鼓.........................................................(103) 為什麼河北滄州的鐵獅子是我國最大的鐵獅子...............(104) 為什麼大同市的九龍壁是我國最大的九龍壁..................(104) 老虎洞中為什麼沒有老虎..........................................(105) 老虎灘的老虎為什麼臥在海中....................................(105) 為什麼虎丘成為蘇州的重要名勝.................................(106) 為什麼怪石被稱為大象石..........................................(107) 為什麼人們把金石灘看得那麼神奇..............................(108) 為什麼冰梅石是常州奇觀..........................................(109) 為什麼龍脊石成了雲陽的古景....................................(110) 為什麼三瓣石那麼神秘.............................................(111) 貝加爾湖口為什麼會立有一塊大圓石...........................(112) 為什麼把這些石頭叫做奇石.......................................(112) 石駱駝為什麼被吃掉................................................(113) 為什麼叫"勝棋樓"................................................(114) 紅場為什麼不能算世界上最大的廣場...........................(115) 聖馬可廣場為什麼那麼吸引人....................................(116) 為什麼金沙江畔會有醉漢林.......................................(116) 為什麼靈泉洞、修真洞被稱為幽洞兩絕........................(117) 孫悟空為什麼選擇這裡作他的故鄉..............................(118) 神農架為什麼那麼迷人.............................................(119) 為什麼叫磨針井......................................................(120) 這兒為什麼叫做猴兒跳.............................................(120) 青島的棧橋為什麼這麼吸引人....................................(121) 為什麼竹核壩的遊人絡繹不絕....................................(122) 為什麼雲南土林給人奇特的感覺.................................(123) 聖文森特角為什麼有天涯海角之稱..............................(123) 杜騷夫人蠟像館的展品為什麼這麼有趣........................(124) 為什麼叫虎門.........................................................(125) 為什麼兵馬俑坑是名勝古跡.......................................(125) 秦始皇兵馬俑為什麼被稱為世界奇跡...........................(126) "風暴角"為什麼改名為"好望角"...........................(127) 為什麼新疆被稱為"瓜果之鄉".................................(128) 為什麼稱"喊瀑"和"喊雨"....................................(128) 巴厘為什麼有那麼多名稱..........................................(129) 為什麼叫"野牛之家"和"飛禽樂園"........................(130) 為什麼坦桑尼亞開設了水上餐廳.................................(131) 為什麼有蛇飯、蛇食、蛇環和蛇杖..............................(132) 蛇廟的蛇為什麼從不傷人..........................................(133) 獅身人面像為什麼是有代表性的古跡...........................(133) 花鐘為什麼不同於一般的鐘.......................................(134) 為什麼會出現「一屋跨兩國"的情況...........................(135) 為什麼達摩面壁在少林.............................................(135) 為什麼真身菩薩能保存那麼長的時間...........................(136) 山洞為什麼被叫做東海龍宮.......................................(137) 為什麼叫神光山......................................................(137) 大廈為什麼叫"椰子宮"..........................................(138) 為什麼坦桑尼亞有那麼多"大力婦"...........................(139) 為什麼會出現"姑娘身上的酒店"..............................(139) 為什麼叫死亡谷......................................................(140) 為什麼叫天然時鐘...................................................(141) 為什麼還有不用鐘表計時間的地方..............................(141) 為什麼說中國是風箏的故鄉.......................................(142) 為什麼稱吳橋是雜技之鄉..........................................(143) 為什麼泉州被稱作"木偶之城".................................(144) 為什麼稱荷澤為牡丹之鄉..........................................(144) 為什麼說西雙版納是"熱帶植物王國"........................(145) 為什麼說湖南瀏陽是鞭炮之鄉....................................(146) 為什麼說吐魯番是葡萄之鄉.......................................(146) 為什麼說漳州是水仙之鄉..........................................(147) 為什麼巴音布魯克是天鵝的故鄉.................................(147) 為什麼說我國是茶葉的故鄉.......................................(148) 為什麼說我國是陶瓷的故鄉.......................................(149) 為什麼說我國是絲綢的故鄉.......................................(150) 蘇州為什麼有園林之城的美名....................................(151) 華富裡為什麼又叫"猴城".......................................(151) 卡巴雷加公園為什麼被稱作河馬之鄉...........................(152) 民俗 媽媽的節日為什麼定在3月8日.................................(153) 為什麼6月1日是國際兒童節....................................(153) 為什麼要有植樹節...................................................(154) 為什麼把4月7日定為世界衛生日..............................(154) 為什麼叫"五_〃國際勞動節....................................(155) 為什麼要把每年的7月1曰定為 中國共產黨誕生紀念日..........................................(155) 為什麼把每年的8月1曰定為 中國人民解放軍建軍節..........................................(156) 為什麼中國人民解放軍的 軍旗上有"八一「兩個字.......................................(157) 10月1日為什麼是國慶節.......................................(157) 我國人民一年為什麼要過兩個新年..............................(158) 為什麼每年春節的時間不同.......................................(158) 為什麼春節要敲鑼打鼓放鞭炮....................................(159) 除夕夜為什麼家家戶戶要吃團圓飯..............................(160) 為什麼元宵節要吃元宵.............................................(160) 為什麼冬至這天要吃餃子..........................................(161) 為什麼把"三月三"叫做情人節.................................(162) 為什麼清明節要為革命烈士掃墓.................................(162) 清明節為什麼是我國的傳統節日.................................(163) 為什麼世界許多國家都過"母親節"...........................(163) 為什麼端午節吃粽子................................................(164) 為什麼八月十五吃月餅.............................................(165) 中秋節的晚上人們為什麼要賞月.................................(165) 為什麼重陽節要登高................................................(166) 為什麼我國人民要在喜慶節日放鞭炮...........................(167) 日本慶祝男孩節為什麼要掛鯉幟.................................(167) 為什麼聖誕節要定在12月25日.................................(168) 為什麼有聖誕節•聖誕夜•聖誕樹•聖誕老人..................(168) 為什麼去畬族人家進門有三道關.................................(169) 畬族有什麼禮儀及禁忌.............................................(170) 為什麼高山族的"珠衣"最名貴.................................(170) 為什麼東鄉族阿姨戴不同顏色的帽子...........................(171) 為什麼保安族叔叔喜歡在腰間繫一把"保安刀"............(172) 俄羅斯的復活節與怒族的仙女節有何區別.....................(172) 俄羅斯族有什麼禮儀及禁忌.......................................(173) 為什麼俄羅斯族人用麵包和鹽迎接客人........................(173) 回族有什麼禮儀、禁忌.............................................(174) 塔塔爾族和京族的傳統節日是什麼..............................(175) 為什麼塔塔爾族人參加宴請時要帶勺子........................(175) 譇翿甯O怎樣過春節的.............................................(176) 為什麼譇翿畯n過"刀竿節"....................................(177) 你知道譇翿琣陪些禮儀和禁忌嗎..............................(178) 為什麼譇翿睌韆像綵球..........................................(178) 為什麼蒙古族人要吃團圓餅.......................................(179) 為什麼達斡爾族人愛往臉上抹黑.................................(180) 為什麼達斡爾族阿姨腳上系一根籃繩...........................(180) 達斡爾族的阿涅節與柯爾 克孜族的諾若孜節有何差異....................................(181) 鄂溫克族是怎樣過米闊魯節的....................................(182) 為什麼鄂溫克族人的倉庫裡不放熊皮...........................(182) 套馬是哪個民族的傳統體育項目.................................(183) 為什麼鄂溫克族人喜歡"馴鹿".................................(184) 為什麼撒拉族人洗臉不用臉盆....................................(184) 為什麼撒拉族人過河不用船.......................................(185) 為什麼裕固族人要向客人敬雙杯酒..............................(185) 為什麼維吾爾族人都喜歡"達瓦孜"...........................(186) 維吾爾族有什麼禮儀、禁忌.......................................(187) 為什麼滿族的端午節與漢族不同.................................(187) 為什麼滿族人院裡都立著一根木桿..............................(188) 你知道滿族的禮節和禁忌嗎.......................................(189) 為什麼滿族人糊抹了油的窗紙....................................(189) 朝鮮族是怎樣過老人節的..........................................(190) 為什麼朝鮮族阿姨能用頭頂水罐.................................(190) 為什麼朝鮮族人住的房子沒窗戶.................................(191) 你知道朝鮮族有哪些禮儀和禁忌.................................(191) 為什麼朝鮮族人愛吃明太魚.......................................(192) 為什麼赫哲族人要搭"魚樓"....................................(193) 為什麼赫哲族人愛穿"魚皮衣".................................(193) 鄂倫春族過春節與赫哲族有什麼不同...........................(194) 為什麼都誇鄂倫春族人心眼好....................................(195) 為什麼哈薩克族姑娘的帽頂上插著貓頭鷹羽毛...............(195) 為什麼哈薩克族人要向客人獻羊頭..............................(196) 為什麼哈薩克族人喜歡"冬不拉"..............................(196) 你知道哈薩克族人有哪些禮儀和禁忌嗎........................(197) 哈薩克族刁羊有什麼特色..........................................(198) 什麼叫姑娘追.........................................................(199) 為什麼柯爾克孜人請客人吃羊尾.................................(199) 為什麼柯爾克孜人拿山羊角參加拔河賽........................(200) 為什麼錫伯族人被稱為神射手....................................(201) 為什麼塔吉克人喜歡鷹舞和鷹笛.................................(201) 塔吉克族是怎樣過迄脫迄迪爾節的..............................(202) 為什麼烏孜別克族家家門口掛花門簾...........................(203) 藏歷年是怎麼回事...................................................(203) 藏族的雪頓節是怎麼回事..........................................(204) 藏族的酥油花燈節、朝山節、 望果節、俄喜節各是怎麼回事.................................(205) 為什麼藏族人腰間有一個大口袋.................................(206) 為什麼藏族人民家家都養犛牛....................................(206) 藏族有哪些禮儀和禁忌.............................................(207) 為什麼藏族人要在同一天到河裡洗澡...........................(208) 為什麼糌粑、酥油、青稞酒是西藏的名產.....................(208) 你知道門巴族有哪些禮儀及禁忌嗎..............................(209) 為什麼門巴族人都喜歡用木碗....................................(209) 珞巴族的旭獨龍節和洞更谷乳木節是一回事嗎...............(210) 為什麼珞巴族阿姨走起路來叮叮噹噹...........................(211) 珞巴族有哪些禮儀及禁忌..........................................(211) 什麼叫碧秀............................................................(212) 為什麼羌族人的房頂上立著塊石英石...........................(212) 你知道羌族有哪些禮儀和禁忌....................................(213) 彝族人民為什麼要過"火把節".................................(214) 彝族有什麼禮儀與禁忌.............................................(214) 彝族摔跤有何特點...................................................(215) 為什麼納西族人也過火把節.......................................(215) 納西族"三月會"、"三朵節"是怎麼回事.....................(216) 納西族有哪些禮儀和禁忌..........................................(217) 仡佬族是怎樣過仡佬年的..........................................(217) 為什麼白族人民要慶祝"觀音節"..............................(218) 白族人有哪些禮儀和禁忌..........................................(218) 何謂踏歌...............................................................(219) 吹吹腔是哪個民族的戲劇..........................................(219) 大本曲是哪個民族的曲藝形式....................................(220) 哈尼族怎麼過"十月年"..........................................(221) 哈尼族有什麼禮儀及禁忌..........................................(222) 為什麼哈尼族人特別注重禮貌....................................(222) 為什麼東鄉族過春節與畬族不同.................................(223) 為什麼佤族人吃爛飯份飯..........................................(223) 為什麼佤族人都隨身帶著筒帕....................................(224) 佤族有哪些禮儀和禁忌.............................................(225) 何謂佤族玩調.........................................................(225) 跳新房是哪個民族的民間舞蹈....................................(226) 為什麼土族人都喜歡戴氈帽.......................................(226) 你知道土族有哪些禮儀和禁忌嗎.................................(227) 為什麼拉祜族人都喜歡抽煙.......................................(228) 拉祜族是怎樣過擴塔節的..........................................(229) 為什麼蒙古族人民要過馬奶節....................................(229) 蒙古族有什麼禮儀及禁忌..........................................(230) 蒙古族賽馬有何特點................................................(231) "好來寶"是哪個民族的曲藝形式..............................(231) 為什麼內蒙古舉行"那達慕"大會時那麼熱鬧...............(232) 伊斯蘭教為什麼要過古爾邦節....................................(232) 伊斯蘭教為什麼要過開齋節.......................................(233) 伊斯蘭教為什麼要過聖紀節.......................................(234) 傣族為什麼過"潑水節"..........................................(234) 傣族有哪些禮儀和禁忌.............................................(235) 為什麼傣族人喜歡住竹樓..........................................(235) 為什麼納西族阿姨喜歡穿七星披肩..............................(236) 為什麼景頗族人每年要舉行木腦盛會...........................(237) 為什麼景頗族人吃飯用葉子當碗碟..............................(237) 景頗族有什麼禮儀及禁忌..........................................(238) 布滾戈是哪個民族的舞蹈..........................................(239) 為什麼布朗族人喜歡嚼茶、嚼煙.................................(239) 阿昌族為什麼要過嘗新節、撒種節及耍白象..................(240) 為什麼阿昌族人喜歡"戶撒刀".................................(241) 為什麼普米族人"大過年"時吃小蟲...........................(241) 你知道普米族人的禮儀和禁忌嗎.................................(242) 為什麼怒族人用溜索過河..........................................(242) 為什麼德昂族阿姨喜歡纏腰箍....................................(243) 德昂族有哪些禮儀及禁忌..........................................(244) 獨龍族是怎樣過"卡秋哇節"的.................................(244) 為什麼獨龍族人都吃大鍋飯.......................................(245) 為什麼基諾族要過"特毛且"節.................................(245) 為什麼基諾族人喜愛竹子..........................................(246) 為什麼苗族人要過龍船節..........................................(246) 苗族為什麼要過跳花場、吃新節.................................(247) 為什麼苗族有"四月八"這個節日..............................(248) 苗年通常在何時舉行................................................(249) 苗族有哪些禮儀及禁忌.............................................(249) 什麼是苗族蘆笙舞...................................................(250) 布依族有哪些禮儀及禁忌..........................................(251) 布依族的"六月六"、"四月八"是怎麼回事..................(252) 為什麼布依族人喜歡用鴨頭鴨腳待客...........................(253) 大調是哪個民族民間歌曲的統稱.................................(253) 你知道十二部對歌是哪個民族的情歌嗎........................(254) 侗族為什麼要過花炮節.............................................(254) 為什麼侗族人管程陽橋叫做風雨橋..............................(256) 什麼是侗族蘆笙舞...................................................(256) 水族為什麼要過端節................................................(257) 為什麼水族阿姨喜歡在衣褲上繡花邊...........................(258) 為什麼仡佬族人要給牛過生日....................................(258) 為什麼壯族人民把歌節定為三月初三...........................(259) 為什麼壯族要過吃立節.............................................(259) 壯族有些什麼禮儀與禁忌..........................................(260) 為什麼瑤族人慶祝達努節..........................................(261) 你知道瑤族有哪些禮儀和禁忌嗎.................................(261) 毛萊是哪個民族的傳統體育項目.................................(262) 為什麼G佬族人要過"吃蟲節".................................(263) G佬族是怎麼過依飯節的..........................................(263) 為什麼毛南族人喜歡"毛南三寶"..............................(264) 毛南族的廟節與羌族的祭山有何不同...........................(264) 毛南族有什麼禮儀及禁忌..........................................(265) 為什麼京族人分別住在三座小島上..............................(266) 土家族的調年會、過趕年是怎麼回事...........................(267) 為什麼土家族要給大公雞獻花....................................(268) 何謂土家八音.........................................................(268) 你知道儺舞嗎.........................................................(269) 何謂儺戲...............................................................(270) 為什麼黎族要過"三月三".......................................(270) 你知道黎族有哪些禮儀和禁忌....................................(271) 為什麼黎族人屋前要插標誌.......................................(271) 蠟染在哪些民族中流行.............................................(272) 花燈是流行於哪些民族中的民間歌舞...........................(273) 為什麼中國人都有屬相.............................................(273) 為什麼中國人用筷子吃飯..........................................(274) 為什麼中國的筷子馳名世界.......................................(274) 為什麼中國人喜愛門神.............................................(275) 為什麼印度婦女額頭塗飾吉祥點.................................(276) 為什麼葡萄牙人與西班牙人鬥牛各不相同.....................(277) 為什麼西班牙人喜歡鬥牛..........................................(277) 安徽的黃山為什麼 有那麼多奇特的景色 黃山是我國有名的風景區,在安徽省南部低山丘陵地帶,整 個山脈從東北向西南伸展,南北長約40公里,東西寬約30公 裡,跨歙縣、太平、休寧、黟縣四縣。山中峰巒迭起,雲霧繚 繞,怪石崢嶸,奇松高聳,自古就以怪石、奇松、雲海、溫泉 "四絕"聞名於世。唐代詩人李白形容黃山的雄偉瑰麗,寫出了 這樣的詩句:"黃山四千仞,三十二蓮峰。丹崖夾石柱,菡萏金 芙蓉。……采秀辭五嶽,攀巖歷萬重。……回溪十六度,碧嶂盡 晴空。「我國名山各有特色,像泰山的雄偉、華山的峻峭、衡山 煙雲、廬山飛瀑、雁蕩怪石、峨嵋佛光,這些奇山秀色,黃山都 集於一身。難怪明代旅行家徐霞客說:"五嶽歸來不看山,黃山 歸來不看岳。「意思是遊覽了黃山以後,其他山就不在話下,可 以不必涉足了。 黃山為什麼有那麼多奇特的景色呢?這要從黃山的形成及自 然條件來尋找答案。 在距今2億到2億8千萬年,黃山曾是一片海洋。到距今1 億3千萬年的時候,岩漿侵入到地殼內部,生成花崗岩體,這就 是隱藏在地殼內部的黃山的胚胎。後來,這個地區的地殼不斷上 升,覆蓋在黃山的胚胎上的沙石逐漸被風化剝蝕,使巖體像竹筍 冒尖一樣,露出地面,成為幼年的黃山。在地殼不斷上升的過程 中,黃山山體又發生過斷裂和陷落,形成了許多懸崖峭壁。以 後,風和流水這些大自然的"雕塑家"又對黃山不斷進行剝蝕和 沖刷,才使黃山逐漸演變為怪石林立、巖壁崢嶸的奇特地貌。 巍峨黃山,號稱七十二峰,其實重巒疊嶂,大小山峰不勝數 計。最高的蓮花峰海拔1841米,是我國東部少有的高峰。其他 如雲濤縈繞的天都峰,怪石林立的石筍峰……相互爭奇,無不令 人讚歎。還有那崢嶸的怪石,有的如天女散花,有的如猛虎下 山,有的如猴子觀海,有的如夢筆生花,把黃山點綴得絢麗多 姿,景色萬千。 黃山不僅風景如畫,而且氣候涼爽宜人。從海上來的暖濕氣 流,受到黃山的阻擋,升向高空,遇冷凝結,使這裡每年有200 多天籠罩在雲霧之中,年降水量高達3200毫米以上,黃山雲海 變幻無窮,每當日出之前或陰霾天氣,登上高峰,只見漫無邊際 的雲朵勢如潮湧,滾滾白雲近在身邊,伸手可握;高山尖峰宛如 驚濤駭浪中的點點島嶼,時隱時現,唐代詩人白居易用"山在虛 無縹緲間"的詩句,來形容想像中的海上仙山,其實拿來形容黃 山的雲海,倒是十分貼切。 黃山地區氣候溫濕,植物種類繁多,從低到高分佈著不同的 植物。有的黃山松從海拔800米左右就可看到,多數分佈在海拔 1200∼1300米的地區。它們多在石縫中立腳,依勢生長,給人 一種剛毅挺拔的感覺。馳名中外的名茶"黃山毛峰"深受人們喜 愛。隨著國家科學技術的發展,這裡的植物資源得到開發,每年 要調出大量的林木用於國家建設。 黃山之美,源於大自然的鬼斧神工,為中外遊客所嚮往和陶 HTo 黃山為什麼被稱為"天下第一山" 黃山在我國安徽省的南部,因為傳說古代的黃帝曾在這兒修 身煉丹,所以取名叫黃山。 黃山風光,舉世聞名。這兒著名勝景有2湖、3瀑、23溪、 72峰。許多人都認為:泰山的雄偉、華山的峻峭、衡山的煙雲、 廬山的飛瀑、峨眉的清涼,黃山都兼有了。難怪人們稱讚說: "天下名景集黃山。「陳毅元帥曾把黃山贊為"天下第一山"。 古往今來,黃山以雄偉秀麗的景象,吸引了中外無數的游 人。人們讚美黃山有四絕:怪石、奇松、雲海和溫泉。組成黃山 山體的是花崗岩。這種岩石在億萬年風雨侵蝕下,形成許多險峻 的山巒、陡峭的絕壁和各種各樣的巧石。這些奇形怪狀的山石, 或者蹲伏在山頂,或者突立在山巔,有的像人,有的像物,非常 形象逼真。黃山的松樹生命力極強。它能在懸崖峭壁上生根,生 出強壯的樹幹,形成各種美麗的樹冠,獲得了 "迎客"、"送客"、 "蒲團"等美好的名稱。黃山的雲霧特別多。雲霧來時,洶湧澎 湃,淹沒了山石和低矮的山巒。只有那更高的蓮花、天都等山峰 屹立在雲海之中,像一座座海島,景象十分壯觀。黃山腳下有一 眼溫泉。它不但水溫高,水量也大。終年噴湧,無色無味,可飲 可浴。 此外,當地至今還流傳著許多動人的神話故事。相傳軒轅黃 帝在黃山溫泉洗澡後,白髮變黑,返老還童,所以這溫泉被讚美 為"靈泉"。又傳聖泉峰下有一塊"醉石",唐代大詩人李白曾在 這兒喝酒聽泉,不知不覺醉倒石上。這些傳說,使黃山奇麗的風 光更染上了一層神奇的色彩,叫人一心嚮往。 泰山為什麼被稱為"五嶽之長" 雄偉壯麗的泰山,位於山東省中部。古代叫"岱山"、"岱 宗",它是我國五嶽(東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆 山、中岳嵩山)之一。因地處我國東部,所以叫東嶽。泰山山勢 挺拔,氣勢磅礡。主峰玉皇頂,也叫天柱峰,離海面1545米高。 所以泰山被稱為"五嶽之長"。古代許多帝王登上王位時,要來 泰山祭告天地,求神保佑。據傳遠古時僅夏、商、週三代,就有 72個帝王來這兒禱告祝願。 泰山峰巒起伏,景色壯麗。山上名勝古跡很多,是我國名山 之首。唐代大詩人杜甫《望岳》詩中曾說:"會當凌絕頂,一覽 眾山小"。可見泰山山勢的雄偉奇拔是其他山所不能比的。 我們登上六千多級石級,來到岱頂,就會看到月觀峰、日觀 峰、探海石、瞻魯台、仙人橋等古跡名勝。特別是天柱峰上的玉 皇廟,清晨在廟東的"觀日亭"可以觀看到旭日東昇的景象。落 日時,廟西的"望河亭"可以觀看到像金帶一樣的黃河,廟院中 央,有塊極頂石,上面刻著"極頂"二字,還標有朱紅色的數碼 "1545",說明這兒是泰山的最高點。岱頂峰上刻有"五嶽獨尊" 四個大字。站在這裡放眼遠看,一切景物盡收眼底,確實是"一 覽眾山小"了。小朋友,這樣的奇景你們不想去遊覽嗎? 泰山觀日出為什麼自古有名 泰山位於山東省泰安市境內,是我國五大名山(五嶽)的第 —名,人們習慣上稱它為東嶽泰山。登泰山觀日出,是古今遊人 最感興趣的事。黎明,登上泰山日觀峰,極目遠望,茫茫雲海翻 騰滾動,東方地平線上逐漸透出一線晨曦,由灰變白,由白變 黃,由黃變橙,由橙變紫,由紫變紅,一輪紅艷艷的朝陽破霧而 出,緩緩離開地平線。開始它像一盞扁圓的宮燈,霎時變成了滾 圓的火輪,高高昇起,噴射出萬道金光,給萬物罩上了一層燦爛 的霞彩。 俗話說,名山不在高,泰山的最高峰海拔1545米,在我國 眾多的山峰中是比較低的一個。但是,泰山腳下是海拔只有25 米的平原和海拔100∼200米的丘陵地區,相比之下,泰山顯得 特別高峻。因此登上泰山極頂觀日出,也就越發感到氣勢磅礡 了。 人們不禁要問,為什麼在我國東部廣大的平原之上,會有這 樣一座"高聳入雲"的泰山呢?原來,泰山是一座非常古老的 山,它的形成至少已經有20萬萬年的歷史了。泰山的岩石都是 非常堅硬的變質岩。在漫長的地質年代裡,經過長期風化侵蝕, 不知有多少高山被夷為平地,而泰山因為是由堅硬的變質岩構成 的,雖然歷經滄桑,卻仍舊巍然屹立。正因為泰山有這樣悠久的 歷史,所以,人們常常把泰山當作祟高偉大的象徵。 懸空寺為什麼被稱為恆山的奇景 恆山在山西省渾源縣境內,是我國著名的"五嶽"中的北 岳。恆山山峰重疊,氣勢雄偉。恆山古有18景,懸空寺是18景 中最奇的一景。 懸空寺是一大排層樓重閣的古建築,它像是"懸掛"在陡崖 壁上,上面是搖搖欲墜的大岩石,下面是深不見底的山谷。40 多間殿、堂、樓、閣,高低不齊地鑲嵌在翠屏山高高的峭壁上。 樓閣之間有棧道相通。登上樓往下看,像是要掉進萬丈深淵,抬 頭往上看,懸崖像長虹,飛架空中。遠遠望去,就像一座座華麗 精美的月中宮殿從宮中慢慢降下來。這樣精心的設計,是建築史 上所罕見的。當地民謠說:"懸空寺,半天高,三根馬尾空中 吊。"生動描繪了懸空寺的神奇驚險。 懸空寺建於北魏後期,至今已有一千四百多年的歷史。這座 空中樓閣是按照修棧道的方法建造的。古代的能工巧匠們,先用 繩子把人吊下半崖,_錘_斧在陡崖上鑿洞,然後把木樑插入洞 穴為基,在木樑上支起柱子,再在靠崖的三面築牆,向外懸空。 樓閣和殿宇之間由懸空的棧道和天橋連結,迂迴曲折。它具有良 好的穩定性,經歷了千百年風雨的侵襲,多次強烈的地震,也始 終完好無缺。這充分顯示了我國古代勞動人民的高超的建築才 能。 懸空寺驚險神奇,動人心魄,遊人在寺中往來觀賞,鑽天 窗,越飛棧,忽上忽下,就像進入了仙境。再加上背靠翠屏,風 景優美,真是別具一格。小朋友,你什麼時候有機會,能跟隨家 長親眼看一看呢? 為什麼廬山顯得那樣挺拔秀麗 廬山在江西省北部,長江南岸,鄱陽湖西側,平地突起,風 景秀麗。山上雲霧瀰漫,峰巒隱現,遍佈著懸崖、峭壁、清泉、 飛瀑。遠遠望去,瀑布就像一束束白綢懸掛在山崖上,真如李白 詩中所寫:"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。" 廬山為什麼如此挺拔秀麗呢?這同它形成的歷史有密切關 系。廬山山體不大,從東北向西南方向延伸,長約25公里,寬 約10公里,大部分山峰海拔在1300∼1400米,最高的漢陽峰 1474米。同長江兩岸和鄱陽湖地區的平原相比較,山勢自然顯 得挺拔高聳。廬山是地殼斷裂隆起而形成的斷塊山,山上有許多 斷崖陡壁和峽谷瀑布,谷地也比較寬展。組成廬山的岩層主要是 堅硬的沙巖和比較鬆軟的頁岩、千枚巖。由於長期受到風和水的 侵蝕,頁岩和千枚巖地區變成了谷地,而砂岩地區往往凸起成 山。在構成崖壁的砂岩中夾有頁岩和千枚巖,這些鬆軟的岩層經 過風化侵蝕,就出現了巖洞。著名的廬山仙人洞就是這樣形成 的。 廬山不但風景秀麗,而且氣候宜人。長江中游兩岸是我國夏 季最熱的地區之一,廬山卻因為地勢高,夏季涼爽而短暫,成了 炎熱的長江中下游平原的"涼島"。廬山氣候的另一個特點是降 水多、雲霧大,年平均降水量2200多毫米,這一方面是由於山 地擋住了海洋來的濕潤氣流,同時也由於廬山瀕臨的江湖在夏季 水分蒸發較多。因為降水多,山區植物茂盛,種類繁多,垂直分 布明顯,山間雲霧瀰漫,山頂高出雲層之上。從山上向下看,腳 下是茫茫雲海;從山下往上看,峰巒時隱時現。宋代詩人蘇東坡 有描寫廬山的詩說:"橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識 廬山真面目,只緣身在此山中。" 這些年,人們在廬山上修築了登山公路和環山公路,修建了 療養院、休養所、水電部,改建和新建了公園、圖書館、電影院 等。廬山的面貌更加秀麗了。 為什麼會有 "自古華山一條路"的說法 西嶽華山又名太華山,位於陝西中部的華陰市南。它北臨奔 騰咆哮的黃河和富饒美麗的"八百里秦川",南倚山勢雄偉、綿 延起伏的秦嶺山脈,是一座以"險"著稱的名山。它的主體山峰 就像一塊直剌蒼穹的巨石,四面如削,拔地通天。主峰海拔 2160米,只有一條陡峭的石坡嶺脊通達峰頂。 為什麼華山的登山路線只有一條? 華山位於秦嶺北坡的黃甫峪與仙峪之間的分水嶺上,東西兩 側受流水深切,谷底至峰頂高差達千米左右,谷坡陡峭,上部多 為高大懸崖,崖壁裸露光滑,登山者無立足之地。柱峰(南峰與 西峰)之南為斷層所割,有深達500米的鴻溝與南面山嶺相隔, 因此東西南三面地形均缺少可利用的開路條件。而柱峰頂面因受 原始坡面影響向北傾斜,由於節理發育、流水侵蝕,形成了諸峰 環繞的小窪地,集水向北傾瀉,塑造出柱峰北麓的華山峪,而華 山頂峰與北峰之間又正好存在一條比較完整的華山峪與黃甫嶺的 分水嶺——蒼龍嶺。因此人們利用從山麓到峰頂出現的三種截然 不同的地形修建了山路。在青柯坪以下的山路,基本上是沿著流 水下蝕形成深切山澗的華山峪谷底上的礫石堆積層和巖坎開闢出 來的。從青柯坪離開峪谷,開始沿陡峭的山坡鑿石為級,架設天 橋,打通了登上北峰的險道。由北峰往南則是利用與柱峰相連的 分水嶺脊,開闢出登上峰頂的"天梯"。 "自古華山一條路"的產生與發展,充分體現了我國勞動人 民的無窮智慧和無畏精神。 為什麼華山以"險"聞名 小朋友們,你們看過電影《智取華山》嗎?你們一定非常佩 服解放軍叔叔英勇機智,戰勝又高又險的山峰,打敗了敵人。如 果你們站在那高山上往下看,白茫茫一片,雲彩在萬丈山坳底 下,會把你們嚇得哭鼻子哩! 華山雖然很險,但有很多知名的地方,如"百尺峽"、"千尺 幢"、"上天梯"、"蒼龍嶺"。小朋友們,你們一聽這名字就可以 想像出華山是多麼險峻了。 華山為什麼那麼險呢?原來,華山是秦嶺的一部分,秦嶺北 邊和渭河平原連著,由於地殼運動,幾千年前斷開了,秦嶺慢慢 越來越高,而渭河呢?越來越低,位於秦嶺北坡的華山就變得又 高又陡了。 由於華山有許多知名的地方,所以每年有許多國內外遊客去 那裡遊玩。 為什麼五合山有"華北屋脊"之稱 位於山西省東北部的五台山,五峰聳立,連接藍天。雖然最 高峰海拔3058米,但各峰之頂平坦寬闊,"如壘土之台",故以 "五台"命名。 五台山是太行山脈的一個支脈,其海拔高度居華北群山之 冠,素有"華北屋脊"之稱。它的形成經歷了極其漫長的地質年 代。 最遲在距今20.5億萬年之前的太古代,這裡曾發生過稱為 五台運動的造山運動,由於劇烈的地殼運動和頻繁的岩漿活動, 岩石受到深度的變質作用,形成了主要由各種片巖、大理巖、碧 玉鐵質石英巖和石英巖組成的五台群地層。到了大約7千萬年前 的白堊紀,隆起的地面經受長期侵蝕變成了起伏和緩的准平原。 進入新生代後,強烈的地殼運動使五台山地塊和恆山地塊不斷上 升,終於發展成今日的五台山和恆山,而兩山之間的地塊則斷陷 下落,形成了分隔兩山的滹沱河谷。五台山地塊自抬升後大部分 地區遭受強烈的流水切割,地表上的大量物質被流水帶走,准平 原的形態被切割得面目全非,形成了峻嶺深谷、巍峨大山;只有 台頂附近地區沒有受到大的切割,保留了平坦和緩的古平原面, 這就是今日巍然如壘土之台的五個台頂。 五台山以中台翠巖峰為中心,其他四個台狀山峰分列四方, 形成了獨特的山嶽風景和地貌景觀。 中台海拔2894米;北台葉斗峰,為五台最高峰,海拔3058 米;西台海拔2773米,頂平,周廣約1公里,亦名掛月峰;東 台海拔2795米,頂若鰲脊,周廣約1.5公里,亦名望海峰。 中、北、西、東四台雖然各居其位,但基本上是自東北向西 南起伏相連的一列山峰。而南台則是孤懸一隅的獨立峰巒。南台 海拔2485米,頂若覆盂,周廣不足1公里,亦名錦繡峰,因形 狀像鋪錦而得名。 綜觀五台,其高度均在2000米以上,與台下相對高差為 500∼1000米。從五台中心的台懷鎮出發,順序攀登五台,是一 次妙趣橫生、其樂無窮的山地旅行。面對五台山絢麗無比的奇景 異觀,金代著名詩人元好問寫下了歷歷如畫的千古絕唱:"山雲 吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。此景只應天上有,豈知身在妙高 峰。" 為什麼九華山有"蓮花佛國"之稱 九華山位於安徽青陽縣西南。它北瀕長江,南接黃山,西界 貴池水,東臨太平湖。在周圍百餘公里的範圍內山勢奇秀,怪石 嵯峨,銀瀑飛泉,古松竹海,其景色之瑰麗使唐代詩人劉禹錫驚 呼"奇峰一見驚魂魄……自是造化一尤物";唐宋散文八大家之 一的王安石則贊之為"楚越千萬山,雄奇此山兼";連元代皇帝 圖貼睦耳到現場一遊也給予了 "今日五溪橋上望,畫師猶自欠功 夫"的評語。 九華山不僅是風光秀麗的皖南著名風景區,而且還是我國佛 教史上佔有重要地位的佛教名山。它從公元8世紀中葉闢為地藏 王菩薩道場以來,歷經宋元明清千餘年的時間,寺廟規模越來越 大,"香火之盛甲於天下"。隨著歷代帝王的封贈題名,文人學士 的詩文讚頌,九華山的名氣與日俱增,從而獲得了 "蓮花佛國" 之稱。 號稱"佛國仙城"的九華街是九華山廟宇寺庵的中心區。20 余座寺廟分佈在2.5平方公里的盆地之中。 九華街盆地是一個朝北開口的圈椅狀山間盆地。其形成過程 大致是這樣的:一條中龍山——九華街斷裂自南向北縱貫而過, 給流水侵蝕創造了條件。在長期侵蝕作用的影響下形成了凹形窪 地,成為河流上游的集水區。第四紀冰期中,這塊窪地又成了理 想的積雪地區,從而成為冰川的搖籃,孕育了冰斗冰川。在冰川 作用之下,刨蝕成三面環山的盆地,冰川消融後又經流水沖刷改 造,終於塑造成今天的地貌形態。 九華街建築密集而自成體系,具有獨特的"佛國"景觀。所 有寺廟都是圍繞九華山的開山寺——化城寺為中心而展開佈局, 民房與禪院相間,山村小街與宗教建築並存,形成了一種既有莊 嚴濃郁的佛國氣氛,又有活潑清新的田園氣息的特殊環境。 為什麼說"橫斷山,路難行" 你聽過長征組歌《紅軍不怕遠征難》嗎?歌中唱到的"橫斷 山,路難行",指的是什麼地方呢? 橫斷山脈是我國西南部一條著名的山脈,西起西藏雅魯藏布 江急轉彎處,東到四川盆地西南緣,包括西藏東部、四川西南部 和雲南西部地區,由許多條並列的南北向山嶺組成。自西向東有 伯舒拉嶺——高黎貢山,他念他翁山——碧羅雪山——怒山,寧 靜山——雲嶺,沙魯裡山,大雪山等,橫斷山脈的山脊平均海拔 在3000∼4000米,有的高達5000∼6000米,最高峰嘎山海拔 7590米。在山嶺之間都有急流奔騰的大河,自西而東有怒江、 瀾滄江、金沙江、雅礱江、大渡河等幾條著名的河流。山頂與谷 底的高差大約在2500米左右。如果你來到了怒江邊上,就會看 到高黎貢山和碧羅雪山像兩座天然屏風一樣,對峙在怒江兩岸, 兩岸的田地、村莊和溪流,好像是掛在牆上的壁畫。這些高山深 谷,阻隔了東西交通,史書上有大量這樣的記載:"關山險阻, 羊腸百轉","地險路狹,馬不能行"。這大概就是"橫斷山脈" 這_名稱的由來吧! 橫斷山區的嶺谷,是南北走向的,印度洋上的西南季風可以 順河谷北上,所以谷底氣候濕熱,四季常青,許多地方都生長著 熱帶或亞熱帶植物。山腰則氣候溫和,林木蔥綠。但是到了山 頂,由於地勢高峻,常常是白雪皚皚。所以,橫斷山區的氣候和 植物的垂直變化非常顯著,森林資源極為豐富,是我國僅次於東 北大小興安嶺和長白山的第二大原始林區。 新中國成立以後,橫斷山區"路難行"的情況有了顯著改 善。許多過去曾經是"對山喊得應,走路要一天"的地方,今天 換了新貌,一條條新修的公路猶如綵帶掛在山腰,千百座橋樑好 比長虹橫跨江河,著名的成昆鐵路和川藏、滇藏等公路,大大縮 短了祖國邊疆與內地的距離,過去靠人挑馬馱要走好幾天的路 程,現在一天半天就可以到了。 六盤山為什麼取名叫"六盤" 在寧夏回族自治區南部,有一條接近南北走向的狹長山脈。 它向南貫穿甘肅省最狹窄的部分,進入陝西省,直到渭河北岸, 把黃土高原分割為陝北隴東高原和隴中高原兩部分。這就是六盤 山脈,海拔2942米,山路曲折,大的盤旋共有六重,故稱"六 盤山"。 六盤山又叫隴山。它北起寧夏海原縣境,南抵渭河峽谷,與 秦嶺隔河對峙,長約240公里;東起固原古城、華亭新居一線, 西至西吉、張家川一線,寬30∼60公里;面積約為7000平方公 裡。在行政區劃中,大部分屬寧夏回族自治區固原地區,小部分 屬甘肅省平涼、天水兩地區和陝西省寶雞地區,是我國回族人民 聚居的地區之一。 六盤山的主體包括兩列近似南北走向的平行山脈。東面的一 列叫黃怳s——瓦亭梁山,長70公里,平均海拔2200米,最高 峰接近2500米。山坡陡峭,多深切峽谷,但山頂比較平坦,為 殘留的古代夷平面。平涼附近的崆峒山,是這列山脈向東南延伸 的一個分支,海拔雖然僅約2000米左右,但山勢險峻,風光奇 秀,足稱一方名勝。西面的一列即西峰嶺——香爐山——米缸山 ——大雪山——關山,這是六盤山的主脈,長約190公里,山幅 狹窄,而平均海拔較前者高得多。山脊大部分高達2700米以上。 主峰位於和尚鋪西北,海拔2945米。山頂和緩渾圓,山坡陡峻 而略呈階狀,滑塌、崩塌現象比較常見。當天高雲淡之際,六盤 山顯得格外莊嚴雄偉。海原西部和南部的西華山、南華山、月亮 山,呈西北——東南走向,高度都在2600米以上,最高峰達 2955米。它們在地質構造上和六盤山有密切的聯繫,地勢上也 保持著連續性,可以說是六盤山向西北延伸的支脈。上述各主、 支山脈之間,都有寬闊平坦的谷地或盆地。自山麓至谷地或盆地 底部,常有三四級被沖溝分割的階地。六盤山區的農田就集中分 布在這裡。 六盤山主要是由喜瑪拉雅山運動造成的,是中國地台上最年 輕的山脈;直到今天,這裡依然繼續著比較劇烈的構造運動,地 震也比較強烈而頻繁。 為什麼普陀山有"海天佛國"之稱 位於浙江省杭州灣外的普陀山是一個面積只有12.76平方公 裡的小島。島上地勢起伏,海岸曲折,具有林幽洞奇,潮湧金 沙,洪波浩渺,雲煙繚繞的海山勝景,景色秀麗的海島風光使它 蠃得了 "海山第一"和"海上仙山"的讚譽。唐、宋以來"觀音 顯聖"的種種神話傳說與歷代帝王的獎掖封賜,又使它成為一個 香火鼎盛的觀音菩薩道場,從而獲得"海天佛國"的雅稱。 歷史上普陀山一直與山西五台山、四川峨眉山和安徽九華山 並列為我國四大佛教名山。雖然它屢遭破壞、歷經滄桑,但始終 風光依舊、香火不絕。如今隨著宗教政策的落實和旅遊事業的發 展,島上主要寺院和風景點已陸續修復,各項旅遊設施也日臻完 善,一個以佛教名山為特色的海島旅遊勝地出現在人們面前。 普陀山呈狹長形,南北縱長8.6公里,東西寬約3.5公里, 最高峰佛頂山海拔291米。地質學家認為:普陀山屬華夏古陸的 一部分,古生代以來長期處於隆起過程,至中生代後期受燕山運 動影響,發生了一系列北北東向、北西西向為主的斷裂構造,形 成地壘、地塹式斷塊升降,構成了我國舟山群島的雛形。晚更新 世(距今19萬年)以來曾受到不同程度的三次海浸,最後一次 海浸發生在全新世中期,我國海岸線由琉球群島一帶移至目前的 位置,原天台山脈的一些低谷淪為海域,一些山峰山脊則出露於 海面之上,形成了包括普陀山在內的舟山群島。 普陀山出露海面的島山岩石,主要由燕山期岩漿侵入的酸性 鉀長花崗岩所組成,邊緣為早期的中性侵入體——石英閃長巖, 分佈在梵音洞與島的西北部。由於地殼階段性上升,斷裂節理發 育,海水侵蝕,巖屑崩塌,終於在全島形成了典型的風化、海蝕 和海積風景地貌,塑造出千奇百怪的奇峰、怪石、異洞和金沙。 普陀山西北部群山環列,擋住北來的寒風;東南部金沙平 坦,可眺望東海碧波。山上多峭巖曲澗、古樹佳木,海濱多懸崖 幽洞和潔淨的沙灘。全島峰巒起伏,輪廓清秀,氣候冬暖夏涼, 十分宜人。 由於宗教神話的渲染,普陀山上的_草_木、_石_洞無不 披上了 "觀音聖跡"的外衣。島上的寺廟建築,經過唐宋以來的 興建、改建和擴建,形成了以普濟、法雨、慧濟三大禪寺為中心 的"海天佛國"體系。在全盛時期,全島擁有大小寺廟建築200 多座,僧尼人數達2000餘人。 普陀山為什麼 成為我國佛教名山之一 普陀山在浙江東部普陀縣,是東海中一個窄長形的小島。島 上最高峰頂山比香山鬼見愁還矮得多。島上風光旖旎,洞深石 奇,寺廟遍佈,雲霧繚繞,名勝古跡到處都是。 傳說早在兩千多年以前,普陀山就已經聞名於日本。日本僧 人慧鍔從五台山請觀音像回國,經過普陀山時,被大風阻擋,於 是就在紫竹林蓋起茅屋住在那兒。同時,修建了 "不肯去觀音 院"。又規定這座山以供奉觀世音菩薩為主。 傳說,南海觀世音曾經在這兒對面海中的小島洛伽山講經說 法。因此普陀山被稱作"南海聖境"、"海天佛國"、"蓬萊仙島"。 它與安徽的九華山、四川的峨眉山、山西的五台山合稱為中國佛 教四大名山。山上林木很多,怪石各異,海邊金沙鋪岸,礁石嶙 峋。這裡氣候溫和:春天多霧、夏季涼快、秋季晴朗、冬無嚴 寒。自古以來是旅遊避暑的勝地。 普陀山天然風景美麗多姿。佛頂山雲霧繚繞,順著山的石級 走上去,像登上了雲梯。錦屏山高高的像座屏障,白花紅蕊,四 時開放。雪浪山同雙峰白石閃爍,有如積雪。另外,這兒的洞 景、石景、沙景也是千姿百態,都是少見的奇景。普陀山的名勝 古跡是以普濟、法雨、慧濟三座寺廟為主的建築群,座落在雄奇 的山中,顯得更加壯觀,值得一遊。 為什麼普陀山的石景很有趣味 普陀山的石景很有趣味。 盤陀石在島的西南部。兩石相疊,上石如一個大台,下石頂 部稍尖,緊緊托住上石,上寬下窄,很危險像要掉下來,卻又穩 得像泰山一樣。人們稱它作"天下第一石"。盤陀石頂部很平坦, 可以容下100多名遊人站在上面觀海。 二龜聽法石離盤陀石不遠,是兩塊巨大的龜形石。一塊大石 像只烏龜蹲在那兒,另一塊大石像烏龜在仰著頭伸著脖子向上 爬,肋膜都露在外面,簡直像真的一樣。 雲扶石高高聳立在島的北部山頂上,看起來很危險,但它像 被四周環繞的白雲托住,又掉不下來。山下面的大石上刻有"海 天佛國"四個大字。 羅漢石直立在地上有100多丈高。它獨自立在山崗上,就像 行動不靈便的僧人,肩上背著布袋,慢慢地向前行走。 此外,趣石還很多,數不勝數。 為什麼叫做莫干山 莫干山是浙江省德清縣著名的風景名勝。提起這座山的名 字,還有一段傳說呢。相傳東周時期,吳王派鑄劍師干將和他的 妻子莫邪在這裡開爐鑄劍,曾經鑄成了一對雌雄寶劍,後人為了 紀念他們,就用他們的名字做了這座山的名字。現在山中最出名 的名勝——磨劍池,還刻著"莫邪干將磨劍處"的字樣。 莫干山的自然風光以"竹、泉、雲"和"涼、綠、清、靜" 取勝。這裡草木茂盛,氣候溫涼,被人們稱為"清涼世界",早 從清代開始,就已成為我國有名的避暑勝地之一。這裡有綠海一 樣的竹林,有挺拔高大的曰本冷杉,有宋代的銀杏。登上中華山 旭光亭可以看日出,下劍池可以觀瀑布。有碧塢龍潭、天泉山、 怪石角等風景點,有觀瀑、乘涼的亭台多處。還有上百幢式樣不 同的大小別墅,隱現在風景區的萬綠叢中。莫干山雖然不算太 高,但是,由於它峰奇谷秀,氣候涼爽,因此使它在國內許多名 山中爭得了一席之地。 嶗山為什麼被稱作名山 嶗山是我國北方近海的一座名山,在青島市東邊。這裡海山 相連,景色奇麗,氣候溫和濕潤,夏季多涼風,適合人們遊覽。 "快意雄風海上來",宋代蘇軾詩中說的的確如此。而且嶗山名 勝古跡很多,有形狀像駝背老人站在海邊遠望大海的怪石——老 人石,有"清潭瀉玉"美稱的龍潭瀑布,還有很多清泉、怪石, 如獅子峰、明霞洞、飛來石、神泉水等等。嶗山是馳名中外的旅 游勝地。 嶗山舊名叫勞山,因為山陡又險,遊人登山往往感到很勞 苦,因此取名為"勞山"。又因為嶗山緊挨海邊,巖谷很深,景 色優美,所以很早以前,人們就叫它"神仙之宅",意思是神仙 居住的地方。有人傳說,嶗山裡不但有神仙,還有吃了能長生不 老的仙藥。這就引得一些封建帝王紛紛慕名而來。據書上記載, 秦始皇、漢武帝為了尋求仙藥,曾經先後登上這座山。唐玄宗也 派人進山煉藥,並且把嶗山改名為輔唐山。後來山中道教盛行, 寺廟一個個興建起來。明、清兩代的大詩人、文學家都留下了很 多讚美嶗山的詩文和刻石,因此嶗山便大大地出名了。 嶗山雄奇無比,峰上有峰,谷下有谷,臨近大海,氣象景色 變化無窮,其可以說是山無海不險,海無山不奇。這是我國任何 名山都不能相比的。 峨眉山的金頂為什麼會出現佛光 峨眉山在四川省成都市西南的峨眉縣境內。它是我國佛教四 大名山之一。它因山勢彎彎曲曲,接連不斷,就像仙人的娥眉細 而長,美而艷,所以起名叫"峨眉山"。峨眉山巍峨奇秀。自古 有"峨眉天下秀"之稱。它從山腳到頂峰50多公里。石級像螺 絲轉似的盤旋入雲霄。峨眉山山巒重疊,秀麗挺拔。山間巧石異 洞、流泉飛瀑、浮雲迷霧,處處是景,非常吸引人。 金頂是峨眉山的頂峰,高出海面3077米。金頂有雲海、日 出、佛光三大奇觀。佛光是一種神奇的光學現象。每當早晨或傍 晚,人如果站在捨身巖前面,就會在太陽相反方向的雲霧中出現 自己的身影。影子外面,圍繞著巨大的彩色光環,這種光環就像 —些古畫中佛頭上的光圈,所以叫作佛光或寶光,也叫峨眉寶 光。實際上,這是太陽光通過空氣中懸浮的無數水滴,發生繞射 的結果。(繞射就是光波在傳播時,如被物體所擋,就繞過這個 物體,繼續進行。)要看到佛光,並不容易,只有在上午或下午 適當的時間,人的前面有濃密的雲霧,背後有強烈的陽光時,才 能看到。 為什麼說峨眉山上有奇特動物 小朋友,你們知道嗎?我國四川省的峨眉山有好多好多種動 物,僅蝶類就有250多種,其中以枯葉蝶最為神奇。它們落在樹 枝上,同乾枯的葉子的顏色、形狀沒有什麼區別。突然看上去, 怎麼也區分不開哪是葉,哪是蝶。等到仔細觀察、比較之後,才 發現那蝴蝶的肚子和葉子的下部稍微有些不同,可見這枯葉蝶與 乾枯的葉子是多麼的相似,它若落在樹枝上,要想捕捉它是很難 的。 峨眉山萬年寺一帶還有一種環毛大蚯蚓,這種蚯蚓身體周圍 長滿了密密麻麻的毛,它的身長近一尺,有蘊惕那麼粗,這種 蚯蚓在世界上也是很少有的。 此外,還有一種形體瘦小的"琴蛙",生活在萬年寺一帶的 山澗、池塘中,夜晚蛙聲就像彈奏的古琴曲一樣優美動聽。因此 不少遊人來到萬年寺,都想在這兒住一宿,一方面可以欣賞山林 之美,另一方面可以靜聽琴蛙彈奏的悅耳琴聲,那才真的另有一 番情趣呢! 小朋友,這三種動物夠奇特的吧? 為什麼叫姐妹山 小朋友你們知道嗎?在很早很早以前,台灣、金門和大陸是 緊緊相連的。從福建漳州九龍江口到台灣阿里山麓,是一大片遼 闊的草原。這裡一年四季山青水秀,花果飄香。 傳說由於這裡的景色迷人。從蓬萊仙島飛來兩隻白鶴,這兩 只白鶴姐妹被這裡的景色給吸引住了,她們在果園中徜徉,在海 邊嬉水。正當她們說得高興時,可惡的烏賊精口吐墨汁,遮住了 白鶴的雙眼,又甩出了觸鬚纏住了白鶴姐姐,正當烏賊精得意的 時候,一位善良的老漁翁救了它們姐妹倆。為了報老漁人的救命 之恩,姐妹倆做了老漁翁的乾女兒。從此老漁翁和白鶴姐妹一起 過著幸福快樂的生活。有一天老漁翁病倒了,姐姐在家照顧,妹 妹又出海去捕魚。烏賊精又來了,它興風作浪,使出海捕魚的妹 妹船觸礁擱淺;在家照顧老漁翁的姐姐也被烏賊精射瞎了雙眼, 困死在海中。白鶴姐妹變成了屹立在海峽中遙相對望的山峰。現 在人們把九龍口姐姐變成的山峰叫南太武山,那站在漁船一邊的 金門島上的妹妹變成的山叫北太武山。 姐妹山,遙相對望,就像大陸和台灣一樣,兩岸人民情同手 足,盼望著早曰團聚。等到大陸台灣統一後,我們同台灣小朋友 一起去姐妹山觀賞祖國的大好風光。 人們為什麼喜歡到盤山遊覽 盤山位置在天津市薊縣的西北部,古代它就是遊覽勝地,歷 史上被稱作"京東第一山"。據說唐朝的太宗皇帝有一次打仗歸 來,就曾經遊覽過盤山。跟隨他的大將李靖很迷戀盤山,回到國 都以後,李靖得到皇上的准許,放棄官職回盤山來養老。李靖在 盤山的舞劍峰下出家當了和尚,修建了三間茅草屋,後來經改建 取名叫萬松寺。從此後許多帝王、大官都到這兒來遊覽,蓋了不 少行宮、樓閣,清朝的乾隆皇帝在這兒建造了規模很大的行宮 "靜寄山莊",可惜這些古跡很多都在戰爭中毀掉了。 盤山主要名勝有五峰、八石、七十二佛、十三座玲瓏寶塔。 主峰掛月峰是盤山的頂峰,山峰陡峭,像刀削的一樣。山上有古 代建的定光佛舍利塔,相傳每年除夕都有佛燈的光照耀下來。峰 頂還刻有古代大詩人杜甫的詩句「一覽眾山小",這詩句更說明 掛月峰的高峻,其他山峰比掛月峰相比,顯得矮小多了。 掛月峰前面有紫蓋峰,形狀像傘。後面有自來峰,東面有九 華峰,西面有舞劍峰。相傳李靖每天天不亮就在這兒的一塊長青 石上練習舞劍,一直練到日出。所以後人又把那塊長石叫作"舞 劍石"。 八石指的是懸空石、搖動石、晾甲石、將軍石、夾木石、天 井石、蛤蟆石、蟒石。其中懸空石在盤山上方寺,石頭又大又 陡,孤零零地立在山的背後,好像沒什麼依靠,從底下往上看如 同懸在空中。傳說三國時期關羽、張飛曾在這兒下棋,山頂忽然 掉下一塊大石頭,關羽飛出一個棋子,把大石凌空托起。張飛見 到後大喝一聲"好!",又把另一塊掉下來的石頭喝斷,所以這兩 塊大石分別叫作"懸空石"和"喝斷石"。其實盤山有名的石頭 很多,不只這八塊,每塊石頭都可以與一個動人的傳說聯繫起 來。 除此以外,盤山還有許多石刻、廟宇、神泉、仙洞、池水、 溪流。這裡景色變幻多姿,四季常新。尤其是許多傳奇性的遺 址,常常會引起遊人奇妙的遐想。 "望海山"為什麼改名為"望兒山" 在遼寧省蓋縣西南的熊岳,有一座高約60米的山峰,清代 初年叫望海山。後來到清代康熙皇帝時,這座山峰改名為"望兒 山"。山上有一座藏式小磚塔,這座小磚塔遠看像一個大花瓶。 望兒山是熊岳八景之一。 相傳在很早以前,熊岳附近有一個讀書人,他坐船過海去山 東考官,不幸遇上大風,海浪把船打翻,讀書人便葬身海底了。 他的母親想念兒子心切,爬到山上日夜盼望,總不見兒子歸來, 最後因過度悲傷死在山上。這位慈母死後,身體化為一座小磚 塔,面向著大海,屹立在山頂。望兒山也因此得名。 望兒山山後,東邊還有一根大石樑,樑上的岩石長期遭受風 吹曰曬、雨水的沖刷,中間逐漸變成一個弧形大石孔,形狀很像 一座橋,所以人們叫它"仙人橋",橋洞中有後人打磨的棋盤、 石椅等物,可供來此遊覽的人們休息、娛樂。 為什麼崆岈山是一座奇特的山 _岈山又叫八寶玲瓏山,位置在河南省遂平縣西邊。這座山 不算高,整個山體是由花崗岩疊在一起而形成的。山中巨石、奇 石、險石層層疊起,橫七豎八,高低不齊。遠遠望去,就像一座 細緻、奇巧的山石盆景。 _岈山以奇峰、奇石、奇洞和奇特建築而出名。它的山峰非 常陡峭,像狗的牙齒一樣高豎著,高低錯落。中峰形狀像蓮花, 東峰像一群猴子聚在一起,而蜜臘山峰形狀像個筆架,常常有蜜 蜂集居在那兒。每到夏天,從石縫中往外流出蜜臘,在岩石上形 成了幾道細布似的印跡,這更是奇峰中的奇事了。 _岈山的奇石很多,最讓人拍手叫絕的要數石猴、猿人石和 劍魚石了。石猴像真的一樣,有頭有尾,頭上的眼耳都可以看 到。猿人石,母子倆互相靠著站在一起,遠望著山下的平原,老 的頭頂還有一束稀疏的發毛呢。劍魚巨石,尾插地,頭指天,前 胸和後背都看得很清楚,非常形象。 萬人洞是_岈山奇洞中最大的一個。洞內曲折環繞,有可容 百人的洞廳,也有只能彎腰爬過去的窄道。星星井是一個漆黑的 小洞,卻像一池清水,有一顆耀眼的明星倒懸在水中,這原來是 從石縫中透進的一點光亮,奇怪的是沒人知道光是從什麼地方透 進來的。另外,還有許許多多的洞,它們都各有動人的傳說和神 秘的風采。 _岈山山上的土壤很少,更沒有大塊的平地,因此這兒的建 築都是與地形巧妙結合,形成奇峰、奇石、奇洞間的奇特建築。 為什麼彭山石龍那麼引人注目 提起北海的九龍壁,不少小朋友可能都知道,那是一座兩面 各有九條龍的琉璃建築。而我們這裡要介紹的,是四川省彭山縣 南邊峽谷的崖壁上的一條石龍。 這條石龍"生"於很久以前的宋代,它已經有九百多歲了。 石龍身長1.75米,龍腰有水桶那麼粗。它的頭朝下尾向上,順 著山崖的壁彎曲而下。離龍頭不遠,有一池清澈的泉水,那石龍 正咧著大嘴向池中竄過去。 這條石龍離彭山縣很近,還不到十里路。從縣城坐船可以直 達江口鎮,而江口鎮離石龍就更近了。假若你是偶然從這兒路 過,當你從稀少的樹枝間猛然看見那張牙舞爪的石龍時,你一定 會大吃一驚,以為是遇到了巨蟒。 石龍距離天下名山——峨眉山不遠,僅80公里,又同在一 條公路線上,慕名參觀石龍的遊人逐年增加。現在,石龍已成為 一個引人注目的旅遊點。 為什麼火焰山 至今還有唐僧的"拴馬樁" 小朋友,你們從《西遊記》的故事中可以知道:火焰山有八 百里火焰,四周連小草都不長,誰要是能進到山裡,就是銅腦 袋、鐵身子也要被化成汁!這話雖然說得神了一點,但卻說出了 一個事實,那裡很熱。 火焰山在新疆吐魯番市的東邊。這是一條赭紅色的山脈,那 裡的熱風就像騰升的蒸氣,十分燙手。人到了那裡,就像跌入了 烤箱裡。在火焰山的一座蘑菇形的山頭上,中間凹下一個坑,坑 的一邊與巖壁相連接,構成了一個半露天、半遮蓋式的石房。據 說,當時唐僧過火焰山時,曾住在這石房裡。民間傳說這座山就 是《西遊記》中所寫的"翠雲山"。這個凹坑,就是鐵扇公主占 據的芭蕉洞。原來的這個洞可美啦!只因當年孫悟空與鐵扇公主 一場大戰,把這座山洞給破壞了。現在,洞中的石門、石階、石 桌、石凳都不見了,只留下一片荒涼。 前幾年,有人在洞裡挖出一塊石碑。上面刻有我國古代少數 民族回鶻族的文字,一些迷信老人把這塊石碑當作神明,都前去 禮拜。一時間,荒山破洞熱鬧了起來。洞旁有一根木樁,傳說是 當年唐僧拴馬的。天長日久,木樁腐爛了,換上了一個石樁,游 人也都認為它是唐僧的"拴馬樁"。 為什麼南嶺又叫五嶺 你讀過毛澤東寫的《七律•長征》嗎?詩中的"五嶺逶迤騰 細浪",是指什麼地方呢? 五嶺就是南嶺,它位於湖南、江西的南部和廣西、廣東的北 部,西接雲貴高原,東連五夷山脈,由一系列東北——西南走向 的山嶺組成,東西綿延1000多公里。在這些山嶺中,最有名的 是中段的越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庚嶺,它們構成 了南嶺山脈的主體部分,五嶺的名稱就是這樣來的。 南嶺山脈主要是大約7千萬年前形成的,以後又經過長期的 風化剝蝕,所以並不太高,平均海拔在1000米左右。山體是一 塊一塊的,互不銜接,但是從整體看,仍是由東向西,連成一 氣,主體山峰幾乎都是花崗岩山峰,顯得氣勢磅礡,層巒疊嶂。 在山嶺與山嶺之間,隔著一些低凹的山口隘道,海拔一般不超過 500米,都是南北交通的重要孔道,京廣鐵路和湘桂鐵路就是穿 越隘道修築的。南嶺的山勢不高,而且比較破碎,所以毛澤東用 "五嶺逶迤騰細浪",來形容這峰巒起伏的群山,像翻騰著的細小 的波浪。 南嶺山脈是長江與珠江流域的分水嶺,對冬季的寒潮南下起 著一定的攔阻作用,使嶺南和嶺北的氣候有所不同。嶺北常見霜 雪,越冬作物都比較耐寒,嶺南則很少有霜雪,熱帶性栽培植物 比較多。由於山嶺的阻擋作用,南側降水比北側稍多。所以南嶺 也是我國南方的一條自然地理分界線。 南嶺地區礦產資源十分豐富,其中以鎢、銻、鉛、鋅等有色 金屬礦為主,煤炭等非金屬礦也不少。在暖濕多雨的氣候條件 下,南嶺地區還蘊藏著豐富的水力資源和杉、竹、松、油茶等為 主的林業資源,為發展工農業生產提供了極為有利的條件。 為什麼金雞嶺 成為廣東八大名景之一 金雞嶺位於廣東省樂昌縣坪石鎮。它並不怎麼高,但四周的 懸崖很陡,像刀削的一樣。山嶺有東南西北四個山口,每個山口 都築有城牆,地勢非常險要,便於防守。嶺上巨石千姿百態,雲 霧瀰漫,每個季節都有不同的花草生長,山嶺頂部還有一個天然 湖泊,湖水清澈,景象十分壯觀。但是,金雞嶺所以出名,卻是 因為嶺上屹立著一塊非常形象逼真的"金雞石",才成為廣東省 八大名景之一。 金雞石在嶺西北的峰頂上,它長20多米,比兩層樓還要高 出一些,寬將近4米,形狀就像一隻伸著脖子要打鳴兒的大公 雞。它的頭對著湖南省,尾巴朝著廣東省,是大自然的作品。 金雞嶺既有秀麗的風光,也有動人的歷史故事。相傳1852 年,農民起義軍的領袖洪秀全的妹妹洪宣嬌帶領兩千多女兵,防 守金雞嶺,抗擊清兵。清兵把金雞嶺團團圍住。可是,過了很多 天,嶺上仍舊旗幟飄揚,喊殺聲震天,還從山頂上扔下活蹦亂跳 的鯉魚來。清兵以為山上水足兵多,圍攻不下,於是慌忙把軍隊 撤走。到現在,金雞嶺上,還留有洪宣嬌當年住宿的中軍帳、兵 將用過的練兵場、點將台等。 為什麼把大興安嶺稱為林海 鼕鼕跟著爸爸去參觀攝影展覽。他被一組大興安嶺的照片吸 引住了。他一邊認真地看著照片,一邊用心地聽著爸爸的講解。 大興安嶺在我國東北的最北邊。它南北長約八百公里,東西 寬有二三百公里。在這個大森林中生長著落葉松、白樺等各種樹 木。幾百里連成一片,一望無邊,就像綠色的海洋。所以大興安 嶺是我國著名的林海。其中的落葉松在世界上非常有名。大興安 嶺是我國生產木材最多的地方。冬天,那裡的工人叔叔可忙啦, 他們把高大粗壯的樹木伐倒,用拖拉機把木頭運到存放的地方, 然後再由火車、汽車運到祖國各地。 為什麼山洞取名為"落筆洞" 在我國海南島崖縣西邊不遠的地方,有一座很高的大山。山 的東邊有一個石洞,石洞有一間房子那麼大,是由石灰岩構成 的。洞裡頂壁正中,有一根石柱下垂,像懸掛著的一隻筆。筆尖 整年滴水不斷。筆尖下面有一塊平平的大石塊,恰恰能接住筆尖 滴下來的水,形狀像一方硯台。所以這洞有仙洞神筆的稱呼,名 字叫"落筆洞"。它的洞壁上刻著"落筆洞"三個大字。地上還 有凹坑兒,是傳說中的巨人的腳印。 早先在這兒居住的黎族、漢族人民送兒子上學前,都帶兒子 到這兒來祈禱,向神默告自己的願望,並伸手到筆下接水。如果 水滴到手掌上,說明這個小孩聰明,將來必定學習好、有前途。 但奇怪的是他們伸手接水時往往不是偏左,就是偏右,難得滴中 手掌。小朋友,你們說這個洞是不是很有意思? 天都峰為什麼 被稱作"天上的都會" 小朋友,你們當中有人也許聽家裡人說過黃山,它以雄偉秀 麗的景色聞名中外。但是,天都峰就可能不像黃山那樣,被很多 人知道了。 其實,天都峰是黃山三大主峰——蓮花、天都、光明頂中最 險峻的奇峰。它在黃山東南部,離海面有1810米高。因為它矗 立在周圍群山的上面,所以,被稱作"天上的都會"。它的峰頂 像手掌一樣平,上有"登峰造極"石刻,意思是登上這峰頂,就 到了最高點。峰頂還有一座天然石屋,可以容下一百多人。屋外 有一塊大石頭,形狀像醉漢一樣斜躺在那兒,名字叫"仙人把門 洞"。 以前,人們要登上天都峰的峰頂是很困難的。書中有"飛鳥 難落腳,猿猴愁攀登"的記載,可見要達到這頂峰是很不容易的 事。後來,人們鑿石開路,裝置石柱、鐵鏈扶欄,遊人才能安全 登臨。登上峰頂遠望,雲山相接,千峰爭美,景致實在不可多 得。 為什麼稱女神峰 等景觀是三清山"三絕" 小朋友,你們可能沒聽過三清山這個名字,它是我國江西省 新開發的風景名勝區。在三清山千奇百怪的山石景觀中有三大絕 景,非常吸引人。 在三清山的觀音山下面,有一尊很大的觀音神像,它身穿長 衫,兩隻手交叉著放在身前,端端正正地坐在花台上閉目養神。 在觀音像面前,還有一個出家人,它懷裡抱著琵琶,盡情地彈奏 著。原來那觀音是在集中精神靜靜地聽那非常奇妙的仙山樂曲 呀。這就是位於三清山南區山石景觀中的第一絕景——"觀音聽 琵琶"。這組天然的雕像,由三座石峰組成,形狀非常逼真,是 每個上三清山的遊人的必到之處。 從觀音山下翻過去,隔著很遠,就可以看到"女神峰",她 手捧著一顆青松,好像在歡迎四方的顧客。女神峰由_大_小兩 塊岩石疊合而成,有幾十層樓房那麼高,著名的樂山大佛都無法 和她相比。但是有趣的是她卻是一個現代的時髦女性,波浪型的 頭髮梳成彎鉤形,蝴蝶形的髮結束在頭頂,鵝蛋臉,高鼻樑,顯 得非常俊美秀氣。在女神峰前留影,成了遊人很有興趣的活動。 這就是三清山第二絕景。 離女神峰不遠的一座山谷中,還有一座花崗岩石峰,它高高 的聳立著,直插入藍天,它的形狀像龍又像蛇。這就是三清山石 景中的第三絕——巨蟒出山。傳說,有一條在山中修練的大蟒, 因為偷吃了禁果,犯了戒律,被罰為石身,永遠被壓在這深山峽 谷之中。近年,有位外國遊客,用望遠鏡頭,拍下了巨蟒的頭 部,據說放大之後,隱隱約約能辨出用英文字母刻成的"蛇像" 二字。這就更增加了這個景點的神秘色彩。 為什麼陽春的奇峰被稱作通天蠟燭 位置在廣東省陽江市北部的陽春,它的奇石非常出名,春灣 鎮的通天蠟燭就是眾多奇石中的一個。通天蠟燭從水中鑽出,一 直向藍天伸去。它有23層樓那麼高,形狀很像一支豎著的蠟燭, 四邊附著一團團、一塊塊的石塊,像凝固的燭液,頂頭上的小石 柱就像蠟燭的燭芯,看起來很有氣勢。 關於這座奇峰,當地還流傳著一個動人的故事呢!相傳很古 的時候,廣西有兩個很相像的"桂林山水",陽春卻是個景色平 常的窮地方。為了使陽春變得山清水秀,老百姓年年向玉皇大帝 上奏,求上天把一個"桂林山水"移到陽春來。玉皇大帝很受感 動,就派神仙把一個"桂林山水"趕到了這裡。老百姓高興極 了,但一個仇恨老百姓快樂幸福的山妖,卻暗中把滿天的山蚊子 放出來,在水裡嗡嗡亂飛,嚇得人們都不敢出門。這事被趕"桂 林山水"的神仙知道了,就從天上扔下一支神燭為人們驅趕蚊 子,神燭正好插在春灣的湖中,燭光照得陽春的夜晚就像白天一 樣亮。兇惡的山蚊子全被趕走了,神燭就成了一座石峰。人們根 據這個傳說,給它起了個"通天神燭"的名字。 少女峰為什麼成為著名的遊覽區 少女峰是瑞士的一座非常著名的山,是阿爾卑斯山脈中最高 大的山峰,在歐洲也被看作是最高峰。遠遠望去,這座山就像一 位年輕美麗的姑娘,披著過肩的長髮,穿著耀眼的銀裝,靜靜地 躺在白雲之間。山上有許多冰洞,洞內左彎右轉,一會兒寬,一 會兒窄,使人感到像進了迷宮一樣,摸不清它的底細。冰洞裡面 展出用冰雕成的人像、器物等景物。山頂的大石頭是圓形的,像 饅頭一樣,冰雪蓋在上面,發出閃閃的亮光。幾條小冰川順著山 峰滑下來,聚在一起,成為大冰川,景色十分美好。現在這裡已 經是世界上非常著名的遊覽區。為方便遊人,已經建成鐵路,直 通這座山峰。遊人再不必為旅途的艱辛而犯愁了。 為什麼"桂林山水甲天下" 桂林風景區在廣西的東北部。人們常用"桂林山水甲天下" 來說明它的峰奇、水秀、洞幽,風景之美在國內居第一位,在世 界上也遠近聞名。 桂林風景區風光最美的地方應屬漓江。漓江的水清澈透明, 像一條碧綠的玉帶彎曲迴繞在奇峰怪石之間。人們乘船在江上, 可以看到兩岸一簇簇翠綠的竹林,一幢幢有地方特色的農家茅屋 和拔地而起的奇峰一起倒映在江面上,好像一幅濃淡相宜的水墨 山水畫,風光格外奇麗。 除了漓江,就是那些使人驚歎的巖洞了。桂林一帶的山中有 數不清的洞穴,有"無山不洞,無洞不奇"之稱。在這些幽深的 石洞裡,佈滿了千姿百態的鐘乳石。洞裡的石鐘乳、石筍、石 柱、石花、石幔,組成了各種各樣的景致:有的像大象卷鼻,有 的像仙人曬網,有的像激流飛瀑。有些洞穴裡還有迴環曲折的地 下河,在河裡划船,就像走進了神話中的瑤池仙境一樣。 此外,還有獨秀峰、象鼻山、七星巖等名勝,文物古跡遍佈 各風景點,所以有"桂林山水甲天下"之稱。 為什麼把恆河稱作女神 恆河是印度第一大河。它所流過的地方,是印度經濟最發 達、人口最密集的地區。印度人民把恆河稱作"聖河"、"女神" 和"母親"。 傳說中的恆河,本是女神毗濕奴在人間的化身。毗濕奴與創 造之神梵天、破壞之神濕婆,合稱為婆羅門教和印度教的三位大 神。毗濕奴皮膚深藍,有四隻手,分別拿著法螺、輪寶、仙仗和 蓮花,她躺在一條大蛇的身上,在海洋中漂浮,肚臍上長著一朵 蓮花,花芯上坐著梵天大神。在一次宇宙間最高水平的音樂會 上,濕婆優美洪亮的歌聲給其他的神和人類帶來了很大的歡樂, 毗濕奴聽得更是入了神,以至她的身體的一部分竟溶化在歌聲 裡,開始流動起來。幸虧梵天眼明手快,趕快把流動的身體收了 起來,使它變成了天堂裡的一條河,這河就是後來來到人間實行 清洗人間罪惡的恆河女神。 恆河是印度古代文明的發源地之一,勤勞善良的人們世世代 代居住在偉大母親身旁,吸吮著她的乳汁。她不僅供給人們衣 食,也給人們帶來了歡樂和智慧。所以,每年4至5月,在哈德 瓦都舉行一次"甘露廟會"——恆河聖水沐浴節,成千上萬的印 度教徒盡情地享受著恆河的母愛,向神默告自己的願望,求得女 神的保護。 為什麼蟒河那麼迷人 小朋友,這裡我要向你們介紹的,是近幾年新開闢的蟒河風 景區。 蟒河在山西省陽城縣東南角上,遠看就像一幅精美的山水 畫。在遊覽區,透過幾棵籐蘿纏繞的古樹,便可以盡情地觀看 "偷經佛"、"藏經谷"的奇景——在兩座峭壁中間,豎著一塊巨 石,遠看就像一個身披袈裟的小和尚逃出寺廟藏在峽谷中,然而 他又手捧經書,口念彌陀。那滑稽的樣子,實在令人發笑。 下到谷底,在彎彎曲曲的河谷中走一會兒,便可以聽見曄啦 啦的流水聲,順著聲音找去,就會看到半山腰上,有一個比一個 人還要高的山洞,泉水洶湧地從裡面流出,泉水又甜又涼,無論 是雨澇,還是天旱,這洞中的水卻永遠流不完。這就是蟒河的發 源地。 蟒水出洞不遠,向右拐個彎,變成兩股瀑布,流下深淵,峽 谷立刻發出非常大的吼聲,簡直都要把耳朵震聾了,在兩股瀑布 中間,有塊突出的大岩石,岩石上的流水像簾子,又像雨絲從房 簷落下。透過水簾,隱隱約約可以看到大岩石上有很大的石洞, 洞內黑咕隆咚,測不出它的深淺。因此這塊突出的大岩石就像巨 蟒張開的大口。隔著山洞還有塊大石,形狀很像烏龜,龜頭伸出 老長望向天空,好像怕落入巨蟒的嘴裡,而正向過往的遊人求助 呢。這就是蟒河的又一勝景"水簾洞"。每逢春季來臨,水簾洞 附近開滿了各種野花。山中還有幾群野猴,為蟒河增添了不少情 趣。蟒河實在太迷人了。 為什麼說趙州橋舉世聞名 小朋友,無論你生活在城市還是鄉村,你一定見過許許多多 大大小小、各種各樣的橋。那麼,你知道趙州橋嗎?這座橋還是 一座世界聞名的橋呢。 趙州橋還有一個名字叫安濟橋。它是一座古代建造的橋,到 現在已有1300多年了。這座橋橫跨在河北省趙縣的汶河上。是 隋朝時候一名叫李春的石匠設計並參加建造的。 趙州橋是一座石拱橋,橋顯得非常雄偉。橋長50多米,寬 9米多,差不多可以同時讓二十來人並排在橋上走,這麼長的 橋,全部用石頭砌成,下面沒有橋墩,只有一個拱形的大橋洞, 橫跨在37米多寬的河面上。在大橋洞頂的兩旁,各有兩個拱形 的小橋洞。這樣,河水要是漲起來,水還能從四個小橋洞流過。 這樣的設計有多好呀!它不但使橋不容易被大水沖壞,而且也顯 得更好看了。在趙州橋橋面兩側的石頭欄杆上還雕刻著精緻美觀 的圖案呢。 趙州橋不但是一座古橋,而且雄偉、堅固、美觀,它的確是 —座世界聞名的橋。它還是世界上最早的石拱橋呢。 為什麼要把南京 長江大橋修造得又高又長 小朋友一定知道南京長江大橋吧。這座橋造得又高又長,在 世界上都很有名。它位於南京下關和浦口之間,是跨越長江的一 座現代化橋樑。它的橋身很高,是鐵路公路兩用的雙層橋。全橋 長6700多米,建在江面上的叫正橋,有1570米,火車通過正橋 還需要兩分鐘的時間呢。那麼這座橋為什麼要建得這麼高,這麼 長呢? 因為長江很長很寬,是我國的第一條大河。它水量大,冬天 也不結冰,四季都可以通航。長江是我國航運的要道,船隻來往 不斷。有時長江的水位要升高,在水位最高的時候,也要讓大輪 船從橋下安全通過,這樣就要把橋造得很高。正橋建得高了,那 麼連接正橋和岸上的引橋就要有足夠的長度。引橋長了橋面的坡 度就不會太陡了。要不然火車和汽車怎樣開上去呢?而且下坡時 怎麼把車剎住呢。所以南京長江大橋修造得又高又長。 為什麼叫"接龍橋" 在湖北來鳳土家族苗族自治縣城的西邊那山青水秀的南河 上,有一座普通的石拱橋,它就是很有名的"接龍橋"。 這座青石橋長80多米,橋面可容兩輛大卡車並行,橋有7 層樓那麼高。曲的橋洞像一雙翅膀在飛展,倒映在水中又像連環 雙月。這座橋原是古代勞動人民盼望過好日子而捐錢修建的,他 們請來手藝好的工匠,利用河心一塊自然巨石作橋墩,建成這座 橋,並在橋身雕了一條飛龍,刻了 "接龍橋"三個大字。取名接 龍橋,這和當地"來鳳"、"龍山"兩個縣名有關。"接龍橋"連 接兩城,"龍「、"鳳"相接,寄托著人們美好的希望。 近代,當地人們說起接龍橋,還有另外一層意思,那就是與 當年賀龍將軍來到接龍橋有關。那時,來鳳人民曰夜盼望紅軍, 準備迎接賀龍的到來,於是把"接龍橋"看作是迎"接"賀 "龍"的橋。 為什麼亞當橋不同於一般的橋 亞當橋指的不是一般的橋樑,而是印度半島和斯里蘭卡之間 的一些小島、礁石和沙洲。 這裡的小島、礁石、沙洲頭尾相接,像一座很長的大橋,把 印度的拉姆斯瓦蘭島和斯里蘭卡的馬納爾島連接起來,這些小島 和礁石都很小,露出水面不高。這裡的海水也很淺,人站在水 中,水剛剛沒到胸口。大船不能從這兒通過,兩島只能靠小船進 行聯繫。這座橋是根據古代的神話命名的。 傳說亞當神在伊甸樂園偷吃了天帝的智慧果,被天帝從天國 降到人間受苦。他曾經過這兒往斯里蘭卡登上亞當峰,後來人們 就把他所經過的一連串小島、礁石叫作"亞當橋"。 婆羅門教徒又把這座橋叫作"羅摩橋"。根據婆羅門教的傳 說,古代印度拘殺羅國的王子羅摩有一個非常美麗聰明的妻子, 名字叫悉塔。悉塔被人搶到斯里蘭卡,羅摩非常著急,立刻帶領 軍隊從印度經過這串小島、礁石到斯里蘭卡去救自己的妻子。後 來人們就把這串小島、礁石稱為"羅摩橋"。至於這座橋嗎,據 說還是由猴子軍建起來的呢。小朋友,你們說這座橋是不是很有 趣,很新鮮? 玉泉山的泉水 為什麼叫"天下第一泉" 小朋友你知道泉是什麼嗎?泉就是躲藏在地底下的水,自己 湧出地面來了。 北京西郊玉泉山的泉水從山石縫隙中湧出,陽光照上去好像 一道白玉做的長虹,古人形容它是"玉泉垂虹",被定作"燕京 八景"中的一景。 清朝乾隆皇帝常到這兒遊玩,為了檢驗這泉水好不好,就派 大臣找來了全國各大名泉的水樣來比較:用一個銀做的小鬥,一 一稱水樣的重量。結果,玉泉山泉水每斗只有一兩,比各大名泉 的水都輕。說明它裡面含的雜質最少,水質最好。所以乾隆皇帝 給它取名"天下第一泉",當時皇宮用的都是玉泉山的水,甚至 外出旅遊也用玉泉山的泉水。 為什麼有的泉被稱作奇泉 假曰裡,軍軍跟著爸爸媽媽到香山去遊玩。他們來到櫻桃 溝,順著潺潺流動的小溪向前走。到了源頭,看見有一大股清泉 從石縫中流出來,爸爸用水壺接滿了泉水,軍軍趕忙接過來喝了 一大口,媽媽問:"好喝嗎?"軍軍說:"又涼又甜,味道真不錯, 比』可口可樂』還好喝呢!"爸爸說:「這樣的泉是一般的。我國 有的地方還有很奇特的泉呢,這種泉被稱作奇泉。「軍軍好奇地 問:「為什麼呢?爸爸,快給我講講吧!"爸爸說:"好吧,我給 你講一講。" 河北省易縣魚洞山腳下的一眼泉叫魚泉。每年到了谷雨這個 節氣前後,就會從泉眼裡不斷地流出魚來,有一年流出兩萬多條 鮮魚呢。 安徽省壽縣有一眼泉更怪了,當遊人站在泉邊對泉喊叫時, 泉水就會湧出。大聲喊叫時有大股泉水湧出,小聲喊時有小股泉 水湧出。 貴州省的平坦縣有一眼泉叫盼珠泉。遊人對泉拍手,泉水就 出氣泡。在左邊拍,左邊泉水冒泡,在右邊拍,右邊泉水冒泡, 好像在歡迎客人似的。所以這眼泉也叫迎客泉。 江西省於都縣紫陽觀的雙味泉更有趣了。這口泉,一到一三 五七九……這樣的單日子水就是酸味的,到了二四六八十……這 樣的雙日子水就是甜味的。一年四季都是這樣。 聽了爸爸講的這些,軍軍一邊點頭一邊說:"爸爸,我聽明 白了,怪不得管這些泉叫奇泉呢。「 天下第二泉為什麼遠近聞名 無錫市錫惠公園中最吸引人的名勝之一,是天下第二泉—— 惠山泉。 惠山泉又名陸子泉。泉水清甜芳香,是沏茶的珍品。我國古 代著名的茶道專家,唐朝的陸羽,在他的《茶經》中評定了天下 二十泉,惠山泉為天下第二泉。從此以後惠山泉便遠近聞名了。 唐宋以後,不少著名詩人常來這兒遊覽,留下許多稱讚天下第二 泉的詩文,像北宋著名文學家蘇軾就寫下了 "獨攜天下小團月, 來品人間第二泉"的詩句。 天下第二泉分上、中、下三池,泉水是從若冰洞流下來的。 上池是八角形的,水深有一米多,水質很好。中池是方形的,水 質較差。宋高宗曾經在池的上面築亭,起名叫二泉亭。下池比較 大,是長方形。池壁有石刻的龍頭,泉水從龍口中不斷地流出, 發出丁冬丁冬的響聲。下池上方有宋代所建的漪瀾堂,是品茶觀 魚的好地方。二泉附近,還有一座聽松亭,亭內存放著一塊古銅 色大石頭,平坦光滑,人可以躺在上面休息。因此,把它叫石 床。石床一頭刻有"聽松"二字,是唐代書法家李陽書寫的。唐 朝詩人皮日休曾常來這兒聽松濤,留下了 "殿前日暮風起,松子 聲聲打石床"的詩句。為天下第二泉增添了不少詩情畫意。 為什麼稱作"一勺之多"泉 小朋友,我告訴你們,在我國江西省南城縣的西南角,有一 座不大的山,叫麻姑山,山上建立了一座麻姑廟,傳說是麻姑仙 女修道成仙的地方。當年仙女們吃水就從半月泉、麻姑泉和"一 勺之多"三泉中取。其中「一勺之多"被稱作三泉中的奇泉,不 管是雨季,還是旱季,它總是保持一勺之多的水量。遊人用兩手 捧起泉水來喝,泉中馬上就補足一勺之多,這個泉因此而得名。 「一勺之多"泉的水非常清澈甜美,爽人可口。相傳每年三 月三日,為了給西天王母祝壽,就用這個泉的泉水造酒,再把靈 芝泡在酒裡獻給王母娘娘,稱為"麻姑獻壽"。此外,在平時, 仙女們為了待客,也常常取這兒的泉水沏茶,所以又叫"仙泉"。 這個泉的泉窩很小,因而也只能保持一勺之多的水量。 為什麼叫"馬跑泉" 在山東省梁山縣北面的昆山上,有個馬跑泉。馬跑過的地方 就能變成泉嗎?不然為什麼叫馬跑泉呢?小朋友,請你聽一聽有 關的傳說就明白了。 傳說周穆王到這兒遊玩打獵,不幸被敵人圍困。他帶的水慢 慢都用完了,又找不到水源,人渴得受不了,馬也渴得大聲吼 叫,雙腳拚命刨地,刨著刨著,愣是刨出了這股泉水。人們管這 個泉就叫作"馬跑泉"了。這座山也起名叫"困山",後來改名 叫作昆山。 泉水從山巖的縫隙中流出,在松柏濃蔭間時隱時現,水流淙 淙,整年不斷。泉水彙集成池,池水清澈見底,金色鯉魚在池中 游來游去,悠閒自在。更有趣的是馬跑泉西北山壁間有一個唐代 開鑿的石窟寺,寺內有用石頭雕刻的三尊立體的大佛像,後人又 在石窟寺的頂上用石頭壘起一座小廟,小廟壁上又有三尊浮雕石 像。這樣,從遠處看大廟的頭頂上頂著小廟,所以人們就叫它作 廟上廟。 為什麼取名為鵝泉 在廣西靖西縣城南邊,有一座鵝山,鵝山像一隻大鵝躺在泉 水的上面,所以這個泉叫鵝泉。 傳說古時候,這兒住著一個老太太,有一天她偶然在路旁拾 到兩隻鵝蛋,老太太等了許久也沒有人來認領,於是就把這兩隻 鵝蛋帶回家孵出了小鵝。她精心地護養著兩隻小鵝,一天,她帶 著小鵝到池塘去放牧,突然天空烏雲密佈風雨大作。這時池塘轟 隆一聲陷下去,變成了深泉。小鵝也不知了去向,老太太很著 急,整日地站在泉邊呼喚小鵝,最後因為沒找到心愛的小鵝而憂 愁地死去了。從此這個泉就被稱作"鵝泉"了。 鵝泉是一個很大的泉,泉上有一座九孔的石砌長橋,橋下碧 波滾滾,水中游魚往來嬉戲。泉邊建有古廟,這座小廟被茂盛的 樹木、竹叢遮掩,景色顯得十分秀麗幽靜。 為什麼魚泉會有那麼多的魚 在我國四川省重慶市的北邊,有一處名叫魚泉坡的地方,在 這裡你可以看見魚群隨著咕嚕咕嚕往外冒的地下水,噴湧出洞的 奇景。大魚蹦、小魚躍,魚兒隨著噴湧出來的地下水,像離弦的 箭,射向空中,然後落入深潭。有時候,因為魚太多了,有的魚 從石縫中被擠出來。這就是我國很少見的魚泉。 魚泉是因為在地下水的沖蝕之下,形成了一條條的地下河, 河裡的水便通過洞口向外流淌。由於地下河是在地下,不易受到 冷熱氣候的影響,因此水的溫度變化不大,並且冬暖夏涼,是魚 冬天休眠的最合適的地方。每到深秋,洪水淹沒了洞口,魚便成 群結隊地入洞過冬,第二年春天,洞口高出河面,大雨之前,洞 外面的溫度比洞內高,正是魚尋食繁殖的好季節,於是魚便爭先 恐後地從洞口噴湧出來,形成了魚泉。這樣的魚泉是山區獨有的 活魚庫。 為什麼叫含羞泉 在我國有天府之國稱呼的四川省廣元縣龍門山的東北部,有 —種最"怕羞"的泉,人們把它叫作含羞泉。 小朋友,你可知道?這種泉,本來是活潑歡暢流動著的泉 水,可是,只要你隨便往水裡扔一塊石頭,產生聲音並且發生振 動後,泉水就像一位含羞的姑娘突然遇到生人一樣,掉頭就躲藏 起來。這時候,你別著急,只要靜靜地等上一會兒,便會看到泉 水又流了出來,水流漸漸地由細變粗,直到恢復到原來的樣子。 如果再受到振動,泉水又會倒流回去。 含羞泉為什麼會出現這種奇觀呢?原來這是一種毛細管現 象。土和岩石中都有很細小的孔,這些細小的孔就像非常細小的 管子一樣,地下水通過這些細孔升到地面,無數個孔隙使地面上 匯成一股水流,當這水流受到聲響的振動,就產生一種壓力,很 快地把細孔中的水壓回去。於是出現了水流暫時停止上升的怪現 象。當聲響振動過去之後,就又恢復到原來的樣子。 為什麼別府溫泉首屈一指 曰本的溫泉很多,分佈又廣,但是從規模的大小來看,別府 的溫泉算是首屈一指的了。每天僅在別府市區,就有很多很多滾 熱的地下水,從分佈在地下的四千多處水源中滾滾湧出,那景象 實在很壯觀。 有些泉不帶顏色,並且處於沸騰狀態,水溫非常高,使人看 到了就感到很害怕,人們把它叫作"血地獄"泉。"血地獄"泉 附近是"海獄"泉,它的水綠中有藍,含有多種礦物質。這兩怪 泉同別府的其他溫泉一樣,可以在城市底下的深處找到同一個地 熱場。 別府的許多旅館都設有泥漿浴,客人可以在盛滿不冷不熱泥 漿的浴缸裡泡一下,不一會兒,身上的泥漿便發出奇熱,使人感 到很舒服。 別府的浴灘上,還可以享受別有風味的沙浴。當來客穿上 和服式浴衣以後,服務員便在沙灘為他刨個坑,再用沙子把他埋 在坑裡,只露出頭部。幾分鐘內,身下的泉水就發出熱量,蒸得 全身熱乎乎的。 別府的旅館,差不多家家都有溫泉浴室,其中最大的是杉野 旅館的叢林浴室,人們可以自由自在地在那兒邊洗邊游。浴室內 種植了許多熱帶植物,其中還有專供有咖啡癮的人享用的設施 --個盛滿咖啡粉的坑,當來客把自己埋入坑裡,深到脖子 時,緊接著溫泉水從坑底不斷往上湧出,並散發出陣陣芳香,使 人久久不願離去。 為什麼邊爾村的泉被稱為神泉 在四川省巴縣的邊爾村,發現了一個有趣的現象:當地的居 民從村裡的泉中打水,水桶滿了之後,便立刻蓋上蓋,有的還加 以密封,然後才背起水桶,急急忙忙地向家中走去。如果你再進 入當地的人家中,會更讓你吃驚:他們蒸饅頭、烙餅既不用酵 母,也不用鹼,但蒸出的饅頭卻白生生、鬆軟軟的,吃起來非常 可口。小朋友,這種現象能說不"妙"嗎?問起原因來,當地居 民會含笑告訴你:我們用的是"神泉"的水呵! 原來,這泉是很多很多年前,地下水沿著地層裂縫流出聚集 而成的。因泉水中含有大量氣體,所以在清沏的泉水中常有串串 氣泡爭著跑出來。這個泉的泉水清涼甜美,很像我們喝的汽水, 居民蒸的饅頭、烙餅所以鬆軟可口,是因為泉水中大量氣體受熱 膨脹的緣故,當年那裡的居民不知道這原因,才命名為"神泉"。 至於居民們為什麼打滿水桶以後,立刻加上蓋,並且急急忙 忙背回家中,大概是怕泉水中的氣體跑出來,失去"神泉"之效 的緣故吧! 為什麼穿洞河瀑布那麼神奇 小朋友,這裡要給你們介紹的,是貴州省著名的水簾洞—— 穿洞河瀑布,它的位置在甕安縣城的北邊。這裡河床的最高處和 最低處相差10米,寬50多米,河水從河床的高處像倒水一樣跌 落下來,瀑泉向四面飛濺,形狀就像一條白綢子垂掛下來,同時 發出很大的聲響。 最為神奇的是瀑布下面有一橫穿的溶洞,它把兩岸的山洞連 接了起來,形狀非常像天然的地下通道,這條通道長50多米, 寬2到3米,有一層樓那麼高,河水從洞頂流過,人可順著河洞 到達對岸。有一首民謠說:"水從石上落,人從洞中過,飛瀑似 傾盆,從不打濕腳。「 瀑布的中部有三個水簾洞相通,飛瀉而下的瀑布像簾子一樣 把山洞口擋住,在陽光的照耀下,形狀、顏色都顯得非常美。輕 松地穿洞而過,就像到了仙境一樣。透過水簾觀賞遠山近水,霧 氣濛濛,水花飛濺,另有一番情趣。 為什麼會有五大連池 五大連池座落在黑龍江省小興安嶺的西南邊的德都縣境內。 1920年的時候,火山爆發,並前後延續有兩年多的時間,火山 爆發後噴發的熔岩流堵塞了白河河道,形成了 5個相互連接的火 山堰塞湖,所以人們給它起名叫五大連池。 在五大連池的周圍有14座火山,形成了五大連池火山群。 被科學家們稱為"自然火山博物館"。在這裡可以看到各種火山 和火山熔岩嶙峋起伏的形態,遠看就像波濤洶湧的石海,近看則 怪石林立,千姿百態,景色壯麗,風景奇特,是在其它遊覽區所 看不見的特殊自然景色。每當夏季,這裡氣候宜人,樹木茂盛, 花草芬芳,湖光山色非常好。五大連池又是一個富饒的魚場,其 中鰲花和湖鯽最著名,是這裡有名的特產。 為什麼叫龍潭 龍潭在吉林市郊外龍潭山高句麗城西北角的最低處,因此又 有另外一個不好聽的名字叫作"水牢"。這個潭是過去的泉眼修 建的一個貯水池。它東西長528米,南北寬25.7米,深9米以 上,周圍用石塊壘砌。潭中的水清澈碧綠,月朗星稀的夜晚,明 月的影子便倒映在潭心,所以這裡又有"龍潭印月"的美稱。 傳說早年曾有一根鐵鏈繫在潭邊的一棵大樹上,鐵鏈的另一 頭深深地垂入潭心,潭中鎖著一條黑龍。有一個好事的人拽起鐵 鏈,於是天空中黑雲立刻合攏,狂風大作,潭水翻起很高的浪 花。那人一看馬上被嚇得逃走了,於是鐵鏈又沉到水底,水面又 恢復了平靜。 至於潭東南面的那棵樺樹,高9丈,樹身很粗,兩個小孩伸 直雙臂才能合抱過來,樹幹筆直,樹葉茂盛,與其它樹大不相 同。清代乾隆皇帝遊覽這兒時,把它封為"神樹"。更早的春秋 時期,人們在龍潭神樹旁修建了龍王廟、關帝廟等廟宇,不少迷 信的人,常來此祭奠神靈,求得神的保佑。 為什麼叫曰月潭 日月潭是台灣著名的風景區,也是台灣最大的天然湖泊,位 置在台灣中部玉山和能高山之間,面積大約7平方公里。湖中有 一個小島,把湖面分為兩半,一半像太陽,一半像月亮,所以叫 日月潭。 日月潭湖周長有30公里左右,湖深水清,湖面像一面鏡子。 湖的四周有群山環抱,樹木茂盛,樓閣相對聳立,四季的景色各 有特點。到了秋季,月高風清,月光照耀湖水,明月倒映在水 中,十分迷人。遊人坐船到湖中小島珠仔嶼,可以觀賞全潭景 色。 湖的北岸建有規模很大的文武廟,廟的東南方有一座孔雀 園,園中餵養著100多只孔雀。這些孔雀都是經過訓練的,能為 遊人表演開屏的敬禮。 湖的南岸建有玄光寺,寺裡有唐代法師玄奘的塑像。寺後有 座小塔,裡面供奉著玄奘的遺骨。 為什麼叫"瘦西湖" 瘦西湖在江蘇省揚州市西部,在古代就是風景勝地,現在是 揚州風景區最好的景點。 瘦西湖原名叫炮山河,又因為它在揚州城西,所以又叫"西 湖"。這個湖的形狀狹長,清瘦秀麗,因此在"西湖"前面又加 了—個"瘦"字,又叫"瘦西湖"。其實它並不是湖。原是縱橫 交錯的河流,經過多年人工的管理,運用我國造園藝術的特點, 根據各地的具體情況,建造了很多風景建築,於是就成了揚州有 名的風景勝地了。 "長堤青柳"是賞春的好地方。"小金山"原名長春嶺,它是 依照鎮江金山堆起來的。它的四周環水,是瘦西湖風景的中心地 區。山上松竹蒼翠,山下樓閣增輝。山頂可望四面湖山景色,這 兒"望水最好,賞月也不錯"。"五亭橋"又叫蓮花橋。橋上建了 五個亭子,中間一個最高,南北各兩個亭子互相對稱。這座橋具 有與眾不同的風格,黃瓦、紅柱,配上白色的柱桿,15個橋洞 都可以通船。"白塔"是磚石結構的,共分三層:下層是高大的 方台,四周有欄板,兩邊有台階。中層有磚雕的佛座,上面安著 塔肚,塔肚上面是塔脖子。上層有13層瘦長的環圈,叫十三天。 頂上蓋有圓盤,圓盤上面是葫蘆銅頂。塔全部實心,不能攀登。 傳說清代乾隆皇帝去游瘦西湖,對他的隨從說:"這裡多像北京 '瓊島春蔭』呀,可惜就少了一座白塔"。有個姓江的大鹽商為了 討好皇帝,拿出很多錢,動用了許多勞動力,一夜就造成了一座 白塔。「一夜而成",雖然有點誇張,但可見工匠們的建築水平是 很高的。這塔一建,瘦西湖就被人們稱讚為"南方之秀,北方之 雄"的名勝。 瘦西湖長十幾里,就像一幅山水畫卷。既有天然景色,又有 揚州的特色,成為國內著名的風景區之一。 為什麼把這座人工湖叫做千島湖 在我國浙江省淳安縣內有一座很大很大的人工湖,它所儲存 的水相當於三千個杭州西湖儲存的水。湖內有大大小小的島嶼 1078個。千島湖也因此而得名。一年四季,整個湖區常常被又 細又薄的霧氣包圍著,薄霧有時緊緊地護住一群小島,有時將小 島輕輕地托出,有時又把小島推向遠方,景象十分奇特,讓人不 住地稱讚。 湖上有許多天然形成的景色。其中賦溪石林獨一無二,有十 多公里長。拔地而起的石柱和山峰連成一片,怪石的形狀好像野 獸一樣,遠遠望去又像一片大森林。在石林區內,山洞特別多, 最著名的有仙姑洞、咽喉洞、將軍洞。它們各具特色。千島湖目 前是我們偉大祖國的一塊正在開發的旅遊地,她的面紗正逐步地 被撩開,亭亭玉立的倩影正等待人們去觀賞。 為什麼被稱為"鹽湖之家" 小朋友們,你們知道嗎?我國是世界上鹽湖最多的國家。我 國的青藏高原是鹽湖最多的地方,高原上分佈著上千個鹽湖,因 為數量多,所以被人們稱讚為鹽的世界,也稱為"鹽湖之家"。 鹽湖的種類各有不同:有的鹽湖水面平整得像一面鏡子,碧 綠的湖水在燦爛的陽光下閃閃躍動;有的鹽湖,湖邊緊套著一圈 銀白色的鹽帶,就像被帶上了一個美麗的銀項圈;有的鹽湖,表 面看沒有水,上面被平整堅實的鹽覆蓋著,不僅可以在上面行駛 汽車,而且還可以在它的上面修建飛機場,我國的青藏鐵路就是 從出名的察爾汗鹽湖穿過去的。 鹽湖的資源非常豐富。蘊藏著許多還沒有開採的鹽和鹽類礦 產,這些都是寶貴的工業原料。 為什麼把合北的熱水湖稱作酸湖 台北是我國的寶島台灣最大的城市,這座城市被山水環繞 著,景色十分秀麗。它附近的玉泉谷,是個溫泉風景區,這裡泉 水很多,水溫很高,如同剛煮開的水。這些泉水彙集在一起,形 成了熱水湖,那麼這個熱水湖為什麼稱作酸湖呢? 據測定,原來湖水中含有大量硫酸類的物質,是有代表性的 強酸高溫沸泉湖,所以稱作酸湖。這個湖因為湖水具有高溫和強 酸性,湖中沒有魚蝦,岸邊也不長草木,看來沒有多大用處。其 實不然,由於湖水溫度高,又是由泉水彙集成的,所以能夠治療 頭痛、腳氣等皮膚病,據說療效很好。特別是在湖區,由於熱泉 湧流,顯現出熱氣騰騰,煙霧瀰漫的景象。人若身臨其境,真會 產生騰雲駕霧的感覺,這真是自然界的一大奇觀啊! 為什麼有兩個西湖 中國浙江省杭州市的西湖,不少小朋友可能在電視中看到 過,它是我國著名的風景區。至於另一個西湖——越南河內的第 一大湖,恐怕就很少有小朋友知道了。 越南河內的西湖早就是著名的遊覽區,這兒寺廟、殿宇很 多,湖光很美麗。白天微風輕輕吹來,陽光照在湖面上,波光閃 閃;夜晚明月掛在空中,月光灑在湖面上,一片寧靜。所以古詩 中留下了 "劍湖煙水西湖月"的詩句。 關於西湖,有各種傳說,一種傳說講西湖原來是個小水潭, 由於金牛在裡面洗澡、翻滾,使小潭水變成了湖。另一種傳說是 有兩個仙女私自來到人間,因為害怕惹惱天帝,又不敢在人間長 留,返回天宮時,兩個仙女各在雲邊扔下一面小鏡子留作紀念, 兩個小鏡子落地變成了兩個西湖,一個在中國杭州,一個在越南 河內。 麥奇裡湖為什麼 是世界上的一個奇跡 在俄羅斯北部一座風景非常美麗的小島上,有一個湖叫麥奇 裡湖,湖裡的水分為五層,每層之間的分界都很清楚,每一層水 的顏色也不同,水中生活的水生物也不同,這就構成了一個多彩 的湖中世界。 這五層是:淡水層,在最上層,這裡生活著許多種淡水生 物;鹹淡混合水層,是第二層,這層有許多適合在鹹水和淡水兩 種水裡生長的水生物,如水母、蝦、蟹等,這兒是湖中最熱鬧的 "居民區";第三層是鹹水層,水中含有大量的鹽,湖水很鹹,有 星魚、鰒魚等,它們"最守紀律",因為它們只要往上或往下一 步,就有遭到被攻擊、殘殺的危險;"櫻汁"層是湖中最美麗的 第四層,水的顏色紅得像櫻桃汁,"櫻汁"就是從這裡得名的, 這裡沒有大的生物,只有一些人眼看不到的細菌,它們能吸收湖 底產生的一種氣體做養料,這種氣體是有毒的,細菌吸收了這種 氣體,毒氣也就消滅了。這些細菌雖然形體很小很小,但它們卻 是湖中所有"居民"的"保護神";混合泥土層是湖中的第五層, 是湖裡面各種生物屍體和泥土混合在一起形成的,這裡經常產生 一種有毒的氣體。在這兒居住的是不需要氧氣的細菌,它們能在 沒有氧氣的湖底生活。科學家認為:這個湖是世界上的一個奇 跡。 為什麼叫瀝青湖 小朋友,你們知道瀝青湖嗎(我們這裡說的瀝青就是鋪馬路 用的臭漆)?下面就講給小朋友們聽一聽。 在西班牙的特立尼達島上,有一個天然的瀝青湖,湖的面積 非常大,它是世界上最大的瀝青供應地。這個湖很奇怪,人可以 在湖面上行走,鞋子一點兒不會濕,只是鞋底會陷下薄薄的一 層。如果是站著不動,那麼便會越陷越深。甚至能將整個人陷了 進去。 最使人奇怪的是這個湖面的瀝青好像總也用不完似的。幾十 年來,已經從這裡開採出大量的瀝青,但湖面仍舊和原來一樣, —點兒也沒見降低。今天如果採出很多噸的瀝青,那麼,到了第 二天,巨大的窟窿就會自己長平,恢復了原來的樣子。這個湖究 竟有多深,現在還不能確定,有人曾用鑽探機鑽了 34層樓房那 麼深的一個洞,還是沒有見到底。 科學家們認為:湖裡的瀝青可能開採不完,至少可以開採五 百年。說到這兒,小朋友們該知道這座湖為什麼叫瀝青湖了吧? 為什麼叫太陽海岸 太陽海岸是西班牙的旅遊區,海岸很長很長。這裡氣候溫 和,陽光特別充足,一年中大部分時間都被太陽照著。因為這裡 太陽照射的時間很長,所以叫作"太陽海岸"。 這兒夏天最熱時溫度不算太高,冬季寒冷時溫度又不太低, 因此這裡常常是避暑的遊人剛剛走,避寒的遊人又接著來了。 最近幾年,到這兒的遊人非常非常的多。當地政府在面對著 海的山坡上,建造起一幢幢的小樓、旅館。它們有各種各樣的形 狀,如多角形、塔形、圓柱形、古堡形、梯形、茅屋形、扇形 等。在設計上風格獨特,既注意使遊人能多多地享受"太陽海 岸"的陽光,還注意同當地環境與景色相一致。 為招攬更多的遊人,岸邊的城市都設法努力顯示自己的特 點,旅館、餐廳、畫廊、舞廳、商店到處都為來這兒旅遊的人提 供了很大的方便。這兒的旅遊業被當地居民叫作"向全世界出口 陽光和海灘"的行業。 世界上為什麼會有五光十色的湖 甜湖:俄羅斯烏拉爾有個"甜湖",湖水有甜味。這是因為 水裡有鹼和氯化鈉的成分。當地居民喜歡在湖邊洗衣,只要把衣 服浸在湖水中揉搓,不用洗滌劑也能把污跡洗掉。 酸湖:意大利西西里島有一個酸湖。湖底有兩口泉眼噴出 酸,把整個湖水變成腐蝕性很強的"酸水"。這種酸水可殺死一 切生命,因此也叫作"死湖"。 火湖:拉丁美洲西印度群島的巴哈馬島上有個"火湖"。湖 水閃閃發光,像燃燒一樣冒著"火焰",人在湖中游泳能激起火 星,信手攪動湖水,頓時"火花"四濺。這種奇景是因湖水裡含 有螢光素和螢光酵素的生物造成的。 沸湖:美洲加勒比海的多米尼加島上,有一個很大很深的湖 泊。整個湖面熱氣騰騰,像一鍋煮開了的水,生的食物放進水 中,一會就煮熟了。人們認為這個"開水鍋"是一個古老的火山 口。湖水滿時,從湖底噴出的蒸汽水柱高出水面二米多,那景象 可壯觀了。 額不裡海灘 為什麼是旅遊的好地方 額不裡海灘是緬甸海濱旅遊的好地方,這裡風景美麗,氣候 溫和,不冷不熱,很多人都願意到這兒來游泳和療養。 額不裡的岸邊,生長了很多很多的花草樹木。椰子樹特別 多,形成了_片_片的椰林。用竹子和木頭搭成的房子,像梳子 的齒,_排_排地整齊地排列在岸邊。那裡的沙灘平坦極了,一 眼望不到邊。海邊的水很淺,人站在裡面,水都不過胸。海水非 常清澈,遊人可以坐上裝有玻璃底的小船觀看水裡的魚群,好玩 極了。在離海灘不遠的地方,有一座美人魚的塑像,它後背對著 大海,全身都是綠色的,臉上帶著笑容,好像在迎送來這裡旅遊 的人。 每到節曰的夜晚,這裡的居民常常在海邊點起用油布做的、 很像中國"孔明燈"的氣燈,這些氣燈在海上飄來飄去,像一顆 一顆的明星閃閃發光。這景色真是美極了,像畫中一樣。 鹹水湖為什麼會形成死海 提起亞洲西部的鹹水湖,這裡面流傳著一個古老的傳說:很 久很久以前,這兒原是一片大陸。村子裡的男人們有一種惡習, 先知魯特勸他們改邪歸正,他們拒絕悔改。上帝決定處罰他們, 便暗地告訴魯特,叫他帶著家屬在某年、某月、某日離開村莊, 還告訴他,在他離開村莊以後,不管身後發生什麼重大事故,都 不准回頭去看。 魯特按照上帝規定的時間離開了村莊,走了沒多遠,他的妻 子因為好奇,偷偷地回過頭去看了一眼,哎喲,一眨眼的功夫, 好好兒的一個村莊已經塌陷了。出現在她眼前的是一片汪洋大 海,這就是死海。她因為違背了上帝的告誡,立刻變成了石頭 人。雖然經過很多很多年,她仍舊立在死海附近的山坡上,扭著 頭日日夜夜望著死海。上帝處罰了那些不覺醒的人們,讓他們沒 有淡水喝,也沒有淡水種莊稼。這當然是神話。 其實死海是一個鹹水湖,它的形成是自然變化的結果。死海 的源頭主要是約旦河,河水含有很多礦物質,河水流入死海,水 分不斷蒸發,礦物質沉澱下來,經年累月,越積越多,便形成了 今天世界上最鹹的鹹水湖——死海。死海的蒸發量很大,水面一 天天下降,據專家統計,最近十年來,每年死海水面下降40至 50厘米。長此下去,死海可能幹枯,那時死海真的要死了。 大連人為什麼喜歡趕海 剛剛的爸爸從大連出差回來了。晚上一家人圍坐在一起,聽 爸爸講他在大連見到的新鮮事。爸爸說:"大連海邊居住的人都 非常喜歡』趕海'。"剛剛聽了,不解地問:「爸爸什麼叫』趕海』 呀?在什麼地方』趕海』呀7爸爸說:「趕海就像趕集,在退了 潮水的海底上進行。因為大連海濱礁石很多,所以居民們都喜歡 到礁石上趕海。「剛剛接著爸爸的話問:"大連人為什麼喜歡趕海 呀T爸爸繼續說:「不少海鮮、海珍品生長在潮水漲落之間的海 底上。潮水退了之後能在海灘上扒到蜆子、海蠣子、海菜、香 螺、偏Ⅸ部B海膽等,潮水退的越大,扒的東西越多。這些海鮮 的味道都非常鮮美。因為能扒到那麼多好吃的,所以大連人非常 喜歡趕海。"爸爸還告訴剛剛:"不僅海邊的居民喜歡』趕海』, 不少到大連遊玩的人也喜歡參加』趕海』,去享受其中的快樂。 '趕海』時,如果你帶了飯盒或酒精爐的話,就可以在海灘上, 一邊觀賞海濱風光,一邊品嚐親手抓獲的海鮮品,這該是多麼有 趣的呀!"剛剛聽了爸爸的話,激動地說:"爸爸,有機會我也要 去』趕海』! 為什麼大連的貝雕最好 鼕鼕跟著爸爸一起去工藝品商店,當走近一個櫃台時,鼕鼕 被櫃台裡的許多小玩藝兒吸引住了。他拉了拉爸爸的手問:"爸 爸,這是什麼T爸爸看了看說:"這叫貝雕。「鼕鼕說:"貝雕怎 麼還不一樣?爸爸說:"這些貝雕不僅造型多種多樣,而且生產 的地方也不一樣。"鼕鼕聽了連忙問:"那什麼地方的貝雕最好 呢T爸爸回答說:"我們國家生產貝雕的地方有很多很多,但是 大連的貝雕最好,最有名。因為大連貝雕的顏色特別鮮艷,而且 非常有光澤,使人看上去光彩奪目,既像是一件精心雕制的工藝 品,又像是一幅非常美麗的圖畫,所以人們都非常喜歡大連的貝 雕,願意購買它。「鼕鼕聽完爸爸的話說:"爸爸,我很喜歡貝 雕,我們也買一件大連貝雕放在屋子裡吧!"爸爸說:"好啊。「 說完,鼕鼕和爸爸一起細心地挑選起大連貝雕來。 為什麼南海的小島數也數不清 在我國遼闊的南海海面上,星星似的散佈著無數的島嶼和暗 礁,它們有的像一彎月牙;有的像一方桌布,平平地浮在大海 上;有的完全被海水淹沒;有的則在海水中時隱時現,在水面上 卻看不到絲毫印跡。到底這裡有多少座小島,多少個沙洲、暗 礁,人們幾乎無法算清。 為什麼是這樣呢?原來它們永遠在一年年不斷地長高著。南 海上的島嶼和暗礁每年平均長高一厘米左右,有時這裡漸漸地出 現一個新的小島,有時一座暗礁又變成了水上沙洲,使人們弄不 清每個時期的數目,人們要計算它們,真比數清天上的星星還要 難。 這個奇跡的創造者究竟是誰呢?原來是種生活在炎熱的熱帶 淺海裡的小珊瑚蟲!億萬個珊瑚蟲像成群的蜜蜂一樣聚居在水底 高高突起的岩石上,每一個珊瑚蟲都有一個舒適的住房--根 用自己的分泌物造成的細細的石灰質管子。一代代的珊瑚蟲就這 樣聚居在一起,_代_代地繁殖著,他們死亡之後留下來的殘骸 又逐漸堆積成暗礁,新珊瑚蟲又在上面生長,這樣日子一久,就 漸漸露出了水面,形成了特殊的珊瑚島了。南海和世界上的許多 熱帶海洋正好是珊瑚蟲最好的生活處所,所以珊瑚島在那裡像雨 後春筍一樣,成群地湧現出來,數也數不清。 海南島為什麼被稱作"南海明珠" 海南島美麗又富饒,素有"南海明珠"之稱。它原屬於廣東 省,現在單獨成立為海南經濟特區,又稱海南省。 到過海南的人都會驚訝地發現,那裡一年四季青山碧水,鮮 花似錦,米果溢香,一年到頭都可以耕耘收穫。蔚藍的大海可以 洗海水浴。那裡沒有見過雪花,因為那裡沒有冬天。 海南島是熱帶地區,具有得天獨厚的自然條件,使寶島成為 珍禽異獸的天然動物園和奇花異草的天然植物園。經調查,海南 島上有400多種鳥獸,有的是受國家保護的珍稀動物。如:小 鹿、長臂猴、獼猴、海南八哥等。島上還有400多種植物,蘊藏 豐富的植物寶庫。到處可以見到椰子樹以及種植的咖啡、可可、 菠蘿、芒果、荔枝等。如今還發現了豐富的石油和天然氣資源。 此外,寶島還盛產珍珠、對蝦、海馬、海蛇、珊瑚等珍貴產品, 為促進發展我國旅遊業和運輸業提供了便利條件。 所以,海南島得到了 "南海明珠"的美稱。 為什麼猴島成為 旅遊中的一個熱點 小朋友,這裡要向你們介紹的,是有關猴島的趣聞。 到浙江千島湖旅遊的人,都有去猴島看猴的興致。猴島的猴 子很多,它們全都是猴王的臣民。猴王是由猴群推選出來的,一 般都是身體強壯,肚子大,比較機靈的公猴才有資格當選為猴 王。每次猴王出來亮相,總是帶著它的大隊"人馬",各種神態 的猴子跟隨在它的周圍,有的是它的"文武大臣",有的是它身 邊的"護衛",也有它眾多的妻子、兒女。 有趣的是那些未成年的小猴都把身體貼在母親的肚子上,用 四肢抓緊,這樣隨便跑動找食的猴媽媽就不會丟下懷中的寶寶。 猴媽媽吃飽了,小猴也吸足了奶汁。猴媽媽落地一坐,小猴趁機 輕鬆地跑上跳下地玩耍,自由極了,快活極了。可當這些小東西 到獨自吃食的猴王面前,就會受到"打罵"和"斥責"。 猴王在吃東西時,別的猴子是不敢隨便上前的。又因為它是 猴王,所以它吃東西時,也不像其它猴子那樣把食物急忙吞入, 而是先儲存在腮兩旁的食袋中,然後慢條斯理地_片_片剝著 吃,端端正正地坐在那兒,顯得很威嚴。當猴王吃足擺擺尾巴走 了,其它的猴子才敢一擁而上地搶著吃起來,並且不斷地發出搶 食的響聲。最悲慘的是當猴王年老力氣不足,爭鬥失敗後,又產 生新的猴王時,它將被整個猴群遺棄。新猴王用暴力驅趕它,不 讓別的猴子接近它,它便成為最可憐最孤獨的猴子。 當遊人一靠近它們的時候,它們便隨著跟蹤,向人要東西、 搶食物,甚至發動襲擊,這熱鬧的場面,會使你大飽眼福,也成 為千島湖旅遊的一個熱點。 鳥島為什麼又叫蛋島 鳥島是塞舌爾群島中的一個島嶼。島的面積不大,島上豎有 一塊"這裡是鳥的世界,您是鳥的客人"的牌子。 鳥島保持著原始狀態,許許多多鳥在島上飛來飛去,遮擋了 天空和陽光,形成了一種少見的景象。這裡有根據氣候變化來去 的候鳥、有長期定居的留鳥、有塞舌爾的太陽鳥、馬達加斯加的 斑鳩,還有成群結隊的燕鷗。 每年四五月份,有千萬隻燕鷗飛來島上,它們唧唧喳喳,吵 鬧不休,而且忙著在水丘上蓋窩。七八月份,它們繁殖後代,繁 殖期一過,又成群地再展翅遠飛。在島上留下滿地數不清的燕鷗 蛋。"蛋島"就是從這兒得名的。 島上居民以揀蛋為生。加工燕鷗蛋黃,作為特產銷往國外。 由於居民大量揀蛋,使這種海鳥的後代越來越少。塞舌爾政府為 了保護這種海禽,規定每年七月十四日後,禁止揀拾燕鷗蛋,並 限制蛋製品出口數量。 卡普裡島為什麼又叫野豬島 卡普裡島是意大利著名的遊覽區,是一個石灰岩的島嶼,因 為島上曾經發現了許多野豬的化石,"卡普裡"一詞在希臘語中 指的是"野豬",因此這個島又叫野豬島。 島嶼四周環山,山峰陡峭,特別是從海的兩岸立起的懸崖足 有幾十丈高,由於海水的衝擊,在巖壁上形成了許多洞穴,其中 以北岸巖壁上的藍洞最有名。陽光穿過海水,反射到洞中,顯現 出天藍色,所以叫作"藍洞"。藍洞的入口像一個鑰匙孔,而且 大部分洞口在水下,洞裡面非常寬敞,洞裡有深潭。潭中的水很 奇怪、很特別,傳說任何東西只要在潭水中泡過,就會立刻變成 銀色。 希臘神話中還傳說:卡普裡島是海上女妖的家,她的美妙歌 聲曾經迷惑了尤利西斯船長和他的水手,使他們最終葬身大海。 島上景色優美,山峰連綿起伏,百花競相開放,是南意大利 最受人歡迎的避暑的好地方。這兒每年接待很多遊人,世界上不 少知名人物都曾經在這兒留下了足跡。高爾基曾經在這兒養病, 前後居住有七年之久;無產階級的革命導師列寧也先後兩次來過 這裡。 為什麼把小島稱為鼓浪嶼 在福建省廈門市西部的海峽上,有一個面積不到2平方公里 的橢圓形小島叫鼓浪嶼。鼓浪嶼西南海邊有一塊岩石矗立。這塊 岩石中間有洞,人可以從中通過。每當大海漲潮時,洞內海風撲 面,波濤衝擊巖洞,發出轟轟的聲響,像擂鼓一樣。這塊岩石被 叫作鼓浪石。這座小島也因此得名。鼓浪嶼山巖奇巧,綠樹成 蔭,景象十分幽深美麗。夜晚全島燈火輝煌,它就像一條巨大的 彩船躺在海面上。 月光巖和菽莊花園是鼓浪嶼的主要名勝。月光巖在鼓浪嶼龍 頭山的山頂上,也叫日光巖。山腳建有一個日光寺,寺中有一個 太陽浮雕。每當朝陽升起的時候,霞光一投射到浮雕上面,月光 巖上立刻就灑滿陽光。據說月光巖因此得名。 菽莊花園在月光巖的南邊。它又叫前哨花園、海上花園。這 個花園建園時是依照《紅樓夢》中賈寶玉的住所——'冶紅院的樣 子修築的。園中四季花不落,樹木茂盛,亭台樓閣掩映錯落,是 廈門著名的園林。 阿爾瓦德島為什麼叫"美人島" 阿爾瓦德島是敘利亞的旅遊地,這是一個很小很小的島。相 傳古代塔爾圖斯國王的獨生女兒阿爾瓦德年輕美麗,她生了病怎 麼也治不好。後來一位神仙告訴她,叫她到這個島上安安靜靜地 居住下來,不久她的身體竟然奇跡般地好了起來,而且顯得更美 更有精神。所以阿爾瓦德島就被改名為"美人島"。 這座小島位置很重要,一直是人們想要爭奪的地方。因此這 座小島多次遭到敵人侵略,直到敘利亞獨立,才回到敘利亞人民 手中。 島的東岸是港口區,島上造船業有很久的歷史。現在島上的 居民差不多家家有船。島的西岸,岩石高低不齊,山上的石洞很 多,有各種各樣的形狀。據說是島上古代祖先居住的地方。島上 的特產——真魚盆景,是手藝人用各種名貴的小魚加工製成的, 小巧、精緻,配上海草和珊瑚石,非常精美。 為什麼內蒙古自治 區首府叫"呼和浩特" 小軍媽媽的一個很要好的朋友從內蒙古自治區首府呼和浩特 來北京探親,今天到小軍家裡來玩。小軍首先對這個城市的名字 就感到很新奇。他好奇地問:"為什麼內蒙古自治區首府起了這 麼四個字的名稱。叫呼和浩特?呼和浩特是什麼意思? 阿姨說:「呼和浩特是蒙古語,它的意思是』青色的城市'。" 小軍接著問:"為什麼管這裡叫青色的城市?阿姨接著解釋: "因為它坐落在土地肥沃的河套平原上,北面有巍峨的大青山, 像一座很寬大的屏障擋住了從西伯利亞吹來的寒風,又收集了由 東南風帶來的雨水,所以這裡氣候暖和,水草繁茂,到處一片綠 茵,是蒙古族牧民生活的好地方。在很早以前,這青山綠水之間 就已形成了城市,蒙古族人民親切地稱之為』青色的城市'。" 為什麼叫"香港" 香港位於廣東省珠江口外側,是九龍半島南面的一個小島。 為什麼叫"香港"呢?在很早很早以前,這裡生長著一種樹 叫密香樹,這種樹可香了,是十分珍貴的香料。人們從這種樹的 根部取香料,經加工後進行買賣。許多有錢的人都爭著來買,為 了賣得更多一些,人們就把生產的香料集中在一個漁村的碼頭 上,然後從水路運到廣州,再分銷到各個地方。後來這個小漁村 就被人們稱為香港村,小漁村所在島嶼被稱為香港島。在1731 年的海島圖上,就已經標明,這個小島的名字叫"香港"。 為什麼北京的古建築多用"九" 小朋友,你們留心沒有,北京的古建築很多都與"九"字有 關。為什麼呢?北京最早的城門有九個:即宣武門、正陽門、西 直門、阜城門、東直門、安定門、德勝門、崇文門、朝陽門。天 安門城樓是九楹重樓。故宮四角的結構是九梁十八柱。北京還有 很多古建築的大門上的門釘也是縱橫九個。 為什麼都用"九"呢?原來人們受封建迷信思想的影響,按 陰陽說法,奇數為陽,偶數為陰。九在陽數中是最大的數,稱為 "極陽數",人們用"九"數象徵天。《易經》上也說"九"數含 有吉祥之意。所以就出現了我們上面所講的那樣,古建築物上多 用"九"或用它的倍數來修建,象徵著至高無上。 小朋友們如果感興趣,就請你的爸爸、媽媽帶你到北京最大 的古建築群——故宮去看看,一定就會更加明白了。 為什麼說北京長安街是最長的街 長安街以天安門為中心,東至建國門稱東長安街,西至復興 門稱西長安街,全長6.7公里,路寬從30米到80米,寬闊雄 偉,橫貫北京,有"十里長街"之稱。 長安街原來只是元代都城南牆裡的一條順城街,距今有700 多年的歷史了。 在很早的明代有個叫朱棣的皇帝,在擴建北京城時,把原來 的南城牆拆掉,在今日正陽門東西一線上建築新的南城牆,還在 廣場的東西兩邊築起了兩座皇城門,東邊的叫"長安左門",西 邊的叫"長安右門"。於是,這條街也叫"東長安街"和"西安 長街"了,成為北京千萬條街中最長的一條街。 天安門在哪兒 雄偉的天安門在北京天安門廣場的中心,故宮的前面。天安 門外挺立著漢白玉石獅和華表。石獅蹲坐在玉石台座上,雕刻精 美,就像真的一樣。在石獅的外側是一對華表。天安門前有金水 河,在金水河上橫跨著7座漢白玉橋,橋欄杆上雕飾著各種精製 圖案和花紋。天安門雄偉壯麗,已成為社會主義祖國的象徵。 天安門前有寬闊的天安門廣場,南北長880米,東西寬500 米,面積有44萬平方米,它是全世界城市中最大的廣場。天安 門廣場中間有莊嚴的毛主席紀念堂和人民英雄紀念碑,西面有人 民大會堂,東面有歷史博物館。全世界各國人民都喜歡到天安門 廣場參觀遊覽。 小朋友,你到過天安門廣場嗎? 為什麼水上公園 是天津最大的一座公園 小朋友,你到過水上公園嗎?水上公園是天津最大的一座風 景優美的公園,它在天津市區的西南部。公園的中間是寬闊的水 面,由東湖、西湖、南湖三個大湖和幾個小湖組成。湖中有13 個島嶼,這些島嶼由許多各種各樣的橋連通,在湖邊的許多地方 建有亭、台、樓、閣。到了這裡就像到了江南水鄉一樣。 公園東門北邊有一條供遊人休息的長廊,在長廊的東北邊是 小朋友的天地,因為那裡有一個兒童樂園,小朋友在那裡可以盡 情玩耍。公園的中心是文化廣場。文化廣場的南面有一個高27 米的眺園亭,一個幼兒園的小朋友身高1米左右,27米的高度 就好比27個小朋友,一個頂著一個疊羅漢那樣高,是全園的最 高點。登上眺園亭,就可以把整個水上公園的景色看在眼裡。公 園最南邊還有一個動物園,在這個動物園內有各種動物一百多 種,可以供遊人觀賞,特別是小朋友最愛來這裡,因為這裡可見 到他們最喜愛的小動物。 為什麼北京有 那麼多有名和好玩的地方 明明隨爸爸在京西遊樂園玩了一天,心裡別提多高興了。回 家的路上汽車從雄偉的天安門前通過時,明明高興地問爸爸,北 京為什麼有那麼多有名又好玩的地方? 爸爸告訴他:"北京是首都所在地,過去好多朝代也在這裡 建都,因而留下了好多建築。比如金碧輝煌的天安門城樓,寬闊 的天安門廣場,挺拔的人民英雄紀念碑,莊嚴的毛澤東主席紀念 堂,廣場兩側人民大會堂、歷史博物館、革命博物館。北邊有故 宮,叫紫禁城,是我們國家保存最好最完整的宮殿群。 "北京還有我國最古老的一些園林,供遊人遊覽。如天壇公 園、北海公園、香山、頤和園等。還有聞名世界的八達嶺長城。 "北京小朋友最喜歡去玩的地方,有北京動物園、北京遊樂 園、亞運村的娃娃城、九龍遊樂園、軍事博物館……到站了,咱 們該下車了,明明你說,下次咱們該去哪兒? "航天博物館。「 為什麼說合灣是祖國的寶島 在我國的南部,太平洋和台灣海峽之間有一個島叫台灣島, 它是我國第一大島。台灣島美麗富饒,被人們稱作寶島。為什麼 呢?下面我跟小朋友們說一說。 台灣最高的一座山叫玉山,海拔近四千米,山頂冬季積雪, 晶瑩耀目,遠看如同白玉一樣,非常美麗。 台灣的氣候炎熱多雨,在那裡看到的是一派熱帶風光。一年 四季都有常綠的樹和鮮艷的花,樹木生長得非常繁茂,樟樹很出 名,樟樹的產量在世界數第一。 台灣還盛產稻米和甘蔗,人們把台灣叫做"米倉"和"糖 庫"。鮮果在那裡四季不斷,出產最多的是香蕉和菠蘿,台灣一 直有"水果之鄉"的美名。 台灣有一湖叫日月潭,它的景色非常美麗。日月潭的四面群 山環抱,林木青蔥,山水相映,確實美極了。在那裡還建立了電 流最大的水電站,站的名字就叫曰月潭水電站。 台灣地下埋藏著煤、石油、金等多種礦產。周圍廣闊的海洋 有豐富的水產。 為什麼說合灣是"蝴蝶島" 台灣是美麗富饒的地方,是我國的寶島。那裡物產豐富,被 稱為"米倉"、"糖庫"和"水果之鄉「。小朋友你知道嗎?因為 台灣盛產蝴蝶,所以它還被稱作"蝴蝶島"呢! 台灣島的蝴蝶品種繁多,大約有400多個不同的品種。如大 紅紋鳳蝶、蛇頭蝶、紅邊小灰蝶、黃裙鳳蝶、皇蛾陰陽蝶等等。 這些蝴蝶花紋美麗,色彩鮮艷,樣子新奇,各有各的特色,真是 漂亮極了。其中的"蛇頭蝶"是世界上最大的一種蝴蝶。當它雙 翅展開的時候,有臉盆那麼大呢。"黃裙鳳蝶"最美麗了,它還 被稱為"蝶中皇后"呢! 台灣的蝴蝶數量也非常多,多得無法計算。 台灣有一個地方叫蝴蝶谷,那裡可美啦。那裡有花叢、樹 林、小溪,氣候溫暖,是蝴蝶生活的好地方。那裡是蝴蝶的世 界,許許多多五彩斑斕的蝴蝶上下飛舞,遠遠望去就像一片片彩 雲在飄動。蝴蝶谷盛產黃蝴蝶,每年就能繁殖200萬隻。 台灣那美麗而新奇的蝴蝶有的被製成標本,有的被製成精美 的藝術品。這些標本和藝術品還遠銷世界各地呢! 為什麼說四川是"天府之國" 天府之國就是指土地肥沃、物產豐富的地方。因為四川比較 溫暖,又有肥沃的土地,還有著名的都江堰水利工程,在這樣好 的自然條件下,各種糧食作物在這裡栽種都能長得很好。這樣就 使四川農業很發達,物產很豐富。如有名的農作物有稻米、小 麥、油菜籽、甘蔗、柑橘、棉花、花生等。四川是我國的稻米重 要產區,油菜籽的產量在全國屬第四川還是我國蠶絲的主要 產地。"蜀錦"還是中國有名的呢。因為四川內江種植的甘蔗非 常多,所以人們叫它"甜城"。 四川真是一個好地方,怪不得人們說它是"天府之國"呢! 為什麼中外人民都喜歡到北京來 北京是我們偉大祖國的首都,在華北大平原的西北,面積有 17800多平方公里。北京有許多宏偉的建築和名勝古跡,是中外 億萬人民所嚮往的地方。北京的氣候一年四季分明,夏雨冬雪各 有特色。秋季天高氣爽是最好的旅遊季節。 北京是一座歷史悠久的文化古城。至今仍保留有世界上少有 的封建帝王的宮殿——故宮、帝王后妃的陵墓、古老的園林以及 許多文物古跡。在青山林麓間,隨時可見亭台樓榭,綠柳飄拂 中,遍佈苑囿宮殿,而華表、石獅、寶塔更是一個挨著一個。 北京又是一座具有光榮革命傳統的名城。偉大的"五四"運 動和「一二•九"運動就是在這裡爆發的;一九四九年又在這裡 舉行了開國大典。現在的北京高樓林立,道路網、立交橋縱橫交 錯,這些都為北京城增添了新的光采。我們每一個中國人都要熱 愛自己的祖國,熱愛首都——北京。 小朋友,你是住在北京嗎?如果不是,那歡迎你到北京來。 為什麼把昆明叫"春城" 陳寧看著桌上的煙說:"爸爸這是個春字。「爸爸撫摸著陳寧 的頭說:「好兒子,這是春城牌煙。「陳寧又問:"春城在哪兒T "坐下,爸爸講給你聽。』春城』從名字上理解就是永遠似春天的 城市。它就是昆明。昆明是雲南省省會所在地,在雲南東部的滇 池北岸。 "為什麼把昆明叫做』春城』是有一定理由的。因為昆明市 的地理位置較高,氣溫是隨著地勢升高而降低,海拔越高,氣溫 越低,所以到了夏天,昆明也不熱,最熱的七月就像北京的秋 天,平均氣溫19.9。C,比東北哈爾濱的夏天還涼快呢。冬天, 從北面刮來的冷風,又被一座座的大山擋住,刮不到昆明。而從 西南來的暖空氣卻影響著昆明,所以冬天並不冷,最冷的一月 份,平均氣溫7.8C,比北京的三月份還暖和。 "夏天不熱,冬天不冷;冬天無雪,四季有花。所以人們就 把昆明叫作』春城'。" 陳寧拍著小手說:"太好了,太好了,昆明真美!「 為什麼廣州也叫羊城 人們把廣州叫作"羊城",並不是廣州有很多羊,那麼廣州 叫"羊城",這是為什麼呢?這裡流傳著一個古老的故事。 那是在遠古時代,有五位仙人,從蓬萊穿著五彩仙衣,騎著 五隻仙羊,帶著仙谷穗降臨廣州。從那以後,廣州地區年年五穀 豐登,六畜興旺,再也沒有飢餓和災荒。這個傳說故事寄托了廣 州人民對美好生活的嚮往和追求,他們還在位於城北的越秀山, 塑造起了一座五羊石像,把它作為廣州特有的標誌。 廣州人民特別喜愛自己的城市,就親切地稱呼它"羊城"。 現在的廣州,不僅五穀豐登,六畜興旺,工業、商業各條戰 線都是欣欣向榮的繁榮景象。 廣州人為什麼把五羊石像當作市徽 在廣州越秀公園的西邊,有一座非常低矮的小山崗。在這座 小山的山頂上,矗立著一座有11米高的五隻羊的石像。這座小 山因五羊石像而得名,叫作五羊山。 這座五羊石像有一個美好的傳說,說的是周夷王時,有五位 仙人,騎著五隻羊到了廣州。每隻羊的嘴裡都含著六支谷穗。仙 人們來到這裡以後,把山羊含著的谷穗全都送給了廣州人,並且 對廣州人作了最美好的祝願,祝福他們五穀豐登,永遠沒有饑 荒,家家幸福安樂。仙人們說完後,就偷偷地走了。可是羊卻被 留了下來,而且變成了石羊。 五羊石像就是藝術家根據這個美好的神話故事創作的一個大 型作品。石像是用大塊的花崗石雕刻的,形象非常生動,很值得 人回味,給人一種美感。這座五羊石像,早就被廣州人當作了廣 州的市徽,但願它能使廣州人吉祥如意。 為什麼雲南大理 最大的集市叫三月街 小朋友,你一定跟著爸爸媽媽逛過農貿市場。那裡是不是買 賣東西的人很多,顯得非常熱鬧啊?在我國雲南省西部的大理有 一個很大的貿易集市叫三月街。這裡說的街可不是大街的意思, 它是雲南的方言,是集市貿易的意思。為什麼叫"三月街"呢? 遠在一千多年前的唐代,大理就成為中國通往印度的必經之 地。所以,隨著經濟發展,各民族到這裡集會,慢慢就變成了具 有民族特色的貿易集市和節日盛會。一到農曆三月十五日,這裡 就開始舉行賽馬、射箭、歌舞等活動,非常熱鬧。趕街的人帶來 藥品、氈布、銅器、木具、獸皮、布匹等各種各樣的東西。在明 代時,進行過十三個省的物資交流會呢。這樣_年_年地傳下一 來。每年農曆三月十五日到二十日,白族人民和一些兄弟民族人 民就在這裡聚會。趕街的人非常多,東西也很多。如馬、騾、 鹽、柴、藥材、日用百貨都在這裡進行買賣。 為什麼這個地方叫石林 在我國西南部的雲南省,有一處中外都很有名的旅遊勝地, 那個地方叫石林。小朋友可能會說,這個地方挺有意思,為什麼 叫石林呢?也許你覺得奇怪,樹木能成林,石頭怎麼也能成林 呢? 因為那個地方是石灰岩地區,由於長年累月受到水的溶解、 侵蝕,原來平整的地方就形成了許多山峰峻嶺,地面凸凹的地 區,就出現了石芽、石筍、石林。在石林那個地方,石頭的樣子 很奇特,細高細高的成柱形,很多很多的就像一片密林。所以那 個地方的名字就叫石林。 明明跟著爸爸到石林去遊覽。到了那裡,明明覺得真新奇。 石林好大的一片呀!千姿百態、高高矮矮的石柱正在陽光照耀 下,發出青色的光輝,形成了雄偉壯麗的奇景。有一個石柱有 30多米高呢。明明仔細地看著,活A真是太奇妙,太有趣了, 怎麼這有一隻大象,那有一把利劍,還有那麼多樹和花。那裡很 多人在幹什麼呢?噢,這個是彬彬有禮的學者,那個是威武的戰 士。這邊是位飽經風霜的老人,那邊站著天真可愛的孩子。有一 個人在慢悠悠地打拳,旁邊的人正在仰頭大笑呢。看,一位媽媽 帶著孩子在遊覽呢。怎麼越看越有趣呀!個個就像活的一樣。 遊覽過石林,明明對爸爸說:"石林太美了,我真喜歡這個 地方。「 為什麼秦皇島不是島 秦皇島是我國的一個城市,它位於河北省的東北部,靠近渤 海。秦皇島從名字上看應該是一個四面環山的島,實際並不是 島,而是一座美麗的海濱城市。夏天,天氣特別熱的時候,有條 件的人們都要去那兒避暑。 為什麼秦皇島不是島,而要叫島的名字呢? 在很早很早以前,秦皇島的確是一個離海邊不遠的小島。它 雖然是個小島,起的作用可不小。能擋住海浪,使海岸少受侵 蝕。這樣時間長了被擋住的泥沙慢慢地越來越多、越積越高,漸 漸地泥沙升出了海面,就形成了現在這樣連接島嶼與大陸的連島 沙洲。過去的那個秦皇島已經不存在了,留下的只是它的名字。 現在秦皇島的人民,在黨和政府的領導下,把秦皇島建設得 可美了。那兒有我國最大的秦皇島港,由於那裡的氣候涼爽適 宜,也是中外旅客觀光遊覽的好地方。 為什麼把景德鎮稱作瓷都 有一天,媽媽在洗飯碗,紅紅也來幫忙。忽然,他發現碗底 有字,就問媽媽:"這上面寫的是什麼呀T媽媽說:"這三個字 念景德鎮。""那為什麼要寫這三個字呢?紅紅有點不明白。媽 媽講:"這是景德鎮瓷器的標誌。景德鎮的瓷器非常有名。因為 景德鎮制瓷的歷史悠久,瓷器產量高質量好,所以景德鎮就得到 一個光榮稱號——瓷都。「媽媽還詳細地進行了介紹。 景德鎮是江西省的一個城市。它作為一個村鎮已經有一千六 百年的歷史了。從漢代起開始燒製陶瓷,後來有了制瓷業。到了 唐宋時期,製作陶瓷的技術有了很大的發展。當時燒製的青白瓷 很有名。它在選料、工藝以及圖案裝飾方面都達到很高的水平。 後來燒製的青花瓷、彩釉瓷就更漂亮了。清朝前期,景德鎮成為 全國瓷業的中心。大家稱讚景德鎮的瓷器是"白如玉,薄如紙, 明如鏡,聲如磬(古代用玉石做成的打擊的樂器)"。 現在景德鎮有大中型陶瓷廠20座,生產的品種有1000多 個。不但我們中國人喜歡景德鎮的瓷器,而且世界上一百多個國 家和地區都要購買瓷都的產品呢。 為什麼說北戴河是避暑勝地 每年盛夏,很多人都喜歡到北戴河去旅遊。因為北戴河是避 暑的好地方。 在酷暑來臨的時候,北戴河那個地方因為有海陸風的影響, 平均氣溫僅有23。C。那裡溫和濕潤,涼爽宜人,就是在三伏天, 那裡也不顯得酷熱,的確是避暑的好地方。 北戴河海濱風景秀麗,是我國著名的風景勝地。那裡有二十 四景。一些景點都具有海濱風光特色。你可以到鴿子窩站在鷹嘴 亭上看大海,看日出。還可以到金山嘴觀賞白浪滔天的壯觀景 象。在海濱浴場去暢遊更是快樂的事了。在沙灘上拾貝殼,拾各 種各樣美麗的海螺和海貝就更有趣了。 北戴河這個風景秀麗的避暑勝地吸引著無數的遊客。小朋 友,如果你還沒去過這個好地方,那你真應該找機會去一次。 為什麼濟南又名"泉城" 濟南是山東省的省會城市,人們又管它叫"泉城",為什麼 呢? 濟南山青水秀,景色優美。它以泉水眾多而有名。泉的美景 和奇觀形成了特有的景致。在很遠的金代,有人就立了 "名泉 碑",列舉泉名七十二個。所以濟南"七十二泉"就流傳下來了。 其實濟南的泉有一百多處呢。它大致分為趵突泉、黑虎泉、珍珠 泉、五龍潭四大泉群。每個泉群都由許多處泉組成,每一處泉水 都有很好聽的名字,而且各有特色。 過去,許多名人、詩人和遊客都很喜歡到濟南遊覽,他們不 但飽覽名泉的景色,而且還進行記載和描繪,其中有人讚揚"濟 南山水甲齊魯,濟南泉水甲天下",還有人說濟南是"家家泉水, 戶戶垂楊"。 小朋友你們看,濟南的泉景有多美呀,有機會,請你一定要 到"泉城"去遊覽一番。 古城為什麼定名為無錫 小朋友,這裡向你們介紹的是"魚米之鄉"無錫。無錫有很 悠久的歷史。它是我國江南的一座古城,是太湖之濱的一顆明 珠。相傳在戰國時期,無錫西郊的錫山附近發現了錫礦,並大量 開採,到漢高祖時錫礦已開採完了,因此"無錫錫山山無錫", 這座古城從此就定名為"無錫"。又因為無錫境內有一條梁溪河, 所以無錫又叫"梁錫"。 無錫有很出色的自然風光和很多的名勝古跡。被稱作三萬六 千頃的太湖,氣勢雄偉,一望無際。沿湖水山環繞,半島、深 谷、水灣各有情趣。太湖是我國著名的風景區,是中外遊人嚮往 的遊覽勝地。湖濱有黿頭渚公園、蠡園和梅園。城西有優美的錫 惠公園,其中有南北朝時的惠山寺、唐代的"天下第二泉"、明 代的寄暢園和龍光塔等。 九龍淵區為什麼這麼美 朝鮮是我國的東北近鄰。九龍淵區是朝鮮金剛山風景區的一 部分。這個地方可好玩啦,這裡有很多好高好高的大山,山上有 各種形狀的怪石,有的大石頭好像吊在山的陡壁上,眼看著就要 掉落下來;有的大石頭直立在山頂,好像在歡迎前來遊玩的小朋 友。這裡還有很深很深的大峽谷,谷中有很多條小溪,流水發出 曄曄的響聲。 這裡最美的要數一條非常非常大的瀑布,叫九龍瀑布。九龍 瀑布可高啦,足足超過了 30層樓房那麼高。瀑水從很高的巖峰 上像潑水一樣飛流下來,遠遠看去,就像一匹倒掛在空中的銀色 的長綢子,好看極了。瀑水流下來的時候發出轟隆隆的聲音,像 打雷一樣震動著整個山谷,那聲勢真是驚天動地。 九龍瀑布的下面是個大山谷,叫九龍淵。它很深很深,形狀 就像個大石頭槽子,在這個槽子的壁上,刻著"千丈白練,萬斛 真珠"的詞句。聽說這些大字是很久很久以前的詩人寫的。 九龍瀑布的上面是九龍台,台上有一個大水潭,叫上八潭。 它像一條由八顆透明的綠色珍珠穿起來的項鏈平放在那裡,在陽 光的照射下,發出耀眼的光芒。相傳天上的仙子曾經到這兒洗 澡,"金剛山八仙女"的傳說,就是從這兒來的。小朋友,你們 說這個地方有意思嗎? 聖克勞德為什麼叫做"煙斗之城" 法國的聖克勞德被叫作"煙斗之城",是因為這個城市的形 狀看起來像個煙斗呢,還是有其他的原因呢? 原來這個城市生產的煙斗在世界上特別出名,每年能生產五 億只以上,煙斗的質量又很高,上面分別雕刻著蟲魚鳥獸或古今 人物的頭像。造煙斗用的材料很講究,木料是從科西嘉和地中海 進口 ;角類、象牙是從澳大利亞、印度和非洲進料;鑲嵌的金剛 石和其他寶石是從南非、剛果、南美和緬甸等地進料。製造煙斗 成了當地人引以為榮的職業,銷售煙斗成為他們的主要收入之 o 此外,這座城市裡的兩座公路大橋也是很有氣勢的。兩座拱 橋又長又高,像連接著天地的兩條長虹,橋上車輛行人來往穿 梭,真有"海市蜃樓"的感覺。 從前這兒又是教徒的集中地。聖彼埃爾大教堂是當地大建築 之一,它的外形極像碉堡,頂層四周有箭樓,聖壇的牆壁和扶欄 上的木刻浮雕雕工精巧,技藝很高,也為"煙斗之城"增添了不 少色彩。 莫斯塔爾城為什麼出名 南斯拉夫西南部有座古城叫莫斯塔爾。"莫斯塔爾"的意思 是"護橋人"。這座古城最著名的古跡是土耳其人建造的一座高 大的石板拱橋——奈雷特瓦河橋。莫斯塔爾城就是因這座橋出了 名。橋是在很多年以前建造的,現在橋面的石板已經磨光,留下 _道_道很深的車茹G印。 傳說建造這座拱橋時,在橋中心留下一個小洞,小洞裡藏有 一把神奇的鑰匙,如果把這把鑰匙拿走了,整個石橋就要倒塌, 因此人們在橋的兩頭修了崗樓、火藥庫、值班室和監獄等,防止 有人盜走鑰匙。橋附近有賣肉條的菜館、做傘的商店,還有一座 被叫作"迷宮"的地下餐廳。 這裡雖然經過多次戰爭,但是這座古橋照樣保護得很完好, 這表明莫斯塔爾人一直忠於"護橋人"的職守。 為什麼說錫林郭勒 大草原是美麗富饒的地方 生活在城市中的小朋友每天看到的是高高的樓房,寬闊的馬 路,汽車穿梭來往的城市風景。如果你到大草原去看看,那裡則 是一派與城市截然不同的草原風光。 小朋友,你知道我國的錫林郭勒大草原嗎?它在我國北部邊 疆,總面積有二十萬平方公里,相當於六個台灣省那麼大呢。它 不僅大,而且非常美麗和富饒。 為什麼說它美麗呢?在那裡你會看到藍藍的天空飄著朵朵白 雲,一望無際的大草原鬱鬱蔥蔥,五顏六色的野花千姿百態競相 開放。在那裡你一定會有風景美如畫的感覺。 為什麼說它富饒呢?因為那裡有豐富的牧草資源。那裡生長 著一百多種牧草,像羊草、冰草都是牲畜愛吃的草。那裡真是放 牧的好地方,大草原養育著成群的牲畜,每年能向國家提供大量 的畜產品,羊皮、羊肉等也都是這裡提供的。在大草原中還生長 著七十多種有名的藥用植物,是一座天然的中草藥寶庫。如有治 發燒的柴胡啦、鎮咳的知母啦,還有鎮咳祛痰的狼毒啦,除了這 些還有甘草、遠志、桔梗、黃岑等好多好多呢。錫林郭勒大草原 每年能向國家提供許多中草藥,有的還出口呢! 小朋友,聽我一介紹,你一定很喜歡這個地方吧! 為什麼加裡納的小城 現在還保存著過去的面貌 加裡納小城原來是由於印第安人在那兒發現了鉛、鋅礦才發 展起來的。後來鉛礦很快被採掘乾淨了,小城又開始變得冷落起 來。小城的人們為了謀求職業和增加收入,把注意力轉向旅遊觀 光業。他們想方設法,別出心裁地保持了過去小城的風貌。 小城原來建立在山崖絕壁之上,城裡有一條古怪街道,名叫 "搖晃碎布片街",就是因為當年居住在懸崖上的主婦們,靠著 門,搖晃手中的撢子,招呼在崖下礦井裡勞動的男子們回家吃飯 而流傳下來的。這裡現在仍保存著廢棄的礦井和山崖上面的老 屋。 城裡還有一座小巧的民俗博物館,裡面收藏著每屆市長的畫 像及最早的礦井模型、木輪手推車、鑲著金邊的電話機等小城初 建時的舊物。 有一處雜貨鋪的牆壁上還張貼著1856年這個城市的風景照, 貨架上擺設著食鹽、咖啡、日用傢具和農副產品,門口的一角, 兩個老人穿著100多年前的服裝,叼著煙斗,在聚精會神地下 棋。靠近櫃台,一個中年售貨員在給一個小姑娘秤食鹽,仔細一 看,他們只不過是雕刻真實的木偶。 市內拆除了一些現代化建築,安裝上生了蛌瘍K柱子。市中 心的一條街道,改成不准汽車通行的馬車道。用鑲著黑框的尖頂 路燈,代替了現代流行的乳白色路燈。全市好多商店和家用電話 機全都改裝成一百多年前的樣式。一座餐廳四周的牆壁也改用粗 木搭成,餐桌用蠟燭照明,為的是恢復過去小飯館的情調。 秀麗的景色,古老的建築,寧靜的街道,鈴聲叮鈴的馬車, 甚至連市長也頭戴插著彩色羽毛的黑色禮帽,人們盡量使這座小 城充滿古代風貌。 迪延為什麼成為 印度尼西亞的遊覽區 迪延高原是印度尼西亞的遊覽區,是中爪哇北部的火山高 原。這個高原很高,氣候很涼爽,周圍被群山包圍著,山間充滿 了雲霧,像是傳說中仙人居住的地方,所以取名為"迪延"。"迪 延"在古爪哇文裡是"仙境"的意思。 高原上有陵廟古跡、火山口、湖泊、洞穴和溫泉。陵廟大概 是很久很久以前,信奉印度教的卡楞伽王朝建立的。其中森巴德 拉等五兄弟的五座陵廟很有趣,都是用石塊砌成的實心方形的建 築,小巧玲瓏,廟中有許多精美的浮雕,雕功十分精細。 這兒還有十多個濃煙滾滾、發出隆隆響聲的火山口,遊人在 十多米外就可以觀看到這種奇特的自然景觀。有一座名叫西基章 的火山,在這座火山口的背後,有一條彎曲的石階,人們稱它為 "佛的梯道",沿著石階下去,一直通到詩務溫泉。溫泉洞口冒出 的泉水,可以治療皮膚病。此外還有一個叫美瑪露卡爾的噴泉, 傳說在這個噴泉中洗澡,可以永葆青春,延年益壽。這裡的泉眼 很多,20世紀70年代在高原開發熱能時鑿出噴泉,水柱有27 層樓那麼高,是世界上最大的熱噴泉之一。 "康提普爾"為什麼 改稱為"加德滿都" 尼泊爾的首都"加德滿都"四周環山,北面以喜馬拉雅山作 為屏障,南面向著印度洋暖流,四季如春,氣候宜人,整年陽光 燦爛,樹木茂盛,鮮花盛開,是世界著名的遊覽區。它原名"康 提普爾"意思是"光明之城",後來改名叫作"加德滿都",尼泊 爾話是"獨木廟"的意思。 很久很久以前,李查維王朝國王用一棵樹建造了一座塔廟, 就以這個塔廟為中心,造屋護城,建設為城市。城內大小寺廟比 住房還多,佛像比居民也多,因此又叫作"寺廟之城"。其中古 赫什瓦裡廟是供奉濕婆的妻子雪山女神的。廟宇形狀是三角形, 殿脊上四條金色蛇簇擁著寶頂,十分雄壯。賈格納特寺內所存的 馬拉五朝最古老的碑銘和木雕、毗濕奴神像是極寶貴的文物,寺 頂和簷角的飛鳥等導形瓦件也是極少見的。在它的二重簷木支柱 上刻著各種色彩的浮雕,據說是為了警告進廟祈禱的人,不得心 有邪念。 太后廟的構造更是奇特,它是建在九層台基上的三層瓦簷的 濕婆神廟,廟頂是一座尖頂佛塔。這在尼泊爾寺廟中是絕無僅有 的。 其它如斯瓦揚布佛塔、塔萊珠女神廟、帕蘇帕蒂納和建在五 層台基上的三界魔力寺、有五扇雕花木門的濕婆帕爾瓦蒂廟、三 重簷的文藝女神廟、八角形的黑天神廟等也都是造型各異,各有 特色。 有一尊用完整的高約兩層樓的黑石鑿成的黑色拜拉布神像, 立在路旁,它是濕婆的化身,雕像腳踏著怪魔,頭戴著骷髏裝飾 的帽盔,脖子上掛著垂到肚子下的一串人頭骷髏,六隻手各拿著 武器,眉毛紅得像火,大眼圓瞪,讓人看了很害怕。這個神像建 成已經有許多許多年了。過去民間有犯罪或爭吵,都要先到這裡 用手摸石發誓不說假話,然後才審問判案。加德滿都文物很多, 很難一下子說完。 現在這個城市已被列入亞洲重點保護的18座古城的行列。 "賓地亞"為什麼得名 賓地亞石窟是緬甸著名的遊覽勝地,這個大石洞在卡勞山城 郊外長滿樹林的山峰上,這座山峰又高又險,從山的北部登上石 窟的洞口,有5000多級台階,由南面登上石窟洞口也有2500多 級台階。洞內是一個"大廳",有10層樓那麼高,中間屹立著一 座金光閃閃的佛塔,塔的四周是由大大小小佛像組成的各種圖 案,佛像有800多尊。 山下有七仙女湖。傳說古時候洞裡有七個仙女,她們在湖中 洗澡,回山時看到一隻面目很兇惡的大蜘蛛堵在洞口,七仙女很 害怕,大聲喊救命。一個年輕的王子聽到她們的喊聲趕了來,一 箭射死了大蜘蛛,替仙女們解了圍。事後,石洞就被人們稱為 "賓地亞",也就是"戰勝蜘蛛"的意思。這個神話故事一直流傳 下來,它為賓地亞石窟招來了不少的遊人。 為什麼故宮是最大的宮殿 居住在北京的小朋友,對故宮一定耳熟能詳。只是爸爸媽媽 不一定都帶你們去過。對不對? 故宮是明朝、清朝兩代皇帝居住的地方。又叫紫禁城。故宮 的四周圍是用高高的紅色的牆圍起來的,真像北京城中的一座小 城。 故宮是五百年前建成的。它一共建了十四年,共有房間九千 多間呢!九千多間房大家_聽_定會驚訝吧,一年三百六十天如 果一天換一個房間居住,那麼要是住遍了故宮的所有的房間,也 得需要二十六年吶。小朋友你們想想故宮可有多大呀! 故宮可分前後兩部分。正門為天安門與前門相對著,故宮前 半部分有三個大殿,太和殿、中和殿、保和殿,皇帝們經常在這 裡宣佈重要事情。後半部分也有好多宮殿,那是皇帝們平常辦事 和居住生活的地方。 小朋友,瞭解了故宮之後你們會更想到故宮來看看了吧。如 果你們到故宮來玩,一定會被它吸引住的。 為什麼要建立人民英雄紀念碑 一天,新苗幼兒園的小朋友跟著老師到天安門廣場上去參觀 遊覽。天安門城樓、人民大會堂、革命歷史博物館、人民英雄紀 念碑、毛主席紀念堂,這一座座雄偉壯麗的建築吸引著所有的孩 子們。他們一邊觀看,一邊聽著老師的介紹。在廣場中央,小朋 友們抬著頭仰望著高高聳立的人民英雄紀念碑。有的小朋友問: "為什麼要建立人民英雄紀念碑呀?對這個問題,老師作了認真 的解答。 小朋友,我們現在的生活是多麼幸福啊!可是,這幸福生活 的得來是非常不容易的。從1840年到我們中華人民共和國成立 這一百多年裡,有千千萬萬的人在極其艱苦的條件下,在非常危 險的環境中與敵人進行著英勇的鬥爭。在監獄裡,刑場上,戰鬥 中,無數的革命者為了祖國的解放,為了讓勞動人民過上幸福的 生活而英勇地犧牲了。他們是人民英雄。為了紀念他們,所以建 立了人民英雄紀念碑。1949年9月30日由偉大領袖毛主席親手 奠基,1952年動工,1958年建成。碑身正面有毛主席的題詞 ——人民英雄永垂不朽。北面有周恩來總理題寫的碑文。碑座四 周鑲嵌著十幅反映我國人民近百年來鬥爭的大型浮雕。紀念碑高 37.94米,看上去人民英雄紀念碑顯得十分莊嚴雄偉。 小朋友,當我們過著幸福生活的時候,我們不能忘記那千千 萬萬的革命先烈。他們永遠活在人民心中! 為什麼說人民 英雄紀念碑是最大的碑 在首都北京的天安門廣場上,有一座高高的紀念碑,這就是 我國最大的紀念碑,叫人民英雄紀念碑。它就矗立在天安門廣場 的中心。 1949年9月30日,毛澤東主席親自為紀念碑奠基,挖起了 第一掀土。經過大家討論決定碑型分為上下兩部分。上面建成長 方形。正面有毛主席的親筆題詞"人民英雄永垂不朽"刻在碑 上,八個大字在太陽光的照射下,燦爛奪目,非常好看。背面是 周總理的碑文:"三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲 的人民英雄們永垂不朽,三十年以來,在人民解放戰爭和人民革 命中犧牲的人民英雄永垂不朽。由此上溯到一千八百四十年,從 那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在 歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!「碑的兩側有五星、松 柏、和旗幟組成的花環浮雕。碑的下面是正方形。正方形的四面 是八幅巨大的漢白玉浮雕。分別以"虎門銷煙"、"金田起義"、 "武昌起義"、"五四運動「、"五卅運動"、"南昌起義"、"抗日游 擊戰爭"、"勝利渡長江"為主題。浮雕上面刻著的人物栩栩如 生,整座紀念碑是用17000多塊花崗石和漢白玉砌成的。當我們 走近紀念碑前時,一下子使自己感到紀念碑是那樣雄偉壯觀,那 樣莊嚴肅穆。 為什麼長城又叫"萬里長城" 長城是我們中華民族的驕傲,也是全世界人民嚮往的地方。 凡是到北京觀光的中外遊客,大多都要到長城遊覽一番。為什麼 長城有這麼大的魅力?為什麼又叫它是"萬里長城"呢? 在很久很久以前,我們中國分為許多個小國家,有個名叫贏 政的人把這些小的國家統一起來了,號稱"秦始皇"。秦始皇統 一中國後,為了防禦北方的侵略者侵略我國,就下令把以前各國 北方的長城_段_段地連接起來。後來,經過一代又一代許多勞 動人民的辛勤修築,長城就變成了今天這樣一條長達12700公里 的"巨龍"。因此,人們就把這長長的"巨龍"稱為"萬里長 城"。 長城蜿蜒起伏,從我國的河北省山海關盤旋向西,翻山越 嶺,直到西北的嘉峪關。長城全部建築由關隘、城台、烽燧、城 牆四部分組成,其中城牆又是長城的主體。北京的居庸關和八達 嶺一帶又是城牆中比較高大堅固的地方。長城的城牆是用長方體 的石頭砌成的。裡面填滿了石塊和泥土,牆頂用的是方磚,看上 去又整齊又平穩。假如把長城所用的磚石土方築成一座二米厚、 四米高的長牆,圍繞地球一圈還有餘呢。若從月亮上俯視地球的 建築,只有我國的長城和荷蘭的海堤能夠隱約可見。由此說來, 長城是多麼宏偉的建築呀。長城的城牆不僅是我國最長的牆,而 且也是世界上最長的牆。 為什麼天壇公園的主要 建築的屋頂都是藍色的 小良陪姨媽去逛天壇,他們看了公園的主要建築物,真是雄 偉、漂亮,很有特色。姨媽是初次來北京,她參觀什麼都愛問個 為什麼,這時姨媽問小良:"為什麼天壇公園的主要建築物的屋 頂都是藍色的T小良聽了,覺得姨媽提的問題很好,可自己平 時就沒有提出來問個明白。小良只好說:"我也不明白,等我上 幼兒園時問問老師。「 小良的問題提出後,老師回答說:"北京的天壇,是古代皇 帝祭天的地方。每年農曆正月,皇帝要在這裡祭祀』皇天上帝』, 祈禱豐收。因為古時候的人們認為天是圓的,所以就把祭天的大 殿修建成圓形,這就是人們看到的三層藍色琉璃瓦,是因為天是 藍色的,以此來代表藍天。這不是又和祭天聯在一起了嗎? 為什麼說人民大會堂 是中國最大的一座建築 在我國首都北京的天安門廣場的西側,矗立著一座宏偉的建 築,就是"人民大會堂"。這座宏偉的建築是採用我國傳統建築 的特點,同時也吸取外國建築的長處而建造成的。它的建築面積 是171800平方米,體積有1590000多立方米,比故宮的全部面 積還要大。它是目前我國一座最大的建築。 人民大會堂的裡面有一個能容納一萬多人的我國最大的大會 堂,也稱"萬人大會堂";還有一個能把一個半足球場擺進去、 有5000個席位的宴會廳。這個宴會廳內有貼金廊柱,廳的頂面 和迴廊上有彩畫藻井,顯得非常富麗堂皇,這是我國最大的宴會 廳。 令人驚奇的是,這座宏偉的建築是在1959年僅用十個月的 時間建造起來的。它與天安門廣場東側的中國革命博物館和中國 歷史博物館遙遙相對,使整個天安門廣場莊嚴、整齊、美觀。 為什麼合北會有十八王宮 台北石門鄉的十八王宮是著名的旅遊勝地,每年都吸引不少 中外的遊客。 提起十八王宮,還流傳著一個悲壯動人的故事呢!傳說,在 曰寇侵略我國的時期,一天,狂風怒捲著海浪,大雨沖刷著石門 鄉的海岸。有經驗的漁民一看便知道,一場強颱風就要到來。果 然,第二天早晨,漁民們在岸邊發現了一艘被打翻了的大陸同胞 的商船。漁民們打撈下來17具屍體,唯一活著的是一條狗。漁 民們看到這悲慘的情景,心裡都十分難過。他們抬著17具大陸 親人的屍體,在石門山上走啊,走啊,後邊跟了許許多多送葬的 人。那隻狗也忠實地緊緊跟隨著已死的主人。人們決定在山上尋 找一處墓地。把這些骨肉同胞埋葬。可是每挖一處,狗都汪汪地 哭叫,像瘋了一樣叫個不停。漁民們只得幾次換地方。當尋到一 處高高的山坡時,狗死死守在那裡不走了。於是,大家就決定在 這兒挖墓,狗不僅不叫,而且點頭搖尾,表示滿意。深深的大墓 穴內,並排放好十七具大陸親人的屍體,漁民們哭聲震天,淚如 雨下。正要蓋土時,突然天昏地暗,刮起了大風,滿地飛沙走 石,隨著下起了暴雨。在雷鳴電閃之後,這隻狗突然一躍,跳入 墓穴內,不管人們怎麼趕它,它都死死伏在親人身上,一點也不 動。最後,漁民們只好把死人與活狗一起合葬。當大墓壘成時, 風停雨住,陽光照在大地上。漁民們認為十八位亡靈已經升天 了。 後來,人們又在這裡修了墓園,表示悼念,還蓋了一座很大 的廟宇,取名為"十八王宮"。 為什麼中國的許多 古建築上都要雕上"龍" "龍"是中國文化最古的謎之一,在神話傳說中,中華民族 的祖先伏義、女媧的尾部交纏在一起,就是"龍的傳人"的形象 說明。 今天所見到的龍的形象,是蛇身的主體,接受了獸類的四隻 腳,馬的鬃毛,鬣的尾巴,鹿的角,雞的爪,魚的鱗和須…… 學者們積千百年來人們考證研究的成果,得出較為一致的結 論:龍只是古代人們想像中的一種象徵美好生活的動物;龍起源 於原始氏族社會的圖騰崇拜。後來,作為一個共同的觀念,龍成 為代表著整個中華民族的圖騰和象徵。 過去皇帝都稱自己是真龍天子,所以就要穿龍袍,住龍殿。 因此,在古代大型建築物上都要雕刻龍的圖紋,以顯示威風。 比薩斜塔為什麼是斜的 意大利中部比薩城內的比薩大教堂有一座頂層是鐘樓的塔。 這座塔有18層樓房那麼高。塔的形狀像圓柱,共有八層,全部 用大理石建成。塔的裡面有像螺絲轉一樣的螺旋形狀的樓梯,順 著梯子上到塔頂,遠遠望過去,可以看到比薩城的全景。這座塔 和我們平常看到的塔不一樣,它的塔身是斜的,看起來好像要倒 似的。 為什麼會出現這種傾斜的現象呢?那是因為建塔時地基沒有 打好,所以塔蓋到第3層時,就很明顯地斜了,越往高蓋,斜得 就越厲害。從塔建成到現在,許多年以來,塔身不斷地慢慢地向 外斜,有增無減,後來人們就把它叫做"斜塔"。 斜塔看起來隨時都有倒塌的危險。有一次,這座塔受到了地 震的衝擊,可是塔還照樣立在那兒,並沒有因地震而受到影響。 這座塔斜而不倒,使比薩斜塔更加出名。許許多多的遊人,都爭 相來這兒,想親眼看一看它的風采。 著名的金字塔裡面有什麼 聽宇航員們講,在太空上看地球,只能看清的建築物只有兩 個。一個是中國的萬里長城,另一個就是埃及的金字塔。小朋友 們都知道埃及有個金字塔。金字塔為什麼那麼有名?裡面有什 麼?小朋友的確不太知道。 金字塔實際上是古埃及帝王的陵墓。初期的陵墓是一種四方 低台的石頭棺材。後來,帝王為了使自己死後能升入天堂,就命 令奴隸們在低台基礎上,建築階梯式稜台,最後發展成為今天我 們看到的這個朝天而立的錐形金字塔。有一座金字塔有137米 高,小朋友想像不出到底有多高。它相當於一座三十多層高的樓 房。用成千上萬塊大石頭砌成,是當時十萬人用二十年時間建築 成的。 在埃及共有八十座大大小小的金字塔。誰的權力大,誰的陵 墓就越大。 從金字塔入口處沿著長廊往裡走,就可以看到許多大小不同 的墓室。墓室內安放著帝王的木乃依(乾屍)。還有帝王的塑像 和玩物。附近設有防盜的落石裝飾,塔內四周還建有避免塔體倒 塌的設施。另外,金字塔旁有人面獅身像的守護神。守護神的面 孔是按照埃及古王國第四位帝王的模樣建造的。整個身體是一個 巨大的石獅,身高20米,寬600米,作為金字塔的守護神。守 護在尼羅河畔的金字塔群已有四千多年了。 金字塔的建築顯示了古埃及人民的聰明才智。所以埃及金字 塔在世界上赫赫有名。 小朋友,等你長大以後,無論當個考古學家還是觀光者,希 望你能到埃及金字塔那兒,親自看一看。 古代埃及為什麼 修建了那麼多金字塔 古代埃及的每個國王一接替王位,就開始為自己修築陵墓, 希望求得自己死後被升為神。陵墓的形狀很像中國的漢字"金" 字,所以叫作"金字塔"。埃及有多少國王,就有多少陵墓,也 就有多少金字塔。現存古代埃及的金字塔大小約有70多座,吉 薩大金字塔是其中最大最高的一座。它是第四王朝國王胡夫的陵 墓,也是世界古代七大奇觀之一。 吉薩大金字塔是用很多很大的石塊修成的方錐形建築,有 40層樓房那麼高——146.5米,塔的四周底邊各長232米,佔地 面積很大,塔的斜面正對著東南西北四個方向。這座金字塔是用 230萬塊巨石砌成的,每塊巨石平均有兩大卡車貨物那麼重,其 中最大的一塊相當於16卡車貨物的重量。石塊和石塊之間合縫 很嚴密,不用任何粘合物。據傳說國王胡夫下令修塔時,召集了 十萬人,用了三十年的時間才完成。塔的入口在金字塔北面的坡 上,離地面有6層樓的高度。經入口下行,順通道可以進入墓 室,墓室深入地下,距離地面有34層樓那麼高。室內有一口紅 色石頭棺材,沒有別的東西。吉薩大金字塔表現了古代埃及人的 智慧和創造力,代表了古代埃及的文明。 為什麼仰光大金塔世界聞名 仰光大金塔是世界著名的佛塔。它座落在緬甸的首都仰光市 北茵雅湖畔的聖山上,是仰光的最高點。 相傳很久很久以前,緬甸人科迦達普陀兄弟從印度帶回8根 佛祖釋迦牟尼的頭髮,獻給緬甸王奧加拉巴。奧加拉巴修建了這 座大金塔,把佛發藏在塔裡面,這兒就成為東南亞傳播佛教的地 方。 大金塔剛剛建造時高66英尺,後來經過各代王朝興建,特 別是德彬瑞蒂王曾經用等於他和王后體重4倍的金子和大量寶石 加以裝飾,塔身已修高到原來的5倍。塔的頂部安裝了新的金 傘。塔身用磚砌成,像一口扣在地面上的大鐘。塔身的表面貼滿 很多金片,在陽光的照耀下,金光閃閃。夜裡環塔的電燈都亮 了,燈光燦爛奪目,非常壯觀。塔頂有風向標,下面接著一把金 屬寶傘,寶傘上掛了很多的金鈴和銀鈴,風吹鈴動,聲音傳向四 面八方。寶傘下邊是鑲嵌著無數顆紅藍寶石的大鑽石球,遊人可 以坐著裝有玻璃窗的電梯登上大金塔。在上面可以看到仰光全 城。塔內有用玉石雕刻的一個半坐半躺的佛像。佛像莊重美麗, 四周用精製的欄杆圍著。塔有四個門,門前各有一對石獅把守。 主塔周圍環繞著64座小塔和4座中塔,塔壁裡藏有許多大小不 一樣的玉佛,塔下四角都有緬甸式獅身人面像。塔的東北角有一 口五光十色的古鐘。古鐘很重,是由緬甸王孟坑捐錢建造的。塔 的西北角也有一口古鐘,是由緬甸王贅角牙捐錢建造的。塔的東 南有一棵菩提古樹,枝葉茂密,充滿生機。傳說是從印度釋迦牟 尼金剛寶座的聖樹苗中移植過來的。東門外還有華僑捐錢建造的 藏經樓。 每年秋收後,緬甸人民慶祝勞動節時,夜晚燈火通明的大金 塔高台上,有四位姑娘緊張地比賽織制精美的緞子袍子。第二天 天剛亮,當朝陽照向塔頂時比賽結束。最先織好緞子袍子的姑娘 被稱作"勞動皇后"。我國領導人劉少奇、周恩來等曾經來這兒 參觀,並捐贈錢款。 為什麼叫姑嫂塔 福建省的姑嫂塔在晉江石獅鎮東南的寶蓋山上。塔有七層樓 高,有五層八個角。塔內是空心,靠著塔壁有像螺絲轉一樣的石 級,沿石級上去可以到達塔頂。這座石塔又叫萬壽塔、關鎖塔。 塔面對著大海,海上航行的船隻遠遠便可以看到它。所以,在古 代它曾起到海船航標的作用。 晉江姑嫂塔是宋代建立的。民間傳說在很久以前,一個青年 農民離別妻子、妹妹去海外謀生,走時約定三年後回來,過了三 年,這個青年並沒有回來。姑嫂二人日夜盼望,在寶蓋山上壘石 築台,登台遠望。一年又一年,堆集的石頭成了塔。姑嫂二人急 切盼望的親人卻連一點兒蹤影都沒有。最後,姑嫂二人憂鬱而 死。後人為紀念這姑嫂二人,給塔起名姑嫂塔。這只是一段傳 說,但孤塔高聳於山頂,確實是登高遠望的好地方。 為什麼同是一座塔卻有不同的稱呼 古城銀川位置在寧夏回族自治區。在銀川的西南聳立著一座 高大的佛塔,當地人都稱它為"西塔",但也有很多人稱它為 "喜塔"。歷史學家又管它叫"承天寺塔",同是一座塔,為什麼 卻有不同的稱呼呢? 相傳,西塔的"西"原是喜慶的"喜",它是為紀念一隻大 喜蜘蛛而得名的。很早以前,這兒一片荒涼,由於惡龍作怪,干 旱少雨,人民無法生活。喜蜘蛛為了讓人民能喝上甜水,能安定 地生活,就變成一把利劍和惡龍鬥爭,終於戰勝了惡龍,而自己 卻從此變成了一座形狀像利劍的寶塔。人們就把這座塔叫作"喜 塔"了。由於塔又座落在城西,有的人就把這座塔稱為"西塔"。 據史書記載,西塔原名叫承天寺塔,是西夏第二代皇帝的母 親沒藏氏所建。西夏第一代皇帝死後,他的兒子年齡很小就登上 了皇帝寶座。他的母親沒藏氏怕因為他年齡小而皇位不穩,為保 她兒子的皇位,護佑西夏江山,才建造了這座寺院和佛塔。承天 寺塔位置在寺院的中部,是一座密簷式八角形磚塔,共有11層, 塔身挺拔,塔內有木梯,可以像螺絲轉那樣盤旋登到塔頂,在塔 頂靠窗向遠處觀望,銀川市的全景會看得清清楚楚。在塔的11 層的上面,有綠色琉璃剎座,陽光下塔剎閃閃發光,就像鑲上了 —顆綠寶石,再加上各層塔簷角懸掛的風鈴發出的響聲,更顯出 古廟的神秘和安靜。 小朋友,這回你該知道這座塔為什麼有不同的稱呼了吧? 為什麼白塔群叫做一百零八塔 在寧夏回族自治區卡子廟一帶,紫銅色的西山坡前,有一排 排、一行行的白塔呆呆地坐在山石上,這就是我要向小朋友介紹 的108塔。 108塔面朝東方,背後靠著山,前面挨著水,這些塔是隨著 山勢鑿成石級,分級建造起來的。塔群從上到下按一、三、五、 七、九……的數字排列,構成了一個三邊相等的三角形大型塔 群。氣勢非常雄偉。據說不誠心的人是數不清塔群有多少塔的。 一位年長的遊人對這種說法不相信,當場約來108人,每人抱住 一個塔墩,結果還剩下一個人。年長的遊人自言自語地說:"我 又沒作壞事,為什麼數不清T另一位遊人笑著說:「老天爺,還 有你自己的一個塔墩呢!「逗得大家捂著肚子笑,留下了 "騎驢 找驢"的笑話。 在卡子廟一帶,還流傳著108塔的迷人傳說呢。有的說是灶 君率領全家108個子孫鑿石開道,根治水道累死在那兒,為紀念 灶君的功勞,修建了 108座塔群,最頂頭的大塔就是灶君老人。 有的說塔群是測水的標記,從水淹沒的層次來測報水情。有的說 塔群是穆桂英的點將台。其實,108塔是佛教紀念性的建築。 龜嶼、龜塔、龜島 的名字為什麼都有龜字 龜嶼、龜塔、龜島不在一個國家。 龜嶼是新加坡的遊覽地,位置在新加坡市的西南面。島的面 積很小,從側面看,很像一隻浮伏在海面上的大龜。龜"腦袋" 上有一座中國式的大伯公廟。傳說一百多年前,有一隻大龜把碰 到礁石的一隻中國船上的遇難人馱運到附近的島上,救了他們的 性命。後來人們就在島上建起了這座大伯公廟。每年陰曆九月是 大公伯節日,不少人都來廟裡燒香還願,紀念這只救命的大烏 龜。 龜塔是越南河內有名的塔,在還劍湖南部的龜丘上。塔雖然 不算高大,但挺拔而立,塔影倒映在綠波中,為劍湖增加了不少 色彩。龜丘是一個非常小的島,古代文學家曾經叫它作"一盞中 浮地",據說每當天氣變化時,就有桌面大的一隻烏龜從湖中爬 到島上散步,所以取名叫龜丘。龜丘上建立了一座塔,再加上金 龜的神奇傳說,越南人民一直把這座塔叫做龜塔。 龜島也叫阿爾達布拉島,是塞舌爾最大的珊瑚島。這座島只 比海面高出一到二米,島的四周水流很急,還有很多暗流,人們 很難到達。只有一些少見的野生動物居住在這兒,繁殖後代。據 統計,這兒生存著大約15萬隻大海龜,這種大海龜長兩米,身 體很重,現在世界上保留這種原始龜的只有一兩處了。水手先後 登上海島,大量捕殺海龜,當地居民也倣傚捕殺作為食物,海龜 群面臨著絕跡。塞舌爾獨立後,龜島成為原始生物保護區,禁止 捕殺大海龜,並對海龜實行科學管理,保證了海龜的繼續生存。 為什麼湖北當陽玉泉寺前的 鐵塔為我國現存的最高鐵塔 在我國湖北省當陽縣玉泉山玉泉寺的前邊,有座非常莊嚴雄 偉的大鐵塔。這座鐵塔的高度有20米,塔的形狀有八個角共13 層,是仿照木結構的樓閣式塔鑄造而成的。鑄出斗拱、額枋,還 有柱子及門窗等形式,同時還鑄有特別精緻的花紋雕刻。這座鐵 塔建於我國的宋代嘉祐六年,也就是說,在很早以前,我國的鑄 造工藝就很發達了。它表現出了我國勞動人民的聰明和才智,同 時,這座鐵塔也是我國現存的最高的鐵塔。這座鐵塔使我國勞動 人民的智慧永駐,也是我國文化發達的象徵,還供後人觀賞,鼓 勵後人超越前人的勇氣。 盧塞恩玻璃宮為什麼叫冰川公園 在瑞士中部的盧塞恩市,有一座由冰川形成的石洞公園,被 人們叫做"盧塞恩玻璃宮"。 這個冰川公園是在許多年以前,工人們挖地窖時發現的。當 工人們掀開大岩石層時,發現有一個形狀像大鍋的深洞,洞底是 圓形的阿爾卑斯山岩石塊——"冰蘑",還有棕櫚樹化石、大象、 恐龍和其他許多動植物化石。這些化石使人們瞭解了歷史上的瑞 士冰川的景象。 公園裡有摹仿的冰川景象和冰川時期人類生活的模型:在一 個不大的石洞裡,有一條摹仿的冰河,它穿過岩石層,像瀑布一 樣直落下來,流下來的河水不斷衝擊著石洞下邊的大石頭,大石 頭的四周被沖成槽溝,冰河到這兒就變成了一股漩流,天長日 久,就形成了冰川石洞。這兒還有冰川時期阿爾卑斯山區的一座 農家木屋,屋內擺著馬燈、斧頭、鋸、獵具、滑雪板和簡單的炊 具,從這座木屋的窗口往外看:近處是一條很大的冰川,遠處是 白雪覆蓋的群山。 這個公園在歐洲很有名,是盧塞恩著名的遊覽地。附近還有 圖恩湖全景畫"瑞士老屋"和石獅等遊覽點。 豫園為什麼那麼有名 豫園在上海南市區豫園商場的後面,它是一座保存比較完整 的江南古代園林。豫園建於明代,距今已有四百多年的歷史。 豫園的四周,是一圈彎曲起伏的圍牆,人們叫它"龍牆"。 龍牆是粉牆瓦頂,牆頂上裝飾著張牙舞爪的龍頭。園內主要廳堂 之一,是宏偉高敞的三穗堂,這是一座木閣式建築,大廳有兩層 樓那麼高,是豫園中最高大的廳堂。三穗堂是「一稻三穗"的意 思,用來慶賀豐收。穿過三穗堂,是一座假山,大假山是豫園的 中心,高十多米,呈古蛈漶A是用大量的武康石堆成的。遠遠望 去,就像真山一樣,是江南一帶的假山之魁。山上峰巒重疊,山 下流水淙淙。 從大假山往東是點春堂,上海爆發的小刀會起義,指揮部就 設在這裡。現在,堂內還陳列著許多有關這次起議的歷史文物。 點春堂宏大秀麗,具有獨特的風格,是全園建築的精華。點春堂 分五個大廳,整個廳堂棟樑雕刻著金銀塗繪五色,裝飾得非常華 麗。樑上懸掛著15盞玻璃宮燈。 穿過點春堂是玉華堂遊覽區,這裡最吸引人的就是"玉玲 瓏",它是一塊太湖石。相傳是宋代花綱石遺物。石上有無數大 小不同的洞穴。據說,如果從頂上把水灌下,每個洞內都流出涓 涓的細流。如果從石下點上香,每個石孔都會冒出股股輕煙。玲 瓏石有三層樓高,直直地立在那兒,十分有趣。 這些景物大大增加了豫園的名聲。 為什麼說寄暢園具有獨特的風格 江蘇省無錫市的寄暢園是江南名園之是錫惠公園內有獨 特風格的一座古典園林。這座園林在元代曾經是和尚住的房屋。 明代擴建成園,取名叫"風谷行窩",後來經過各朝代的修建, 風景名傳天下。清代乾隆皇帝曾經幾次來這兒,對這座園林十分 欣賞。回到京都以後,在頤和園東北角依照寄暢園修建了諧趣 園。 寄暢園是今天我國僅有的明代少數園林之一。園內有幾座富 有江南特色的廳堂。廳堂周圍點綴著一些竹樹、山石、池沼。全 園大體分東、西兩部分。東部以水廊為主,是一個南北長,東西 窄的水池,名叫錦匯漪。池邊有繞池迴廊,迴廊的粉牆上有不少 八角形窗洞,從窗洞可以看到窗外景物,像一幅幅壁畫嵌在牆 上。廊中有六角亭,亭中放著石桌石凳。相傳是乾隆皇帝與廟中 和尚下棋的地方。廊的一頭有三面環水的方亭叫知魚檻,遊人可 以靠著欄杆觀魚。池上有一座七星橋,過橋有茶室,遊人可在室 內品茶觀景,遠望龍光寶塔。西部以假山、林木為主。這兒有很 高大的古樹和各種形狀的怪石。山中有"八音澗",溪水忽左忽 右,忽隱忽現,發出的聲響像風驚動了自然界萬物時發出的各種 聲響。出八音澗便可以看到"九獅台",這是明代壘台名手張拭 精心製作的。一塊塊太湖石都像一隻隻姿態生動的獅子。 全園景物的安排非常合適,表現了山林野趣,清幽古樸的園 林風貌。 蠡園為什麼是中外遊人迷戀的地方 蠡園在江蘇無錫市西南的湖邊,是江南的名園之一。蠡園因 蠡湖得名。蠡湖原名叫五里湖,是太湖的一部分。相傳春秋戰國 時期,越國官員范蠡陪同西施在這個湖內划船後而得名。明朝利 用湖的天然景色,加上人工的修整,就與西湖比美了。後來在蠡 湖邊開地修園,定名叫"蠡園"。不久,又在它的旁邊建立了漁 莊,莊名叫"賽蠡園"。解放後兩園合併,總稱"蠡園"。以後, 又增建了不少亭台廊榭,蠡園成了中外遊人迷戀的地方。 蠡園三面環湖,亭、廊、堤都是靠著水建築的,而且都很精 致小巧,色彩搭配得也很合適。春季沿湖的路柳綠桃紅,清風拂 面。四季亭周圍花香不斷。千步長廊緊靠著彎彎曲曲的湖面。面 對著湖水的牆上嵌有蘇軾、王陽明等人的書法、篆刻。北邊的假 山,用各種姿態的太湖石和大黃石堆砌而成,形狀如雲似獸。還 有茂密的樹林、修長的竹子、池中嬉水的金魚,在遠山近水的襯 托下,風光明媚,景物秀麗,在江南園林中特別富有特色。 為什麼把"花徑"稱作山中公園 廬山在江西省九江市南面,是我國著名的風景區和佛教聖 地。廬山又叫匡山。相傳,周朝有姓匡的七兄弟上山修道。他們 用茅草蓋了房子,隱居在山上,不和別人來往。周定王派人到這 兒訪求,匡氏七兄弟早已離開這裡,只留下幾間草廬,所以後人 就把這座山叫做廬山。有"匡廬奇秀甲天下"之稱。 在廬山牯嶺西谷,迎面有一座石門,兩邊分別刻著"花開山 寺"、"詠留詩人"的石聯。上面橫刻"花徑"兩個大字,這就是 廬山的一座山中公園——花徑。 相傳唐代著名詩人白居易到這兒登山遊覽,在花徑中散步。 當時山下桃花已經凋謝,而大林寺桃花正盛開。於是白居易當場 寫詩贊桃花:"人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無 覓處,不知轉入此中來。"所以花徑從此出名。 花徑亭裡有一塊橫石,上刻"花徑"二字,傳說是白居易所 寫。亭側十幾米外的樹木花叢中,有一座彩色方形石亭,叫景白 亭。從景白亭順著石級上去,就是花房。花房裡有400多種奇花 異草,萬紫千紅,香飄四季。花房四周條案上,盆景秀麗。花房 牆內假山小巧細緻,牆外雪松挺拔,為花徑這山中公園增色不 少。 為什麼少林寺 是少林武術的發源地 河南省登封縣的嵩山,是我國"五嶽"中的中岳。嵩山山勢 挺拔,險峰奇異,名勝古跡星羅棋布。聞名中外的佛教古廟少林 寺便是這兒的古跡之一。 少林寺位置在少室山北山腳五乳峰下。因為寺院建在少室山 的茂密樹林中,所以叫"少林寺"。少林寺在很早的北魏時期就 建成了。但因為多次的戰火,寺內主要建築大都化為灰燼。現在 保存下來的物品,大多是明、清兩代的。主要有毗盧閣的五百羅 漢圖和東偏殿內少林寺練拳壁畫,還有幾百品唐宋各朝代的碑 刻。 少林寺是我國武術史上"少林派"的發源地。據說當年這裡 的和尚,每天面對牆壁靜坐。時間長了不禁就要伸伸腰,活動活 動腿腳。這些動作經過寺僧不斷演練、充實、創造,就發展成功 力深厚的少林武術。現在少林寺千佛殿內的磚砌地面上,還留有 四排48個深約20厘米的凹坑,據說是和尚們練拳時"站樁"的 腳窩遺跡。 普寧寺為什麼又叫大佛寺 炎熱的盛夏,人們總想找個涼快的地方避避暑,河北承德的 避暑山莊就是一處很理想的避暑勝地。 在避暑山莊東面和北面的山坡上,分佈著幾座金碧輝煌、雄 偉壯麗、風景獨特的廟宇,稱為"外八廟"。普寧寺是其中之一, 也叫大佛寺。寺內有一尊大佛,高22.28米,有七層樓房那麼 高,用松、柏、榆、杉、椴五種木材雕成,是世界上最大的木雕 佛像。因為這尊大佛有42只手,45只眼,所以被稱作"千手千 眼觀音菩薩"。這尊泥金立像身材勻稱,造型雄偉,每隻手可容 一個人坐臥。佛的頭頂和佛戴的帽子上,又各有一尊坐佛,名叫 無量壽佛,據說是大佛的老師,放在頭頂上,表示敬意。大佛兩 側有信奉佛教的善男信女侍立。殿閣四周有不少小型藏式建築, 殿閣東西兩側有講經堂等建築,是皇帝聽經和休息的地方。 孟姜女廟為什麼那麼出名 孟姜女廟又叫貞女祠,在河北省秦皇島市山海關城東的鳳凰 山頂上,建於宋代。這座廟是根據"孟姜女哭長城"的民間故事 修建的。這個故事在我國流傳很廣。 傳說孟姜女因為丈夫被秦始皇拉去修長城,不知何時才能回 家,她便千辛萬苦找到這裡,為丈夫送來寒衣。可是當她得知丈 夫勞累而死時,就幾天幾夜痛哭不止。後來長城都被她哭倒了, 她也投海而死。直到現在,在孟姜女廟東南不遠的海中還有兩塊 礁石突出海面,叫"姜墳雁陣",高的礁石像碑,低的礁石像墳, 大家叫它姜女墳。據說這礁石能隨潮張潮落,海浪永遠拍打不著 它的墳頭。大雁年年在墳上縈繞鳴叫,彷彿向人們傾吐著這墳主 的悲哀身世。 後人根據這個故事,又把孟姜女尋夫所到的這座小山叫做望 夫石,並在山崗上修建了孟姜女廟。從山下向上走,登上108級 石級就可以直達廟內。廟有前後兩殿,前殿有泥塑孟姜女像,身 穿素服青衫,面帶愁容,注視南海,左右是童男童女立在兩旁。 龕上方的橫匾寫著"萬古流芳"幾個大字。泥塑像的後面有"姜 墳雁陣"的彩繪壁畫,兩旁柱上有南宋文天祥題的楹聯。東面牆 壁有石刻"天下第一關"五個大字。西面牆上的石刻是清代康 熙、乾隆等皇帝的題詞。殿前一幅對聯上寫著"海水朝,朝朝 朝,朝朝朝落;浮雲長,長長長,長長長消",對聯文字不多, 但一字多音,重疊使用,引人注目。後殿原供觀音,它的後面有 —塊大石頭,上面刻著"望夫石"三字。石中有小坑,傳說是孟 姜女天天登上這塊石頭望夫踏出的足跡。望夫石旁有一個六角亭 叫"振衣亭",是清朝康熙皇帝在位時修建的。孟姜女廟是人們 熟悉的一個景點,遊覽山海關勝景的人們,沒有不到此一遊的。 樂山大佛為什麼號稱第一大佛 小朋友,如果你有機會隨父母到我國的四川省去旅遊,千萬 不要忘記去見識一下聞名世界的樂山大佛。 樂山大佛坐落在四川省樂山市東面,是依著凌雲山棲鸞峰斷 崖鑿成的一尊面向岷江的石刻彌勒佛坐像。所以又叫凌雲大佛。 這尊大佛是唐代創建的,前後共用了 90年的時間才完成。 大佛的頭頂齊著山頂,身長共71米,相當於23層樓那麼 高。僅大佛肩寬28米,相當於60個大胖子並排站在一起的寬 度。大佛的眼長3.3米,比哥哥姐姐玩的跳繩還長。它的耳朵長 7米,耳朵裡可以並排站兩個人。它的頭頂上面是一個很大的平 台,可平放一張很大的圓桌。大佛光著的腳面上,可以坐下100 個人,是我國最大的佛像,也是世界上最大的佛像之一。佛像態 度大方,氣魄雄偉,神情瀟灑。 樂山大佛的右邊,有凌雲崖九曲棧道,這條彎彎曲曲的山路 沿著山崖盤旋而下,一直延伸到江上。那裡的人們這樣說:"山 是一尊佛,佛是一座山。" 這裡為什麼有世界 最大的鱷魚動物園 北欖鱷魚湖,是泰國非常著名的公園,也是世界上最大的鱷 魚動物園。 這裡是熱帶地區,又是湄南河的進海口,海水和河水在這裡 匯合在一起,特別適合鱷魚的生長。北欖海灣產魚蝦,為鱷魚提 供了充足的食物。在養殖場內,分池飼養著泰國和世界各地的好 多種大大小小的鱷魚,有南美黑種鱷、扁鼻鱷、尖嘴鱷,中國揚 子江鱷等,共有三萬多條。 飼養這麼多鱷魚,大部分是為生產鱷魚皮,做成鼓、琴等樂 器和箱子、皮帶、鞋等日用品,小部分是為吃肉。在公園入口的 地方,有一條由鵝卵石鋪成的小路,通向一個木製的小閣樓。登 上這座小閣樓,可以看到一條風景如畫的彎彎曲曲的像長廊一樣 的天橋,穿過了整個養殖場。天橋的兩邊有一米多高的欄杆,站 在欄杆旁邊往下看,腳下兩米多的地方,到處都是鱷魚池和飼養 在池中大小不同的鱷魚。 鱷魚池是用磚砌成的長方形的露天水池。池子中間是橢圓形 的水泥平台,平台與池牆中間有一尺深的水。遊人站在天橋或池 邊的台階上,可以觀看到馴鱷人作捕鱷、馴鱷的各種表演。 園內還有飼養鱷魚的天然湖泊。湖水有深有淺,湖的形狀也 各不相同。在湖中,有的鱷魚來回游動,把湖水攪起一層層波 浪;有的則臥在湖邊土堆上,一動也不動,猛的看上去,倒像一 塊黃褐色的長條石。 天橋中開設了小商亭、小飯店。商亭裡擺著各種鱷魚皮製品 和金屬製的小鱷魚,遊人還可以在飯店中嘗到鱷魚肉。此外,園 中還飼養著有趣的猴子和能隨著音樂節拍踏步起舞的小象,它們 能為遊人作多種精彩的表演,給人們帶來更大的樂趣。 為什麼銀肯沙丘被稱作響沙 綠草環繞的銀肯沙丘,在內蒙古自治區庫布其沙漠的東邊, 它寬60米,有13層樓房那麼高。"銀肯",蒙古話的意思是"永 久"。這個沙丘因為能發出神秘的響聲,而在全世界出名,每年 慕名而來的中外遊客接連不斷。 晴天,遊客攀著軟梯登上銀肯沙丘頂,坐著往下滑溜,沙丘 會發出轟隆聲,就像飛機和汽車馬達的轟鳴。在沙丘頂撥弄沙 子,沙子滑落時,又會發出同樣的聲響:嗡嗚!嗡嗚!嗡嗚! 銀肯沙丘為啥會響呢?傳說,在很久以前,這兒曾經有一座 大廟——伊克昭廟,有一天夜裡,五百個廟裡的僧人奏樂,悼念 死去的人,忽然刮起大風,沙石漫天飛舞,把伊克昭廟埋上了。 那嗡嗚的響聲,人們懷疑是僧人的奏樂和唸經的聲音。這只是神 話傳說。 銀肯響沙究竟是怎麼回事?最近幾年據專家研究,認為銀肯 響沙與地勢有關。沙丘下面,地下水的蒸氣,和弧形的沙牆形成 "共鳴箱",通過這個共鳴箱把沙粒的摩擦聲擴大好幾倍向外傳 播。也有人認為還有別的原因,說法不同。但"響沙之王"一直 吸引著遊客,使他們久久不願離去。 科薩培卡沙漠 為什麼有"鬼湖"之稱 小朋友你們可知道?在非洲有個叫摩洛哥的國家,靠近摩洛 哥的科薩培卡沙漠,它的東部的高地上,有一個非常著名的"鬼 湖"。 為什麼叫"鬼湖"泥?原來,它的出現變化很多,使人很難 捉磨。有時,在晚上看來,那裡明明是一片有幾百米水深的大 湖,但是到了天亮以後,湖水卻消失了,並且變成一座大沙丘。 這個鬼湖的出現是沒有定時的。有時白天也會出現,有時會連續 出現十幾天,湖水清澈見底,還可以喝。可是說消失就消失了。 十多年前,有一群歐洲探險家,他們對這種現象表示懷疑, 於是組織起來,到當地附近去駐營,想看一看到底是怎麼回事。 哪知到了深夜,湖水忽然從沙土裡升起來,水勢又猛又急,幸好 他們及時逃走,才免去了被水淹死的災禍。但第二天再到那裡, 仍是平沙一片。 撒哈拉沙漠為什麼 是世界最大的沙漠 考古學家們研究,在很遠很遠的古代,撒哈拉地帶是個土地 肥沃,田園茂盛的好地方,後來才變成了荒涼的沙漠。因為它的 面積很大,相當於整個法國領土的4倍,所以被人們認為是世界 上最大的沙漠。 撒哈拉沙漠地帶,刮起風沙來厲害得很,尤其是大風暴發生 時,一條條高大沙柱和很寬很寬的大沙渦往往把人和牲畜推出好 幾里地,有時甚至把人和牲畜活埋起來。在每次風暴發生之前, 天空突然顯現出紫色,氣溫也升得非常高,有時能達到56度, 熱得人喘不過氣來。晚上卻一下子降到零度。而且這裡氣候干 燥,幾乎全年都不下雨。 在沙漠中,據說常常聽到一陣陣尖叫聲,像野獸的吼叫,又 像汽笛的鳴叫。這叫聲沒有什麼節奏,也沒有什麼規律,但是, 聽起來非常剌耳。再加上風吹沙動發出來的聲音,簡直就像把人 帶入了一個恐怖的世界。不僅如此,有時沙漠中還會出現把遠處 景物顯示出來的"海市蜃樓"的奇幻景象。大自然真是千變萬化 啊! 為什麼會有彩色沙漠 彩色沙漠又叫著色沙漠,是美國的遊覽區。這個沙漠非常 大,大部分地區是沙漠荒野,地勢高低起伏,中間雜有孤山、台 地、小丘和河谷。這個地方氣候變化明顯,日夜溫差很大。由於 風化作用,在光禿的山崖峭壁上刻蝕出了各種奇特的造形。因為 空氣乾燥,雨量很少,沙石的色澤發生化學變化,加上熱、光和 沙塵的影響,沙漠經常呈現出藍色、紫水晶色、黃褐色、紅色、 淡綠色和灰色,色彩輝煌燦爛。在熱氣蒸騰之下,這些色澤又會 凝聚成各種顏色的煙霧,閃閃發光。不管是風和曰麗,還是朝霧 暮靄,隨著陽光照射角度的移動,色彩也時時改變,色調有濃有 淡,千變萬化。雨後晴天,顏色更明麗鮮艷,因此這裡又叫著色 沙漠。 環繞沙漠建有公路,途中只要有風景點,就都有停車場。游 人們可以隨時在停車場下車,觀賞這奇麗的自然景象。 為什麼叫做"火山澡堂" 提起洗澡的澡堂子,小朋友們可能都很熟悉,但是這兒要介 紹的是一座奇妙的澡堂,叫作"火山澡堂"。 這個澡堂在印度尼西亞爪哇島東北部,一個火山口附近的巨 大的凹巖上,是一百年前一次山崩形成的。天長日久,凹巖裡積 滿了雨水山泉,形成了一個很大的水池。又因為凹巖下面的地溫 整年都超過52度,所以使六、七米深的凹巖水變成了溫水。在 這個大水池上面,整年霧氣濛濛,像蒸氣,又像輕煙,為這座天 然的"火山澡堂"增添了神秘的色彩。 由於"火山澡堂"水裡含有多種物質,能治療皮膚病。在這 個澡堂裡洗澡,溫水能使人的身體感到輕飄飄的,用手撫摩身 體,像用過香脂一樣光滑。洗完澡後,渾身的筋骨輕快多了。因 此,它吸引了不少的遊人。 小朋友,你們大概還是頭一次聽說這樣的澡堂吧? 卡別林尤什火山為什麼那麼出名 小朋友們都知道,水火是不相容的。然而在水的王國——海 洋的底部,卻有火山爆發。位於大西洋中部亞速爾群島附近的卡 別林尤什火山就是因此而出了名。 卡別林尤什火山爆發時,一開始就從很深很深的海底湧出非 常熱的浪濤,使海洋沸騰起來。人們開始還以為是一條大鯨噴起 的水柱,可是幾小時以後,一股巨大的蒸氣柱兇猛地衝向天空, 接著便是一次次連續不斷的震動,搖動著附近島嶼。這時,人們 終於知道這是海底火山爆發了。 卡別林尤什火山爆發的第二天,洋面上出現了一個小島,這 是由火山噴出的堆積物在洋面上形成的。而且,在以後的幾個星 期內,小島不斷增高,最後達到150米。在火山爆發的頭兩個多 月的時間裡,火山上空,一直有一個由火山灰和石塊組成的直衝 雲霄的煙幕,這個煙幕黑得出奇,形狀像一個巨大扇面。直到火 山爆發後第80天,黑色煙幕才慢慢消失。 卡別林尤什火山的爆發一直延續了一年多,結果出現了一塊 很大很大的新陸地。 為什麼被稱作泥火山 1827年11月的一天,俄國巴庫附近平地突然衝起一股火 焰,烈火照耀著四周的荒野,居民們都驚奇恐慌地注視著這個突 然出現的、不平常的現象。 這裡究竟發生了什麼事?是不是火山要爆發的前兆呢?錯 了 !壓根兒就什麼災難都沒有發生。只不過是在升起火光的地 方,從地下噴出_股_米多高的泥漿罷了。地面上咕嘟嘟地冒著 氣泡,又稀又粘的泥漿,逗趣似地整整噴射了 20個鐘頭,將近 —天的時間,才不聲不響地停了下來,在地面上留下了一個不算 大的小泥丘,被當作這場不尋常事件的證明。 科學家們把它叫做泥火山,而住在附近的高加索的一些居 民,都討厭地把它叫做嘔吐山。後來人們發現,泥火山出現的地 方,往往蘊藏著地下油田,因為油田裡總是含有大量的天然氣, 天然氣受到地下內部壓力的擠壓,像水龍頭一樣,帶著泥漿噴出 地面。所以,有泥火山出現的地方,往往埋藏著豐富的石油和天 然氣。 為什麼古建築中有石獅子 留心的小朋友一定看到過,有的大殿門口兩旁,一邊放置一 個石獅子,這叫看守門的"司閣"。北京中山公園社稷壇南門外 的一對石獅子,距今已經有一千多年了,是從河北省大名縣城的 一座石廟弄來的。 石獅子是古建築的產物,不是隨便放置的,封建社會,即使 是豪富、官宦人家,也不能隨意在大門前放置石獅子。七品以下 官員的府宅是不能放的,因此石獅子放置代表府第的地位。特別 是石獅子頭上的鬈毛疙瘩,數量越多,表明主人的官位品級越 高,最多的為13個,稱之為"十三太保",只有一品官,或者駙 馬、公、侯等門前才能放置。 小朋友,參觀古建築時,別忘了仔細觀察,看看有沒有石獅 子,鬈毛疙瘩有多少個。 為什麼頤和園裡的銅牛沒有尾巴 頤和園風景如畫,園內有很多的名勝,十七孔橋旁邊的銅牛 更加吸引遊客。 關於銅牛還有一段有趣的傳說呢!清朝的慈禧太后,為了個 人享受,就傳下聖旨:把頤和園建成"天上人間"。頤和園的佛 香閣象徵天宮,昆明湖好比天河,八方亭和龍王廟一帶便是人 間。既然有天河,當然還要有牛郎織女了。於是就在八方亭下面 的昆明湖邊上,建了一頭銅牛,它象徵牛郎,在石舫的旁邊又建 了一座織女亭。銅牛的身子朝東,頭指向西北,衝著織女亭方 向。以昆明湖為界,左有"牛郎",右有"織女"。 這頭銅牛就這樣朝朝暮暮望著"織女"。有一年七月七,正 好是天上牛郎會織女的日子。這頭銅牛突然走了起來,然後又朝 織女亭游去,因昆明湖太大了,這頭銅牛游了一半,就沉到了湖 底去了,再也沒有出來。人們把這事告訴了慈禧太后,她非常生 氣,又派人依照過去的銅牛趕製了一頭,安放在原來的地方,怕 它跑了,又用鐵鏈子給它鎖上了。 第二年七月七這天,慈禧太后命令派壯漢看守,不讓它再跑 掉。結果這頭銅牛又動了起來,這些壯漢們拉呀!拽呀!由於用 力太猛了,"卡嚓"一聲,把銅牛尾巴拉斷了。這時有人找來了 更粗的鐵鏈,七手八腳地把銅牛鎖上了。我們現在看到的銅牛, 就是這第二頭銅牛,第一頭還沉在昆明湖內。如果有的小朋友沒 有見過,去頤和園的時候,可不要忘記去看銅牛。不過現在的銅 牛已被藝術家修飾的再不是沒有尾巴的了。 為什麼稱永樂 大鐘為我國最大的銅鐘 在我國北京的西郊有一座大鐘寺,寺內懸掛著一口我國最大 的銅鐘。因為大銅鐘是明朝的永樂年間鑄造的,所以得名"永樂 大鐘"。這口大鐘,距現在已有五百多年的歷史了,它高達6米 多,鐘口的直徑為3米多,鐘唇厚度為200多毫米,重達46噸 多重,我國人民稱它為鐘王。鐘的內外鑄有許許多多的佛教名 經,字字突出,清晰可見。根據我國的聲學專家測定,在條件比 較好的時候,鐘聲可傳到100多里以外。每年陰曆大年三十晚 上,大鐘寺為迎接春節擊鐘數次,鐘聲沉重宏亮,吸引了許多觀 眾。 世界上最重的鐘是莫斯科鑄成的"科洛科爾鐘王",鐘重有 196噸。可是後來大鐘破碎不全了。很早以前,這口大鐘就放在 克里姆林宮的一個台座上,被美國人諷剌為是世界上最敲不響的 鐘。在《大英百科全書》中,我國的永樂大鐘被排在了世界著名 大鐘的前列。 為什麼頤和園內 的銅牛是我國最大的銅牛 我國北京的頤和園裡有一隻呈臥狀的銅牛,它坐落在昆明湖 的湖畔,是我國現存最大的銅牛。據傳說,在古代大禹治水時 期,他每治好一個地方,就鑄制一條鐵牛沉入水底,以鎮水災。 到後來的唐代時期,人們把鐵牛放置在河岸邊,就不再投入河裡 去了。又過了很長時候,到中國的清朝時,乾隆皇帝沿用了大禹 治水時的做法,造了一隻鍍金的銅牛,放置在東堤上,並在牛背 上用文字鑄了篇《金牛銘》,記述了這件事情。到現在這銘文仍 然清晰可見。這隻銅牛不僅是我國最大的銅牛,也是我國的名勝 古跡。它記載著我國古代勞動人民的聰明和智慧。 為什麼雲雷紋大銅鼓是 我國迄今發現的最大的銅鼓 雲雷紋大鼓的鼓面直徑約為1.5米,鼓的高為37厘米多, 重量為600斤。這隻大銅鼓是在我國廣西壯族自治區的北流發現 的,是我國迄今為止發現的最大的銅鼓。 銅鼓是我國古代從吹器到釜演變成的一種樂器。到後來就成 為少數統治階級專用的禮樂器、祭品。我國雲南是古代銅鼓的發 源地,同時我國又是世界上收集銅鼓最多的國家。就在廣西壯族 自治區的博物館裡,專門設有銅鼓的展室。擺放著各式各樣、大 大小小不相等的銅鼓,可以供中外遊人盡情觀賞。 為什麼河北滄州的 鐵獅子是我國最大的鐵獅子 在我國河北省滄州有尊鐵獅子,高達5米多,寬3米,長6 米,重約40多噸,四條粗壯的腿像四根大柱子。這尊鐵獅子號 稱我國最大的鐵獅子,確實名不虛傳。 這隻鐵獅子,尾巴朝北,面朝南,震怒若吼,昂首瞋目,姿 態十分雄偉。獅背上馱一蓮座,在頭頂上鑄有"獅子王"三個大 字。 河北滄州鐵獅子是由古代山東省的鐵匠李雲親自鑄造的。這 尊鐵獅子是我國現存鐵獅子中的最大的一個。它距現在已有一千 多年的歷史了。現在國務院已把這尊鐵獅子列為全國重點保護文 物之一,並供大家觀賞。這隻鐵獅子也就成了我國人民智慧的象 征。 為什麼大同市的 九龍壁是我國最大的九龍壁 大同市的九龍壁距現在已有六百多年的歷史了。這個九龍壁 東西有40多米,高有8米,厚度有2米多,壁的全身由特製的 五彩琉璃磚鑲砌而成,壁的正面的九條巨龍伸爪抱珠,捕風弄 雨,盤曲迴繞,栩栩如生。充分表現了我國民族傳統中特有的莊 嚴華貴的氣派。 後來,由於年代太久,壁身局部傾斜,加上城市建設需要, 人們便將九龍壁根據原樣向後遷移,又重新建起了一座新的28 米高的九龍壁。在新九龍壁前邊,有一水池,每當旭日東昇和西 落時,陽光斜射九龍壁,其倒影映入水中,可以清晰地看到活龍 活現的九條巨龍。 在北京的北海公園裡還有一處我國獨一無二的雙面九龍壁。 它是用七彩琉璃磚砌成的。兩面各有九條蟠龍,在波濤翻捲的雲 際之中戲珠,色彩鮮明,造型生動活潑,保存十分完好。每天都 吸引著成千上萬的中外遊客。 老虎洞中為什麼沒有老虎 老虎灘公園在大連市東南,這裡風景十分美麗,園內樹木茂 盛,花壇遍地,一座座涼亭散落在萬綠叢中。最小巧秀麗的是 "雙簷亭",離亭不遠有一塊石碑,上面刻著"老虎灘"三個字。 石碑下面有一個石洞叫老虎洞。洞很深很深,洞裡有座小古廟, 廟前面立有一塊石碑。石洞洞口很窄,只有三、四尺寬。從上往 下看,一股冷氣迎面撲來,什麼也看不清,洞壁又直上直下,游 人都進不去。 既然洞口進不去,那麼洞內的小古廟是怎麼修建的呢?原來 從洞口往西走,有一條直通懸崖底部的小路,順著小路往前走就 會發現另一個洞口。當時修建廟宇時,工匠們就是從這個洞口往 裡搬運磚瓦木料的。順著這個洞口往裡走,裡邊很寬敞,小廟就 建立在這兒。後來因為經過許多年的風吹雨打,小廟和石碑全不 見了,只剩下遺址。在洞中可以聽到洪亮的海濤聲,像猛虎在大 聲吼叫,所以把這個洞叫作"老虎洞",實際上洞內並無老虎。 老虎灘的老虎為什麼臥在海中 在大連市東南,有一座老虎灘公園。公園中一塊石碑上面刻 著"老虎灘"三個字。提起老虎灘還有一個傳說呢。 說的是古時候,有一隻猛虎闖進海灘傷害漁民。有個叫石槽 的青年,為了使漁民不再受到傷害,便跟老虎展開了搏鬥。他打 掉了虎牙,砍下了半個虎頭,但他自己也被老虎咬死了。老虎山 西南的半拉山,就是那只被石槽砍掉了半邊腦袋的老虎變的,它 像一隻有半個頭的老虎臥在大海裡。老虎灘東南面也有一座山, 遠看像一個巨人仰著頭躺在海裡,同半拉山相對,好像要搏鬥的 樣子。傳說這座山就是石槽變的,所以人們叫它"石槽山"。當 初,石槽的妻子經歷了很多困難危險,尋找到了一把青銅寶劍, 想送給石槽。但看到丈夫已經鬥死,心情十分悲痛,她望著石槽 山哭了三天三夜,最後變成了一塊礁石,這就是離老虎灘公園不 遠的海面上的"望夫礁"。從此以後,這個海灘就叫老虎灘了, 公園也因此得名。小朋友,這回你該明白"老虎"為什麼臥在海 中了吧! 為什麼虎丘成為蘇州的重要名勝 虎丘在蘇州市閶門外。相傳在很久以前的春秋晚期,吳王夫 差的父親埋葬在這兒三天後,這兒出現了一隻老虎,虎丘因此得 名。也有人說,這座山丘像一隻虎蹲在那兒,因為形狀像虎,所 以叫虎丘。虎丘是蘇州的重要名勝,並流傳有豐富的民間傳說。 虎丘這座山並不太高,只相當於13層樓那麼高。山頂的虎 丘塔卻比虎丘山還要高出兩層樓的高度。塔七級八面,內外兩 重,用磚砌成,沒有一寸木頭。但卻有木結構的外形,很有獨特 的地方。人們把虎丘塔作為蘇州的標誌。虎丘最高觀賞處是塔院 旁的致爽閣,在這兒可以遠望江南景色。半山腰有斷梁殿,路西 有水清甜涼的憨憨泉,是梁代憨憨僧開鑿的。路東的試劍石中有 裂縫,像刀劈的一樣。相傳吳王曾用這塊石頭試過劍。在大路盡 頭,有一片平坦的褐色大岩石,像人工鑿成的,這就是千人石。 有人說梁代高僧生公在這兒講經,有千人聽講,所以叫千人石。 石崖上還刻有"生公講壇"四個字。崖底的長池叫白蓮池,池中 有點頭石。傳說生公講經時,連頑石也點頭稱讚。千人石北面的 圓門旁,刻有"虎丘劍池"四字。吳王夫差在這兒埋葬父親闔 閭,曾用三千把寶劍陪葬。秦始皇和孫權曾為尋找這些寶劍,在 這兒挖掘。劍沒得到,卻挖成了一個劍池,池旁陡壁如同刀削, 池上架著天橋,橋上有雙井,名字叫雙吊桶,景色奇險。 虎丘有"吳中第一名勝"的美稱,景色真是美不勝收。古人 用"紅月隱簷底,青山寺中藏"的詩句描繪虎丘的景色,一點也 不過分。 為什麼怪石被稱為大象石 小朋友,在這裡,我要告訴你們一件非常有趣的事。前不 久,搞地質的叔叔阿姨們,在山西省武縣汾河的發源地,發現了 一塊很大很大的怪石,因為這塊怪石的形狀像一隻大象,所以發 現它的叔叔阿姨們把它叫做大象石。非常有趣的是,大象石的腦 袋上頂著三塊巨石,三塊巨石摞在一起,成為一個三角形,其 中,最頂上的那塊巨石,看起來很不穩固,像要掉下來似的。修 路工人怕大石頭掉下來傷了人,曾經把這塊大石用鋼絲繩捆上, 用汽車拉它,費了半天的時間,結果也沒有把它拉下來。 據搞地質的叔叔阿姨們調查,大象石距離現在已經有五千多 年了,當地人傳說它是古代人們治理汾河的指揮台。怪石的周 圍,還有中國歷史上的戰國時期趙國的長城,怪石下面,有明朝 在山崖上刻的文字、佛像等。"紫塞長城"四個大字還能清清楚 楚地看到。 為什麼人們把金石灘看得那麼神奇 提起金石灘,小朋友們可能不太熟悉。它的位置在大連市金 州區境內的黃海之濱。這裡由於很久很久以前地層的強烈運動, 以及長期以來大自然的風吹浪擊,塑成了千姿百態的天然雕塑 群。 瞧!那高高屹立在岩石上面的"哮天犬",多像一隻忠誠的 狗衛士;"海龜探路"好像兩隻剛由海底爬上岸來的大龜,一邊 慢慢地向前爬行,一邊很貪心地觀賞海岸上的風光;就在它們的 身後,一隻石猴直立在深海裡,像注視著無邊的大海,精神是那 樣地集中。仔細一看,就會發現原來這是一幅景色奇妙的自然 畫,一邊是"海龜探路",一邊是"石猴觀海"。 更讓人讚歎的還是龍宮奇景,它是金石灘最大的景區。你 看!它還留下了許多龍的傳說和龍的蹤跡呢!"龍王床",高3 米,寬3米,長18米。相傳當年龍王選中這處人間仙境養病, 不久龍王的病好了,卻把床留在了這裡。"黃海龍門",深而且很 靜,誰要是有機會在這兒划著船經過龍門,那才有運氣呢!"龍 宮鐘樓",樸素而具有古代的風格,樓內高懸大鐘,與海濤聲相 伴,就像鐘聲在四周迴盪。長40多米的"恐龍吞海",是龍宮風 景區中最有氣勢的景點,也是到現在我國發現的最大的象鼻山。 與岸上懸空相接的突出巨石,像一隻巨大的龍頭,探入水中,好 像要一口氣把海水吸乾似的。此外,還有"大鵬展翅"、"鯉魚躍 水"等非常有氣勢的雕像和"龜裂石"等有名的景點。金石灘這 些神奇的景象,使人久久不願離去。 為什麼冰梅石是常州奇觀 在江蘇省常州市紅梅公園內的一塊草坪上,屹立著一塊非常 吸引人的冰梅石,它的外表沒有什麼驚人的地方,形狀像棵古 木,看上去是根很普通的青石柱。但如果你仔細撣去那石柱上的 霜的痕跡,一種奇麗的花紋立刻顯露出來:石柱表面佈滿冰花式 的圖案,再仔細看,柱子表面覆蓋著浮雕一樣的圖像,又像是古 梅的美麗影子。這種具有獨特風格的冰梅圖案,是任何有技術的 工匠也雕不出來的,它是大自然創造的作品。而且它變化很多, 趣味無窮。如果你去觀察其中一塊冰梅花圖案,等第二年再去, 你卻再也找不到它原來的影子了。這就是這塊寶石舉世無雙的奇 妙之處。 這塊奇石本是紅梅閣前石牌坊的石柱,它的奇特還有一段神 話傳說呢!傳說,古代有個縣裡的小官,每天都由家裡的侍女給 他送飯。一天,他外出歸來,肚子很餓,侍女卻沒給他送飯來, 他非常生氣,立刻回去"教訓"侍女,不小心一棍子把侍女打 死。後來在他辦案用的桌子上,發現有生了蛆和蒼蠅的飯菜。這 時他知道自己冤枉了侍女,很後悔。於是他找到他的上級,主動 承認了自己的錯誤,並請求上級懲罰他。上級看他知錯能改,就 比較輕地處罰了他,把他驅趕到很遠的邊疆去。在他走之前,遇 到仙人指點,得道成仙。給他送行的人問他什麼時候回來,他指 著紅梅閣前石牌坊的石柱說:"這根柱子開花,就是我回來的曰 子。"三年之後,石柱果然開花,從此,這個有趣的故事就流傳 了下來。這塊冰梅石就成了常州的奇觀。 為什麼龍脊石成了雲陽的古景 小朋友,春天到來時,你如果坐著輪船來到四川省雲陽縣港 口附近,就會驚奇地發現,一條巨龍浮出水面,揚頭搖尾,朝著 長江水流相反的方向,向船頭撲來,你一定會被嚇得不知怎麼辦 才好。其實你不用害怕,這不過是雲陽的大古景之一的"龍脊 石"。 提起龍脊石,還有一個奇妙的傳說呢。在很遠的古代,大海 中的一條龍違反了宮規,逃進萬里長江,一路上還惹事生非,無 惡不作。天帝知道這件事後大怒,派了神仙大禹到人間來處罰這 條龍,這時惡龍正游到雲陽。大禹金斧一揮,砍中了惡龍的脖 子。惡龍臨死時還最後掙扎,龍尾把江水攪渾,濁浪翻飛,天昏 地暗。大禹又扔出金光閃閃的神針,立刻狂風刮起,電閃雷鳴, 等到風停雷止,烏雲散開時,惡龍已經被神針釘在江心了。 其實龍脊石是一塊長200多米,寬10多米的石樑,近看它, 龍頭望著西邊,抬得高高的,迎著滾滾流來的江水,江水撞在龍 頭下的岩石上,發出轟轟的響聲,白色的浪花四處飛濺,好像巨 龍在吞食著江水。龍身高低起伏,掀起波濤,劈開浪花,發出陣 陣的吼聲。龍尾很長,一直伸向東方,並且微微向南擺動,就像 剛從遠方游來一樣。龍脊背中間,有一個盆口大的圓洞,裡面盛 著一潭清水。如果往洞裡扔下一枚硬幣,叮叮噹噹的聲音就會立 刻傳上來,好半天也不斷。有人說,這是龍肚臍,而更多的人 說,那是大禹神針留下來的針孔。人們站在龍脊上,迎著呼呼的 江風,眼望身旁飛濺的浪花,耳聽江濤拍石轟鳴,頭頂飄浮的白 雲,腳下激流翻滾,真有一種坐龍騰飛的奇妙感覺。 為什麼三瓣石那麼神秘 在山東省文登市境內的昆崳山中,矗立著一塊有幾丈高的花 崗岩石。這塊岩石很奇特:它從頂部的中心均勻開裂成三瓣,表 面因風吹雨打,變得黑而光滑,遠遠望去,好像一朵剛開的蓮 花。當地群眾把它叫作三瓣石。三瓣石為什麼那麼神秘呢?這裡 面還有一段動人的傳說呢! 相傳,很久很久以前,昆崳山下來了一條惡龍。它驅趕洪水 淹沒了大片的土地,捲走了一座座茅屋,並在洪水中得意地吞吃 著那些在水中掙扎的昆崳山人。一時間,美麗的昆崳山被惡龍攪 得一片荒涼。一天,八仙中的何仙姑駕雲經過這裡,見到景像這 樣淒慘,非常氣憤,就把手中的一朵仙荷花扔到水裡,一下子將 惡龍砸死,並逼退了洪水。為防止別的惡龍再來作惡,何仙姑 就把那朵仙荷花變成一塊大石頭留下作鎮洪之寶,還在裡面放了 一對金色神鴿守護它。從此,人民又過上安定的生活。不知過了 多久,有個叫祖祿的老爺爺搬到這兒來住。一天早晨,老爺爺上 山去拾糞,跑了不少路,竟一點糞也沒拾著。忽然,他看到路邊 有一個大紅西瓜,他揪下翠綠的瓜蔓,抱起西瓜,急忙往村裡走 去。在村頭,老爺爺看到迎面走來一個很有精神的道士,道士一 見老爺爺手中的西瓜連聲說:"可惜呀!可惜。「並告訴老爺爺: "這西瓜裡的籽是打開鎖住神鴿的鑰匙,瓜蔓是拴住神鴿的索鏈, 沒有索鏈,就捉不到神鴿了。"老爺爺聽後,急忙回去找被他扔 掉的瓜蔓,卻連影子也沒有了。道士歎惜一聲說:"讓他重新回 到仙界吧!「說完,舉起西瓜對準巨石砸去,隨著一聲巨響,石 頭裂開了三瓣,從裡面飛出一對金色鴿子,飛了兩圈便消失在空 中。"神鴿"飛走了,這朵"蓮花"卻永不凋落。 貝加爾湖口為 什麼會立有一塊大圓石 貝加爾湖是俄羅斯非常有名的湖,是歐亞第一淡水湖,也是 世界上最深和存水量最大的淡水湖。中國古代把這兒叫作"北 海",那時我國北方民族曾經在這兒生活。漢代流傳下來的蘇武 牧羊的故事就發生在這兒。 湖水出口的地方,有一塊很大很大的圓石頭立在湖水當中, 兩季到來時,水量特別大,把大圓石頭都淹沒了。這時圓石好像 嘰哩咕嚕地在水中滾動。關於這塊大圓石頭,還有一個有趣的傳 說呢! 相傳古代大力士貝加爾有個獨生女兒,名字叫安加拉,她聽 到湖中海鷗在高聲叫喚,像是在讚美勇敢的青年葉尼塞,於是她 也特別喜歡這個青年並和他交了朋友。她父親知道後,不許他們 來往,並把她關在屋子裡面,不准她出來。一天安加拉趁父親睡 著了,就偷偷跑了出來。貝加爾睡醒後,發現女兒逃跑了,就急 急忙忙扔出一塊大石頭,想攔住女兒的去路。大石頭掉到湖口, 就成了現在的大圓石頭。 湖中還有好多小島,湖的周圍由一座座大山包圍著,湖水特 別清亮,人們讚美這清澈的湖水是"西伯利亞明眸",意思說它 像西伯利亞明亮的眼睛。這裡陽光充足,冬暖夏涼,每年都有很 多人來這裡休養和旅遊。貝加爾湖魚產豐富,又被人們叫作"富 湖"。這就是我們要向小朋友們介紹的歐亞第一淡水湖。 為什麼把這些石頭叫做奇石 小朋友,一般的石沒什麼可奇怪的,而我在這兒介紹的這三 種石頭卻與眾不同。 怕癢石:四川省石柱土家族自治縣東鄉的拗石灣,有兩塊上 下聳立的龍骨石,它很怕"癢「。如果有人用手摸它某一個地方, 它便發出低沉的"咯咯"笑聲,這笑聲在10米以內都可以聽見, 同時,還可以看到它笨重的"搖頭"的樣子。這兩塊龍骨石的形 狀像燕子的尾巴,用手指按一下上面那塊石頭的一個小孔,上面 那塊石頭就會左右搖動,發出聲響。 風動石:在福建東山島關東門外海濱,有一塊比一層樓還高 的大石頭。巨石非常重,半坐半懸地貼在石盤上,當狂風吹來或 有人用腳蹬它的時候,這塊巨石會來回晃動,可就是不會掉下 去。 香石:在安徽省宣城縣的碧龍泉洞,有一塊很大的青石,這 塊大青石帶有香味,只要用手摸它幾下,手上就會染上一股清 香。 小朋友,你說這些石頭奇怪吧? 石駱駝為什麼被吃掉 在青海循化撒拉族自治縣,有一座宏偉壯麗的清真大寺。附 近有一汪清澈的泉水,水中安祥地臥著一頭白駱駝。它的身體雖 然已經殘缺不全,但姿態仍栩栩如生。據說,這匹駱駝已經在這 兒臥了七百多年啦! 相傳在古老的年代裡,中亞細亞撒馬爾罕地區住著名叫尕勒 莽和阿合莽的弟兄二人,他們在貧苦群眾中的聲望很高,因此遭 到了國王的忌恨。為了躲避國王的迫害,他們率領18個族人及 45個同情者,牽了一匹白駱駝,馱著故鄉的水土和《古蘭經》, 離開撒馬爾罕向東方去尋找新的樂土。 尕勒莽一行人經過天山北麓進入嘉峪關,經過肅州、寧夏等 地一路東行,最後進入了循化境內的烏土斯山上。這時天色已 晚,一路同行的白駱駝突然不見了,尕勒莽便點起了火把帶領人 們在山坡上尋找,找到街子東面的沙子坡時,天將亮了,在黎明 中遠望街子一帶,土地平坦,河流縱橫,是個好地方。山下一眼 清泉,泉水潺潺地流動著,丟失的駱駝臥在泉水中,已化為白 石。尕勒莽認為這是"聖人"的指點,立刻叫眾人把帶來的水土 與當地的水土做比較,恰好一樣,大家喜出望外,一致決定在這 兒定居下來。從此這裡就有了撒拉族,後來他們的族人為了紀念 祖先這段不平常的經歷,就把這眼泉水取名為"駱駝泉"。 關於石駱駝,撒拉族中還有一種傳說,據說盼望生娃娃的媽 媽們,如果吃了它,很快就會生下美麗可愛的小寶寶,所以今天 石駱駝身上那些殘缺不全的地方就是被八百年來求子心切的媽媽 們_塊_塊吃掉的。 為什麼叫"勝棋樓" 小朋友,你們聽過勝棋樓的故事嗎?如果沒有聽過,這裡就 講給你們聽聽。 勝棋樓位置在南京市水西門外莫愁湖公園裡面。這座小樓有 兩層、房子只有五間,是明代皇帝朱元璋建造的。樓門上方橫掛 著"勝棋樓"三個大黃金字的匾額,是清代狀元梅啟照書寫的。 樓上正中的牆壁上掛有明代中山王徐達的畫像。正門與中堂之間 有一張棋桌,桌子四周放著方凳,是專門為下棋的人準備的。 相傳明太祖朱元璋很喜歡下棋。一次,他和徐達在這兒下 棋,結果朱元璋輸給了徐達,於是朱元璋就把莫愁湖連同這座兩 層的小樓都送給了徐達,因此,這座樓被叫作"勝棋樓"。歷史 上真有這樣的事嗎?是的,朱元璋確實是輸給了徐達一座樓。這 座樓被很好地保存下來,直到現在,樓上還陳列有明清兩代的家 具、工藝品和字畫等,供人們參觀、欣賞。 紅場為什麼不能 算世界上最大的廣場 紅場是俄羅斯首都莫斯科市中心的著名廣場,和克里姆林宮 相連。據說很久很久以前,莫斯科著了一場大火,火災後空曠的 地方成了廣場。所以它也曾經被叫作"火燒場"。當時這兒是商 業商場,也是施行各種刑罰的地方。後來又改名為"紅場",俄 語中"紅色的"一詞也有"美麗的"意思,所以"紅場"也就是 美麗的廣場"。 這個廣場是長方形,南北長,東西短。莫斯科歷史上的重大 事件幾乎都發生在這兒。十月革命後,紅場成為蘇聯人民舉行慶 祝活動、集會、檢閱軍隊的地方。這兒還有排列整齊的半身像的 基碑,碑下埋葬著已故的蘇聯共產黨和國家的領導人。克里姆林 宮後面的大圓屋頂上飄揚著俄羅斯白藍紅三色旗,宮牆兩邊對稱 地聳立著著名的斯巴斯克和尼古拉塔樓。 紅場的南面是一座很有特色的大教堂,教堂前面有愛國者的 紀念銅像。離教堂不遠,有一座圓形高台,是過去宣讀皇帝的命 令並執行死刑的地方。紅場北面是歷史博物館,東面是莫斯科最 大的國營百貨商店。 紅場是莫斯科最古老的廣場。十月革命後雖然經過多次改 建、修建,但仍然保持著原樣,路面還是過去的石塊路,周圍是 具有古老俄羅斯民族特色的藝術建築群,顯得十分古樸莊嚴。紅 場雖然很大,但它和我國北京的天安門廣場比較起來就小多了, 所以它並不是世界上最大的廣場,天安門廣場才是世界上最大的 廣場吶! 聖馬可廣場為什麼那麼吸引人 聖馬可廣場是意大利威尼斯城的最大廣場和主要的遊覽區。 聖馬可教堂在廣場的東面,它具有羅馬式和拜占庭式兩種建築物 的特點,被稱作"世界上最美的教堂"。廣場也因教堂而得名。 教堂內有聖馬可墓。聖馬可是耶穌門徒,被奉為威尼斯的護城 神。 廣場的北面靠近聖馬可教堂是非常有名的鐘樓,樓頂有一口 大鐘,鐘旁有兩個"摩爾人",手裡拿著大錘,每當大鐘報時, 他們就會自動舉錘敲鐘,鐘聲極響,全城都能聽到。特別是到正 午十二點時,響亮的鐘聲驚動了正在廣場找食的鴿群,它們紛紛 飛離地面,在空中盤旋,就像低垂的雲彩。 廣場還有一座很高的鐘塔,塔頂裝有鍍金的帶翅膀的天使, 它們會隨著風向轉動。登上塔頂,可以看到威尼斯城的全景。 廣場上還有兩座高大的紅色花崗岩的圓柱建築,北面的一座 柱頂上有聖泰奧多羅塑像,它是威尼斯的第一位護城神,南面的 一座柱頂上是帶翅的雄獅的青銅雕像,這是聖馬可的代表。 據說當年,拿破侖進入威尼斯城,曾經稱讚聖馬可廣場是 "世界上最美的廣場"。以後,廣場又經過建設,逐步成了威尼斯 的生活中心。威尼斯人稱它為"露天大廳"。它是這座旅遊城市 最吸引人的地方。 為什麼金沙江畔會有醉漢林 小朋友們,你們見過喝醉酒的人,走起路來歪歪扭扭,像要 摔倒了似的。醉漢林又是怎麼回事呢? 那是在四川省會理地區的金沙江畔,有個綠樹叢生的山坡, 山坡的樹木東倒西歪地生長著,就像是一幫喝醉了酒的人,歪歪 扭扭,站立不住,有的半躺在山坡上。人們就稱這裡為醉漢林。 樹木為什麼會是這樣呢?原來是山城上的土石向下滑動,使 生長在上面的樹也歪斜了。這就是我們常聽到的"滑坡","滑 坡"發生時,速度常常是很慢的,平常人很難感覺到的。由於 "滑坡"的發生使土坡上的樹木也跟著往下滑動,由於各處滑動 的方向、速度不一樣就形成了現在這個樣子。 為什麼靈泉洞、 修真洞被稱為幽洞兩絕 小朋友,這裡我要告訴你們,在山西省陽城縣有一片很少見 的溶洞群,在眾多的溶洞中,靈泉洞和修真洞被稱為幽洞兩絕。 靈泉洞在楊柏村邊的懸崖峭壁上。爬上村南的高坡,再登上 幾十階石梯,便到了靈泉洞口。洞口有一間小屋子那麼大,四面 都是石壁,只有頭頂中央有個不到二尺的石孔,人可以踩著石孔 下的石墩穿孔上"二樓",再鑽過一個二尺高的石門,就進入了 洞府。如果有人用石板把石孔蓋住,誰也不會想到山腹裡還有個 清涼的山洞。 初次進入靈泉洞,就像進了迷魂陣,分不清東南西北和進山 的路,因為這裡有12個"母洞",像珍珠一樣連成一串。多數洞 口只能供一個人通過,而在"母洞"內,又有多個大小不同的 "子洞",鑲嵌在四壁上。有的子洞相互溝通,也測不出它的深 淺。還有的子洞能穿門而入,登上"二樓",透過窗戶觀看外面 的景物。就是年歲很大的老爺爺走在這洞套洞、洞連洞的葫蘆陣 中,也難免童心大發,與同伴捉起迷藏來。靈泉洞內還有些形狀 不同的鐘乳石,像頑皮的孩子,像獅子駱駝,像魚蝦。 修真洞是以洞廣闊和洞內鐘乳石高大神奇而吸引遊人的。修 真洞又叫仙人洞。傳說原是神仙的洞府,所以洞內很多景點多與 神仙有關,如仙人橋、仙人洞、仙人峰等,這些都屬"拐仙府" 中的鐵拐李所管。在拐仙府前面,有個可容一千人聚會的"故事 場",傳說這兒是神仙傳經講道的地方。在故事場的前面,還有 一塊大石,石縫中夾著一個"猴頭",仔細看,猴頭口、目艮、耳、 鼻都很清楚,像真的一樣,人們稱它為鎮山石猴。 孫悟空為什麼選擇這裡作他的故鄉 小朋友,你們都知道孫悟空的故事吧?他的家鄉花果山原名 叫蒼梧山,位置在江蘇省連雲港市東南郊,有400多米高,四周 被群山包圍著。花果山風景優美,一片碧綠,泉水曄曄地流著。 各種果樹和奇異的花草遍地都是,很大很大的果實掛滿枝頭,散 發著陣陣香氣,真是"四季好花常開,八節鮮果不絕"。這座山 還有許多山洞,有的山洞很深,洞上瀑布的水流像簾子一樣垂落 下來,景象美極了,所以這裡有"東海勝境"的美稱。傳說《西 遊記》裡孫猴子的故鄉花果山、水簾洞指的就是這兒。 花果山現在的許多名勝古跡和《西遊記》故事有密切的聯 系,如孫悟空出世的女媧遺石、"齊天大聖"的老家水簾洞、唐 僧的家廟團圓宮、天工巧成的八戒石、孫悟空擒妖捉怪的72洞、 古廟三元宮,以及照海亭、一線天、小蟠龍、九龍橋、南天門 等,各有各的特色,非常神奇迷人。 水簾洞在花果山的頂峰,唐僧的家廟團圓宮的東面。洞中好 像一座大殿,殿內有一口盛滿清水的古井,井口上面有石縫,山 上流水從石縫滲出。如斷線珍珠滴滴直落井口,就像珠簾。洞外 石壁上刻有"水簾洞"、"靈泉"等字。再往上有明代知州王同的 題字"神泉普潤"、"高山流水"。雨後觀賞這裡的景色,大量的 雨水從石縫中直流而下,就像一道道白虹,流水落在井口的石面 上,飛濺起無數雪白的水花,實在美極了,正像詩中所說的: 派白虹起,千尋雪浪飛"。現在水簾洞已經整修,專供人們游 JaLo 神農架為什麼那麼迷人 在湖北西部和四川鄰接的大巴山東段,有一片山高谷深、森 林茂密的原始林區。傳說這兒是我國遠古時代的神農氏(炎帝) 定居耕田,遍嘗百草、醫治百病的地方。由於山峰陡峭,山谷幽 深,神農氏只好上下搭架採藥,所以稱為神農架。 神農架面積很大,地勢又高,超過3000米的高峰就有六座, 被稱為"華中屋脊",是我國著名的"綠色寶庫"——原始森林 之一。這裡環境特別好,山川交錯,景色奇麗。有動人的神話傳 說,有數不盡的寶藏,有大片的原始森林,有許多珍禽異獸。可 以說是一座巨大的森林公園和天然動物園。 林區僅野生植物就有約2萬多種,其中藥用植物有1200多 種,屬於世界稀少或我國特有的植物30多種。如號稱"中國鴿 子樹"的珍貴觀賞植物珙桐等。森林中還有不少參天古樹,有一 棵近千年的鐵堅杉,高50多米,樹幹粗大,要四五個人張開雙 臂才能合抱。 這個地區有野生動物500多種,其中被列為國家保護的珍貴 動物就有20多種。像金絲猴這種珍貴動物,只有在神農架等少 數地區才能找到它們的蹤跡。這裡還流傳有類似人形的奇異動物 ——"野人"出沒其間。 這座險峻、幽深、神秘,號稱"萬寶山"的神農架,吸引著 不少遊人前來探寶覽勝,實在有它迷人的地方。 為什麼叫磨針井 磨針井在湖北均縣武當山的登山道旁的一座小巧道院中。相 傳很多很多年以前,有個淨樂國的太子入山學道。因心志不堅, 中途想出山。他走到這兒,看見一位老太太正在井邊磨一根鐵棍 子。太子驚奇地問老太太磨鐵棍子幹什麼用,老太太回答說: "我要把這根鐵棍子磨成一根針。「太子聽了大吃一驚說:「一根 鐵棍子要磨成一根細針,這得需要多長時間啊!"老太太邊磨邊 說:「功夫到了,自然能成功!「太子聽後,開始有所感觸而領 悟,於是又回到山裡去苦苦修煉,最後終於學成。磨針井的名字 就是由這兒得來的。這位老太太傳說是道家玉虛聖祖紫玄君變 的。 後來磨針井被圍在一座小型道院中,小院有三間殿堂。正殿 內供著神像,四壁全是壁畫,殿前立著兩根烏黑光亮的鐵棍,代 表老太太當年所磨的鐵棍。殿旁有一座方亭,亭中有井即磨針 井,井上佛龕內放著一尊老太太磨針像。亭子立在高台上,像在 空中飛展,輕俏秀雅,有獨特的風格。 這兒為什麼叫做猴兒跳 有人說,猴兒跳是驚險、壯觀和富有情趣的旅遊點。這種說 法一點也不過分。因為那裡有一條美麗的河,河面只有8米寬, 而兩岸的懸崖峭壁卻高200多米,並且像刀砍斧劈一樣筆直。從 山下抬頭往上望去,只見兩岸大山把藍天擠成窄窄的一條,真是 名副其實的一線天。在峭壁上居住著許多猴子,猴兒們常從這山 跳到那山,游竄嬉戲,打鬧追逐。"猴兒跳"就是由這兒得名的。 "猴兒跳"的猴子十分頑皮,常常倒掛在峭壁的枯籐上。當 船隻經過時,它們就丟石頭,扔樹枝,把啃完了的果核丟在你頭 上,使人哭笑不得。如果你不招惹它們,還能和它們和平相處。 —旦把它們惹火了,那就闖了禍,它們會把手裡的東西像雨點一 樣往船上扔,並且越戰越勇,毫無休戰之意。你只有躲到船艙裡 去"避難"。猴子們看到甲板上沒人了,才停止"射擊"。這時你 再鑽出船艙,一出來,就會聞到一陣陣果香味,只見甲板上密密 麻麻地鋪了一層鵝蛋大的獼猴桃。當你高興地吃起這意外飛來的 果子時,猴兒們才知道上了大當,一個個抓耳撓肋,捶胸抖背, 那滑稽可笑的樣子,真讓人開心極了。 小朋友,你們要知道"猴兒跳"在哪兒?那就讓家長帶你們 到湖南永順縣的猛洞河去一趟吧! 青島的棧橋為什麼這麼吸引人 青島是全國聞名的海濱城市,棧橋是這座美麗的花園城市的 代表。棧橋在中山路最南邊的海上,離火車站不遠,全長440 米,從海邊向南筆直伸入海中。棧橋的最南端是個八角亭,名字 叫"回瀾閣"。棧橋分為南北兩段,靠近岸邊的北段,全部用巨 大的花崗岩塊砌築,很像堤岸,而南段就像鋼筋水泥橋。 平坦整潔的棧橋,寬8米多,兩邊有鐵索防護欄,左右兩排 華燈亭亭而立。站在橋上,海風輕吹,兩邊的海浪曄曄地拍打橋 身,濺起朵朵潔白的浪花。情、景、聲交織在一起,使人非常留 戀,久久不願離去。最南邊的回瀾閣是一座具有民族特色的兩層 八角亭,黃色的琉璃瓦頂在陽光照耀下,光彩耀眼。 這兒是青島前海觀望遠景的最好地方。南望大海,無邊無 際,水天一色。遠近幾座小島,山色青青,波光閃閃。北望市 區,一片白雲藍天,綠樹紅樓錯落有致地排列,風景如畫。 月夜的棧橋景色更加迷人,兩排華燈像兩串晶瑩的明珠,不 遠處"小青島"(即琴島)上的燈塔,像寶石一樣光芒四射,靠 山而建的萬盞燈火像無數星光在閃爍。真像詩中所說的:"煙水 蒼茫月迷,漁舟晚歸棧橋西,乘涼每至黃昏後,人依欄杆水拍 4■曰 「 J疋。 在棧橋旁有綠色的草坪和樹木,這兒幽雅清靜,與棧橋一起 組成棧橋公園。那些別緻的小木房是為遊人服務的。報刊零售 亭、食品小賣部、照像服務部應有盡有。來青島的遊人都喜歡在 這兒品嚐一下海味並攝影留念。 為什麼竹核壩的遊人絡繹不絕 竹核壩在四川涼山彝族自治州的東面,傳說彝族人民最早是 在這塊平地上生活的。而美麗的竹核溫泉,就像一顆寶石鑲嵌在 平地上。 傳說在很久很久以前,竹核是一個被群山包圍的湖,那時沒 有人居住。彝族英雄支格阿火用神箭射開了擋住湖水的東山,湖 水滾滾外流,流了幾天幾夜,露出了竹核這塊山間平地。可是在 這塊平地的底下有一條陰河,河裡有紅白兩條龍在拚搏爭奪。它 們在陰河裡斗來殺去,把陰河水都攪熱了。水越來越熱,終於從 南面噴出,而成為一股源源不斷的乳白色溫泉。從此,這塊平地 上有了人煙,陰河泉水滋潤了它,使它變得越來越富饒。彝族人 民就在這塊土地上世世代代生活下去。 現在竹核溫泉經過多年的開發和修建,已成為涼山的一個旅 游勝地。它四面山巒重迭,游泳池、浴室和三個具有彝族風格的 涼亭,座落在綠樹叢中,再加上藍天白雲碧水的襯托,顯得非常 美觀而又與眾不同。 竹核溫泉的水溫比較高,達到50.5。C,水中含有多種礦物 質,對於關節炎、風濕症、皮膚病等,具有一定療效。因此,一 年四季,這裡的遊人絡繹不絕。 為什麼雲南土林給人奇特的感覺 在我們祖國許多著名的秀麗山河和旅遊勝地中,不少小朋友 可能都知道雲南石林風景優美,卻很少有小朋友知道雲南土林, 包括大人在內,聽說過的都不多,其實土林的景色比石林更美。 雲南土林坐落在雲南楚雄彝族自治州元謀縣,離昆明市不太 遠。土林非常開闊,氣勢很大。成片的土林,像樹林一樣,密集 地豎立在砂河溝谷間。由土峰、土柱、土鐘乳、土筍、土花、土 珊瑚組成,形狀非常奇特。有的像仙女望月,有的像古代城堡, 有的像古廟,有的像雄赳赳的衛士,有的像蹲坐的猛獸,還有的 像蘑菇、竹筍,高低不齊,粗細也不一樣。它們大多有幾米到十 多米高。形象多姿多彩,人工是造不出來的。遊人在土林可以看 到,黃橙相間的土丘在陽光照耀下,反射出美麗的金光,它能引 起人們豐富的聯想和一種夢幻般的感覺。 聖文森特角為什麼有天涯海角之稱 我們這裡所說的"天涯海角",不是我國海南省瓊縣的天涯 海角,它指的是葡萄牙的旅遊地"聖文森特角"。 聖文森特角是葡萄牙最南頭的一個海峽,也是歐洲的西南 端,所以有"天涯海角"之稱。這裡岩石陡峭,浪濤拍打著海 岸,捲起雪白的浪花,景色十分壯麗。 很久以前,聖文森特是一名修道士,他因堅持苦修和宣傳基 督教而出名。傳說他在西班牙去世後,遺體漂流到這個海峽,為 了紀念他,人們把這兒命名為"聖文森特角"。 海角上設有照明的燈塔,塔上燈光的亮度被稱為歐洲之最。 光線可以照到非常遠的地方,使遊人在直插大海的懸崖上就能看 到漁民在峭壁下迎著風浪拉網捕魚,很是有趣。膽大的遊人甚至 抓住從懸崖上墜下的繩子,立在峭壁邊緣突出的礁石上觀賞風 景,並以此為樂。 海角東邊不遠是另一海峽,叫"薩格雷斯角",兩個海峽遙 遙相對,像是螃蟹的兩隻前腳。它們都是遊人樂於觀賞遊玩的地 方。 杜騷夫人蠟像 館的展品為什麼這麼有趣 英國倫敦有座專門展出蠟像的展覽館,是由法國的杜騷夫人 創辦的,已經有150年的歷史了。 蠟像館有四個展覽樓層。一樓是1966年新開設的展覽廳。 這兒展有很多很多年以前,英國艦隊同西班牙、法國聯合艦隊海 戰的場面。當時英國海軍上將納爾遜被炸斷手臂,他咬緊牙關, 態度鎮靜地繼續指揮戰鬥,終於取得勝利。展廳內炮聲隆隆,火 光閃閃,情景非常逼真。二樓大廳展出的是世界各國的政治人物 及近代英國國王和他的親戚們的蠟像。這裡展出的蠟像根據需要 可隨時增加或撤走。三樓有"戲劇性場面"、"溫室"和"英雄" 三個展覽廳。"戲劇性場面"表現英國近代發生的重大事件,如 維多利亞女王登上王位和蓋•福克斯炸毀英國議會等情景。"溫 室"裡佈置有蠟制花草、盆景、棕櫚樹等。在花叢中,樹蔭下展 出的近百年來的政治家、作家、音樂家的蠟像,他們的姿態各不 相同,都跟生活中的真人一樣。"英雄"展覽廳裡展出的是著名 電影演員卓別林、瑪麗蓮•夢露和世界拳王阿里等人的蠟像。這 兒的蠟像能摹仿這些人物的聲音開口講話,顯得非常真實。地下 室為"恐怖室",展出歐美國家的各種刑具,屋子裡燈光很暗, 有用刑時的摹仿動作,犯人_陣_陣發出受刑時的慘叫,使人聽 了以後頭髮根都豎起來了。頂樓是蠟像製作室。蠟像館每年都做 一次調查,決定給誰塑像,然後塑造12到15座新蠟像,陳列在 各個展廳內。 為什麼叫虎門 在我國廣東省珠江北,有一個地方叫虎門。 有關虎門的地名,還有一段傳奇的故事呢?傳說在很早以 前,廣東沙角西南是海龍王經常出沒的地方。有一天龍王的小女 兒亞娘自己跑到大海灘去玩,游泳游到了蓮花山。誰知這山上住 著一隻老虎精,它肚子裡還帶一隻小老虎,這隻老虎精正餓得發 慌,四處找食物吃呢。它一見亞娘,便猛撲過去。亞娘嚇得又喊 又叫地往家跑。龍王聽見後,馬上派了魚蝦二將直奔蓮花山。這 時,亞娘的生命已危在旦夕。魚蝦二將見後,舉起神棍朝老虎狠 狠打去,老虎死前生下了一隻死了的小虎。龍王怕老虎死後復 生,就用一把大金鎖,把老虎和小虎鎖在江中,成了橫臥珠江的 兩座小島。後來人們就稱這兩座山島叫大虎山、小虎山,大小虎 山橫臥江中,好似兩個看門的衛士,虎門就由此而得名。 為什麼兵馬俑坑是名勝古跡 有的小朋友也許聽說過"兵馬俑"這個詞,但是具體指的是 什麼,可能說不上來,那麼現在就讓我們瞭解一下兵馬俑的情況 吧。 在我國陝西省西安市,有一個旅遊的地方,這就是秦始皇陵 和兵馬俑坑。秦始皇陵是專門為秦始皇修建的墳墓。在地面上露 出一個小丘,丘上立著一座高大的石牌,碑上寫著"秦始皇陵" 四個金色大字。在秦始皇陵的東面發現了一處佔地面積很大的秦 代陶俑坑,就是我們現在說的兵馬俑坑。這些兵馬俑都是用陶土 燒製的,它們與真的人和馬一樣大小。排成_隊_隊的,好像將 要去行軍打仗。這些武士俑手中拿著劍、矛、弓箭等武器,四個 兵和四匹馬是一個小組,一起拉著一輛戰車,顯得非常精神。 這個兵馬俑坑埋藏在地下已經有兩千多年了。軍隊的陣容非 常大,非常整齊,許多兵馬排成幾十路縱隊和幾十路橫隊。兵馬 俑的陣容就是秦朝軍隊的模型。只要你仔細觀察,還會發現每個 武士各自有各自的表情,有的眼睛、眉毛和嘴角上都露著微笑。 有的呢,表情嚴肅,還有的好像在思考問題。每匹馬呢,也是各 不一樣,生氣勃勃,彷彿隨時都會跑動和嘶叫著參加戰鬥。正因 為陶土製的兵馬俑是那樣形象動人,所以才吸引著遊客紛紛前來 這裡參觀。 兵馬俑確實有趣,小朋友有時間,去看看吧! 秦始皇兵馬俑 為什麼被稱為世界奇跡 秦始皇兵馬俑,對來陝西旅遊的人有非常大的吸引力。 1974年,在臨潼縣東南發現了埋藏的兵馬俑,發掘出的兵 馬俑坑共有3個,其中有七八千件兵馬俑。 在很久很久以前的奴隸社會,大官們死了,經常用活人和這 些大官們的屍體一塊埋葬。這些一起被埋葬的人就是奴隸,大官 們就是奴隸主。後來,改用木製或泥制的人代替活人陪葬,這些 泥制木製的人形偶像就叫俑。 在氣魄宏偉的兵馬俑展廳中,登上檢閱台,便可以看到一個 浩浩蕩蕩的軍陣場面。這是按當時秦軍的作戰隊形排列的:前 邊,由210件武士俑組成的三列橫列,每列70件,面朝東邊, 表示大軍東進,滅亡六國。在它的後面是由步兵和戰車組成的 38路豎隊。兵馬俑披著盔甲,穿著戰袍,戰車由4匹陶馬拖拉, 這是軍隊的主力。在它們的南北兩側和最後面,各有一隊面朝外 的武士俑。它們是軍陣的側翼和後衛,用來防備敵人的攔腰截擊 和包抄。三種組織嚴密的陣形,充分表現了秦軍統一全國的威武 氣勢。 這些陶俑、陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士, 神態各不相同。有的注視、聆聽周圍的動靜;有的拿著拉緊弦的 弓箭,目視前方;有的騎在馬上,表情嚴肅、堅定。陶馬匹匹膘 肥體壯,健壯有力。真是讓人驚歎的奇跡,所以被人們稱為可以 和世界七大奇跡並列的"世界奇跡"。 "風暴角"為什麼 改名為"好望角" 好望角是非洲大陸西南邊的著名岬角(突入海中的尖形陸 地)。這是一條細長的岩石岬角,在大西洋和印度洋匯合的地方。 在很久很久以前,萄葡牙探險家迪亞士奉了國王命令,帶領 探險隊從里斯本出發,順著非洲西海岸向南航行,去尋找一條通 往"黃金之國"——印度的新航道。當船隊行駛到大西洋和印度 洋匯合的地方時,海面突然刮起狂風,天空下起大雨,大海浪把 船隊推到一個無名的岬角上,才躲過了災難。迪亞士就把這個地 方起名叫"風暴角"。後來葡萄牙另一個探險家達迦馬帶領遠航 隊順利地繞過"風暴角",駛進印度洋。第二年5月到了印度西 南海岸。然後把船裝滿黃金、絲綢回到了葡萄牙。葡萄牙國王約 翰二世聽到這一消息非常高興,就把"風暴角"改為"好望角", 表示繞過這個角,就帶來了美好的希望。 從這以後,直到蘇伊士運河開通以前,好望角航道就成了溝 通歐、亞兩大洲的唯一通道。它的位置是十分重要的。但是好 望角也是世界上著名的危險海域之一,船隻經常在這兒遇險失 事,使人們又常常對它望而生畏。 為什麼新疆被稱為"瓜果之鄉" 小朋友一定吃過哈密瓜和吐魯番的葡萄吧,問起它們的味 道,你們也一定會說:"很甜!「其實不光小朋友喜歡吃,就連去 新疆出差的叔叔阿姨們也會親自在那裡品嚐哈密瓜和葡萄的,回 來時他們的挎包裡當然也少不了這些新疆特產的。 新疆的葡萄不光甜,而且產的多,家家戶戶的院子裡幾乎都 是葡萄園。不光產的多,葡萄品種也多,聽說顏色、大小不同的 就有十幾種。其中最有名的就數吐魯番盆地的無核白葡萄了。我 們吃的葡萄乾就是用這種葡萄晾製成的,連外國朋友都爭著買 呢。 與吐魯番葡萄一樣有名的瓜果是哈密瓜,它並不是一種瓜的 名稱,而是新疆甜瓜的總稱。光品種就有幾十種,其中各種哈密 瓜的皮色、味道都不大一樣,而且生長季節也不一樣,分夏瓜、 冬瓜。尤其是哈密瓜的老家一帶出產的一種叫麻皮哈密瓜,維吾 爾語叫"加格達",這種瓜個兒又大,味道又香又甜,可好吃啦! 怪不得新疆被稱作"瓜果之鄉"呢,那裡的人們家家有果 園,人人會種瓜果,收穫的瓜果不僅能供應國內人民吃,而且還 向國外出口呢! 為什麼稱"喊瀑"和"喊雨" 小朋友,在四川省松潘縣有一座很高的山,它的名字叫雪寶 頂,山頂被冰雪覆蓋著,雲霧濛濛,顯得有幾分神秘,當地藏民 稱它做神山。 在雪寶頂東南部左邊的懸崖上,有一塊大石頭橫著伸出,氣 勢十分雄偉。人們只要望著這塊突出的巨石高聲呼喊,墨綠色的 巖板上便會滲出亮晶晶的水珠,水珠沿著石縫流到山崖的缺口, 立刻匯成一道同門一樣寬的瀑布從高處奔流下來。像銀練一樣的 瀑水,在陽光的照射下,顯得非常好看。如果喊聲停止,瀑流也 就停止,再喊再出,喊停瀑止。人們稱它為喊瀑。 在四川省寶興縣和小金縣之間的夾金山,每到七、八月,冰 雪融化,草木都復活了,藏民們常常趕在這個季節到山裡放犛 牛。 這裡,由於山勢起伏,溫差大,所以天氣變化非常奇特,剛 才還是紅日高照的大晴天,轉眼間雲霧瀰漫,天空變得很陰暗, 烏雲低得像要壓在人們頭上似的,眼看一場暴雨就要來臨。這 時,有經驗的牧民並不慌張,照樣放牧,因為他們知道這是"喊 雨"。如果想要除去疲勞和暑熱,只需對著低空高呼大喊,聽話 的老天爺就會無私地灑下雨點,為牧民"洗澡"。喊聲一停,雨 滴也跟著無影無蹤了,不一會兒,雲開霧散,又是大晴天。人們 稱這為"喊雨"。 小朋友們,你們說喊瀑和喊雨這兩種現象奇怪不奇怪? 巴厘為什麼有那麼多名稱 我們這裡所說的巴厘不是法國的首都巴黎,而是印度尼西亞 著名的遊覽區,是一個島嶼。因為受海洋的影響,這兒多雨,氣 候溫和,土壤肥沃。島上有很多火山,經常噴發。 這裡的風景如畫,充滿了詩情畫意,人們把它叫"詩之島"。 島上四季開花,巴厘人愛花,到處用花來裝飾,人們又叫它 "花之島"; 這兒的居民大都信印度巴厘教,教徒家裡有家廟,村裡有村 廟,全島有數不過來的廟宇,所以巴厘島又被人們叫作"千廟之 島"。 這裡傳統的舞蹈優美,木雕、石雕、繪畫和手工藝品非常出 色,都有獨特的風格,連廟宇的牆壁木樑石基上,都有各種神 像、鳥獸、花草,數量多得使人看都看不完,因此,巴厘島又叫 "藝術之島"。 島的中部有出名的猴子廟,樹木高大的林子裡面和人行道兩 旁,調皮的猴子成群結隊,向遊人伸手要吃的。 從島的北邊往遠處看,可以看到巴都山的頂峰,那兒整年像 被煙霧包圍著。 島的東南邊是古代巴厘王朝法院所在地,這兒的宮殿很高 大,屋頂畫滿了犯人受刑時的畫像。 島的西南海邊高地建有廟宇,由於多年海浪沖擊,使這兒和 巴厘島離開有25米,形成一個孤島。每次海水漲潮的時候,廟 宇在海浪中一沉一浮,就像水中的宮殿。 巴厘島的居民每年都有很多節日,每逢節日到來,居民們載 歌載舞,顯出一派歡樂的景象。巴厘島有多種民俗,景物又很 美,所以人們送給它許多名稱,除前面介紹的以外,還有"神明 之島"、"惡魔之島"、"羅曼斯島"、"綺麗之島"、"天堂之島"、 "魔幻之島"等等。真是說也說不完。 為什麼叫 "野牛之家"和"飛禽樂園" 北京動物園是中國最大的動物園,那裡有各種各樣的動物和 植物。那裡是孩子們的樂園,不少小朋友都去過那兒。 可是我們這裡所說的"野牛之家"和"飛禽樂園"並不在小 朋友們熟悉的北京動物園裡,它們在坦桑尼亞的馬尼拉湖國家公 園裡面。 這是一座天然動物園,那裡景色美麗,有大片的草地和無花 果樹、棕櫚樹、猴子麵包樹組成的叢林。樹林裡有成群的大象、 猴子,特別在一望無邊的草地上,有數不清的野牛在那裡生活, 所以被稱為"野牛之家"。 那裡還是飛禽的樂園,有許許多多的飛禽,像火裂鳥、錘頭 鸛、黃嘴鸛、埃及鵝、白鵜鶘和粉背鵜鶘等。園中最美的景色是 掠過湖面的火烈鳥群,每年到一定的季節,一群群火烈鳥來到湖 區,一字排開,彎彎曲曲地望不到頭。當它們擦著湖面快速飛翔 時,發出閃閃的紅光,就好像天邊的彩霞,美麗極了,招來了許 多遊人。 為什麼坦桑尼亞開設了水上餐廳 坦桑尼亞在非洲,那裡氣候非常熱,白天像火烤一樣,沒事 人們很少出來。所以,不少餐館的主人,都喜歡把餐廳開設在綠 蔭下的小河裡,以蔭涼來招攬遊客。 其中生意最好的就要數奔巴爾拉姆的"水上餐廳"了。這家 水上餐廳是用當地的樹木編成木筏,然後四周圍上木柵欄。木筏 上固定著一張張小桌和小凳。每隻木筏可容納20至30人同時進 餐。奔巴爾拉姆最大的"水上餐廳"要算是扎沙姆主辦的那家, 共有21個木筏,可以同時供500人進餐。 水上餐廳能夠吸引顧客的最主要的原因,是水上比陸地涼 快,而且沒有蚊蟲、蛇等的擾亂。扎沙姆主辦的"水上餐廳"除 白天供餐營業外,晚上還能解決遊客的住宿問題。因為它涼快、 安靜,收費又不高,所以,非常受顧客的歡迎。 為什麼有蛇飯、蛇食、蛇環和蛇杖 小朋友,你們聽到過有關的趣聞嗎?這裡我講幾個給你們聽 聽,你們一定會覺得很有意思的。 蛇飯:坦桑尼亞的克拉依族人,常用"蛇飯"招待客人。 "蛇飯"是用一條只去五臟,不去頭尾,不剝皮的紅色花蛇,放 在谷粉裡蒸煮成的。客人必須把"蛇飯"一次吃完,用紅色蛇待 客,是表示主人對客人的真誠友誼。客人不吃"蛇飯"或把蛇吐 掉,就表示客人對主人的友誼不相信。 蛇食:菲律賓的岷都洛島上叢林密佈,是蛇類活動的好地 方。長時間以來,當地的民族養成了吃蛇的習慣,他們以蛇為主 食,一天三頓飯沒有蛇肉他們就不高興。他們所吃的蟒蛇一般有 10米長,用油炒炸,再加醬油作料,是他們最可口的美餐。 蛇環:非洲喀麥隆西部有一種細如手指的銀槍蛇,銀灰色有 回字形花紋,當地婦女喜歡用它做耳環。捕捉到後,先拔去毒 牙,防止它傷人,然後將它紮成小圈圈,墊上襯條,繫上細線, 穿在耳垂上。於是,一條活蛇就被倒掛在耳朵上。它時時揚起 頭,吐出火紅的蛇信。一副銀槍蛇耳環可戴八、九天,死後再換 新的。當地婦女常以此為榮,來顯示自己的美。 蛇杖:在嚴寒的冬季,愛爾蘭地區的人們竟敢把凍得挺挺 的,像冰棍一樣已經冬眠的蛇,當作枴杖來用;有的還把盤臥冬 眠的"冰蛇"串編成門簾來擋風。當春天到來時,這些"枴杖" 和"門簾"就悄悄地自己離去。 小朋友,這些有關蛇的趣聞不是很有意思嗎? 蛇廟的蛇為什麼從不傷人 蛇廟是馬來西亞棋城一座中國式的廟宇,它本來的名字叫清 水廟。它的建築形式很像農村的祠堂,中間是大殿,旁邊是翼 室,左邊是涼屋,右邊是亭捨。廟內的香案上、花瓶上、燭台 上、牆壁上、樑柱上和大殿正面的佛像拜台上,到處都有許多顏 色鮮明的蝮蛇,盤繞蜷伏著,一動也不動。大蛇有1米長,小蛇 像蚯蚓。信佛的人把這些蛇尊稱為"青龍",從不去傷害它們。 它們也從不傷人。據說是被香火薰的,減弱了凶性的緣故。它們 只在夜間才爬下地,尋找燒香人供奉的雞蛋吃。 一位檳城的老華僑說:廟的後面有個蛇洞,裡面住著蛇王, 是它總管著這無數條大大小小的蛇。每年到了廟神過生日的那一 天,人們都要演戲慶祝。到那時候,許許多多條蝮蛇,有的盤在 戲台邊上,有的趴在柵欄上,好像同人們一起看戲,而看戲的人 也完全不會受到騷擾,戲散以後,人們走了,蛇也自動離去。 獅身人面像 為什麼是有代表性的古跡 獅身人面像是埃及的古跡,它和金字塔一樣代表了古埃及的 文明。 獅身人面像在開羅西南吉薩大金字塔的旁邊,有7層樓房那 麼高大。光像的耳朵就有2米長,向前伸著的獅子爪子,是用大 石頭雕刻成的。 獅子的臉是按照古埃及第四王朝國王胡夫的臉雕刻的。相傳 在很久以前,胡夫國王到這兒觀看自己的陵墓工程時,吩咐工匠 為自己雕刻石像。工匠想出了一種與眾不同的絕妙的主意,他們 雕刻了一個獅子的身體,以這位國王的面像作為獅子頭的石像。 在古埃及獅子代表了力量,獅身人面像表示了胡夫國王有至高無 上權力。 雕像坐西向東,蹲伏在他的陵墓——金字塔的旁邊。由於它 的形狀很像希臘神話中人面怪物斯芬克司,所以西方人就把它叫 作"斯芬克司"。很久很久以來,石像幾次被沙土埋上,幾次又 被挖出來。現在石像的鼻子已經缺損了一大塊,據說是拿破侖士 兵侵略埃及時打掉的。 花鐘為什麼不同於一般的鐘 瑞士被稱為"花園之國",又是"鐘表之鄉"。這兒有本領的 人把花兒的美同鐘表製造技術巧妙地結合起來,創造了一種與眾 不同的"花鐘"。 花鐘是一種能讓人觀賞,又能報時的特殊的鐘,鐘的機器設 在地下,地面上的鐘面是由鮮嫩翠綠的青草鋪蓋的。代表12個 小時的阿拉伯數字由濃密火紅的花簇組成。每當鐘面上開滿了鮮 艷美麗的花朵時,它的阿拉伯數字就會變成平整的綠草。不同的 季節,鐘面會出現不同的色彩,但總保持著鮮艷和芳香。鐘的時 針和分針與普通鐘表一樣,無論是在陽光下,還是在風雨裡,一 直不停地在鐘面上準確地移動。遊人們在觀賞花鐘的新鮮設計 時,都不自覺地對一對自己的手錶。 瑞士人民對花鐘的設計感到很自豪,就把花鐘作為首都曰內 瓦市的標記。在瑞士其他許多的城市的公園裡也都可以看到這種 奇特的"花鐘"。 為什麼會出現 "一屋跨兩國"的情況 小朋友,你們聽說過嗎?在荷蘭和比利時兩國相連接的地 方,有一個小鎮,兩國的邊界線正好從這兒通過。於是,在這個 只有八千人的小鎮上,設立了兩個市長,兩個警察局和兩個稅務 局。更有趣的是,比利時有一個名叫瑪吉謝的居民,他的住房正 處在這條邊界線上,房子裡的廚房屬於荷蘭,而臥室卻在比利時 境內。最讓他傷腦筋的是,他必須弄清楚他所飼養的牛屬於哪個 國籍,不這樣,賣牛的時候,他就會被指責和控訴為走私。 這種情況雖然少見,但是不只這一個,在美國和加拿大相連 接的邊境地帶,也有這樣的一戶人家。戶主是加拿大居民博爾杜 夫人,她每天三頓飯得來回於美國和加拿大兩國之間,因為國界 正好從她家住房中間通過,廚房在加拿大境內,而客廳卻在美國 一方。安裝暖氣的時候,她必須購買兩套設備,一套是美國貨, 一套是加拿大貨,這兩套設備要分別安裝在兩個國家相應的國土 上。如果安裝錯了,那就得繳納很貴很貴的稅金。所以博爾杜夫 人從來不敢大意。 為什麼達摩面壁在少林 在天下名寺——河南省嵩山少林寺後面的五乳峰山腰,有一 個天然的石洞。這個石洞寬3米,深不足20米,洞口朝陽,前 面有一小片空地。這兒非常清靜,據說是大和尚菩提達摩"面 壁"的地方。 菩提達摩本是印度佛教的祖師,他隻身一人,從印度漂洋過 海來到嵩山,把這個石洞當作他居住的地方。傳說,他整天在洞 中面壁靜坐,閉著雙眼,不講經不說法,只是修心養性,苦心研 究。天長日久,飛鳥竟在他的肩膀上築起巢來了。達摩在這個洞 中面壁靜坐九年,修成得道,下山主持了少林寺。當他離開石洞 時,他所面對的那塊石頭上,竟然留下他那隱約可見的身影,就 像一幅淡色的水墨畫的畫像,這就是寺中供奉的"達摩面壁影 石"。清代的詩人為這個傳說還特地寫了一首《面壁詩》呢! 為什麼真身菩薩 能保存那麼長的時間 安徽省青陽縣境內有一座九華山,它享有很大的名聲。一是 因為它是我國四大佛教名山(安徽的九華山、四川的峨眉山、山 西的五台山、浙江的普陀山)之一。"九華一千寺,撒在雲彩 中"。據說山上的廟宇,最多時達二、三百座,僧尼五、六千人。 到現在保存完好的寺廟,還有五十多座,佛像六十多尊,還有許 多珍貴的文物;二是因為風光特別美。奇峰峭壁,蒼翠崢嶸,素 有"東南第一山"之稱。有人說,九華山有九十九峰,其中以九 峰最突出,奇峰偉境,松竹爭榮,是遊人嚮往的好地方。 九華街是進入九華山的第一站。這兒的佛寺很多,像樹林一 樣豎立著。街的東北,有一座殿宇名叫百歲宮。殿宇很高大,上 下五層樓閣,曲折相通,可容納五千人。它的東壁以懸崖作地 基,西面挨著九華山峽谷,形勢險峻。宮內供有一尊真身菩薩。 相傳,明代僧人明海玉,在萬曆年間來到九華山,活到120歲。 他死前三個月,一點東西都不吃,盤腿坐著死去。他死後,其他 僧人把他的屍骨放在缸內,用石灰封住缸口,缸外用木炭小火烘 烤幾十天,然後把屍體渾身塗上金色,於是就製成了一具中國式 的"木乃伊"。這尊真身菩薩距離現在已經有三個半世紀的歷史 了。 山洞為什麼被叫做東海龍宮 龍宮洞在江西省彭澤縣城西南,是近年發現的天然洞穴。這 個洞穴的景物有如傳說中的東海龍宮。洞穴很長很長,洞中有大 量的鐘乳石、石幔、石筍,形狀都很奇特,組合在一起,有一種 和諧的趣味。洞的前廳是三尊白鬚飄胸、凸額頭的海壽星笑臉迎 賓,廳後蓮花池形狀就像一朵盛開的蓮花,池中綠水清澈。洞穴 的西宮一根石筍和洞頂的石乳緊密連接,頂天立地,就像《西遊 記》中的"定海神針",下面還壓著一個大大的石龜。宮的西壁 是深澗,鐘乳石的形狀像只大海船,蝦兵蟹將正坐在船上出來巡 察。東壁頂上的鐘乳石有如樓台亭閣,就像龍女排好隊靜靜地等 候娘娘出宮。鼓樂廳的鐘乳石形狀就像大瀑布,那是由幾百片鐘 乳石組成的,如果挨著次序敲擊那些鐘乳石,會發出不同的聲 響,就像龍宮的樂隊在演奏動聽的樂曲。另外還有一座很高的鐘 乳石塔,塔身花紋密佈,塔底水柱懸掛,高大雄偉,光亮透明。 離洞口比較遠的洞穴的正宮,宮頂鐘乳垂下來,很像懸掛著的宮 燈,石壁上又像圖畫,又像雕刻,地上的乳石平坦得像地毯,這 天然地毯上面層層精細的花紋,絕不是人工所能編織出來的。正 宮的中央是龍王寶座,它的左面是擎天柱,右面有石鼓、石爐。 小朋友,你看它像不像傳說中的東海龍宮? 為什麼叫神光山 "神光映讀"的傳說發生在神光山。神光山在廣東省興寧縣 城南。這座山山壁陡峭,據說夜間常常有五色光從山巖中發出, 所以叫神光山。 神光山的山腰有座廟宇叫墨池寺,傳說宋代有位叫羅孟郊的 城裡人,曾經在這兒蓋了幾間茅草屋,夜晚就藉著山中發出的光 讀書。"神光映讀"的傳說指的就是這件事。羅孟郊很有學問, 同時擅長書法,所以這兒的人都樂於向羅孟郊求教。因為他常在 山間一個池潭中洗硯台,時間久了,池中的水都被染黑了,因此 這個小池潭就被叫作"墨池"。離池不遠處有一個小湖,相傳每 到冬天,羅孟郊經常下水捉魚供養母親。鄉人看他非常孝順,像 古代的曾子一樣,所以又把這個湖取名為"曾子湖"。 小朋友,"神光映讀"的故事雖然只是傳說,但它卻告訴我 們,要有羅孟郊勤學苦讀的精神,才能學好本領。 大廈為什麼叫"椰子宮" 菲律賓這個國家盛產椰子樹,人們用這種樹建造起一座高大 的房子,取名叫椰子宮。 這座大廈1981年建成,是個六角形、有著褐色屋頂的建築。 建造它共使用了 2000棵椰子樹,而每棵樹都在70歲以上。它的 房頂用的是椰木板,立柱用的是椰樹幹,牆壁是用椰子毛殼的纖 維和水泥製成的椰磚,大門上鑲嵌著由4000塊椰殼組成的幾何 形圖案。宮內有許多不同形態的台燈、吊燈,都用椰殼做成。餐 廳裡有一張大餐桌,鑲嵌有無數塊不同形狀的椰殼片。由椰子樹 各部分做成的地毯、傢具、工藝品等多得不計其數,看都看不過 來。 宮的周圍還種植了 150棵椰樹,林中綠草茵茵,像毯子一樣 鋪在地上。椰子宮建造得很奇特,椰子宮周圍的環境真是美極 了。 為什麼坦桑尼亞有那麼多"大力婦" "大力婦"就是身強力壯、力氣很大的婦女。這些大力婦是 專為去坦桑尼亞旅遊的遊人上、下山服務的。因為那裡山很高很 陡,一般身體比較強壯的遊人也會感到吃力,年老體弱的人就更 覺得困難了。但對當地的大力婦來說,無論多麼陡險的山,只要 手腳可攀登到的地方,她們都能很快地攀爬上去。她們用粗繩織 成坐袋,讓遊人坐在袋裡,把袋子背在背上,這樣背著遊人上 山、下山遊覽觀看。坦桑尼亞舉辦的一種探險旅遊,做嚮導和保 護人的也都是這些大力婦。在她們的保護下,任何險陡的山路都 能克服困難,順利通過。 大力婦大都是18至25歲的姑娘,也有30多歲的婦女。她 們可以背200到300斤的重量,上下山非常輕便,說她們是"大 力婦"再恰當不過了。在坦桑尼亞,僱用一個大力婦,花不多的 錢,就能得到不用自己爬山便可遊覽山光水色的服務。 為什麼會出現"姑娘身上的酒店" 意大利阿爾卑斯山的峽谷城,是個世界聞名的遊覽勝地,那 裡奇特的山景,吸引了大批遊人前去遊覽。當地人為了方便游 人,開闢了一種特殊的服務方式。 遊人在峽谷城常常看到一些身穿長袍和緊身長褲的姑娘在招 攬生意。她們穿的長袍上有各種大小袋子幾十個,放著酒、飲 料、酒菜、點心等。只要看到遊人遊覽回來休息時,她們就一擁 而上,在徵得遊人的同意後,她們立刻選塊平的地方,鋪上布, 把長袍中的各色食物,放在布上,讓遊人隨意選吃,按價收費。 這些長袍姑娘力氣很大,能帶上幾十公斤的食物,跟隨著游 人攀山越嶺為遊客服務。她們攜帶最多的是酒類,彷彿是一家流 動的酒店,因此,被一些遊客稱為"姑娘身上的酒店"。姑娘們 一旦接受了遊人的特約,那麼,在整個遊覽過程中,姑娘就會跟 在後面為遊人服務。一位姑娘供給的食物快用完了,就會有另一 位姑娘趕來,增加食物供應,決不會使遊人感到不便。 "姑娘身上的酒店",興起時間不長,只是近幾年的事,但它 發展很快,它不僅給遊人帶來樂趣,而且也使姑娘們增加不少收 入。 為什麼叫死亡谷 俄羅斯堪察加半島上的峽谷,有一種非常奇怪的自然現象。 這個峽谷處在基赫皮內奇火山的腳下,峽谷從北往南很長很寬, 有山澗從谷中穿過,澗水清澈見底。峽谷的四周有又高又陡的山 峰,山頂終年蓋滿了白雪。谷西邊的山坡上長滿了草木,一片翠 綠。但谷東邊的斜坡上卻是光禿禿的,寸草不生。峽谷裡常常出 現像輕紗一樣的薄霧,一些飛禽走獸來到谷裡尋找食物,很突然 地就死了。就是粗壯的黑熊、機靈的田鼠,也躲不過這種惡運。 科學家進行了實地考察,謎底終於被揭開了。原來峽谷底部 的岩層裡,常常冒出一種有毒的地下氣體,峽谷中有一塊向下陷 進去的凹地,它的東、南、北三面都是岩石峭壁,只有西面有出 口,凹地冒出的氣體特別多。當刮西風的時候,西風堵住了凹地 的出口,這些有毒的氣體就不能升起來消散開,碰巧這時來這裡 尋找食物的動物聞到這種毒氣,立刻就會中毒死亡。當非常大的 東風和北風刮來時,凹地內的有毒氣體被風從西面出口吹出消散 開,這時烏鴉、狐狸、熊等來谷中,吞食死在這裡的動物的屍 體,吃飽後還有時間從容地離開峽谷,也不會中毒。峽谷也只有 在這時才被打掃乾淨。 這回小朋友們該明白了吧,死亡谷有時真的能使動物和人死 亡,但是有的時候卻不是這樣。 為什麼叫天然時鐘 小朋友們都知道,人們平常靠的是鐘表來報時間,但是我要 介紹給小朋友的卻不是鐘表廠生產的鐘表,而是天然時鐘,它們 也照樣能告訴人們時間。 報時花:阿根廷有一種野花,在夏季剛剛到來的時候,每天 晚上八點鐘左右,它們就紛紛開放。 報時鳥:在南美洲有一種名字叫第納的鳥,它們每隔半小時 左右就叫一陣,當地人們把它們叫作報時鳥。 報時泉:南美洲烏拉圭的內格羅湖邊有一股噴泉,這股噴泉 噴水與眾不同,每天它定時噴三次:早上七點、中午十二點、晚 上七點,非常準時。 小朋友,你們看這些天然時鐘不是很有意思嗎? 為什麼還有不用 鐘表計時間的地方 小朋友,你們都知道,在曰常生活中,人們主要靠鐘表計算 時間。然而,在世界上,有些地方,人們卻不用鐘表計時間。 赤道附近的熱帶雨林氣候區,早晨六點時天氣晴朗,這時人 們感覺很涼快,剛剛升起的太陽很明亮。後來隨著溫度的很快升 高,空氣受熱,水汽在空中變成水。上午十點以後,雲量漸漸增 多。下午一點鐘左右出現烏雲。下午兩點到四點雷鳴電閃連成一 片,傾盆大雨曄曄地落下來。下午四點到五點,大雨停止。夜間 大多是晴天。第二天又像前_天_樣。在熱帶雨林氣候區,差不 多天天都有這樣的對流雨。 印度尼西亞的土隆加貢地區,那裡每天下午都要下兩場雨: 一次是三點,另一次是五點半,當地的一些偏僻小學,就以這兩 場雨作為上學和放學的時間。 巴西的巴拉城,每天要下幾場雨,而且天天都在同一時間 下。當地居民說起時間,都說是第幾場雨的前後。 在北極圈以內的寒帶地區,人們對鐘點也比較冷淡,他們也 不喜歡用鐘表來計算時間,那裡在六月前後,一天24小時太陽 永不落;十二月前後,一天24小時太陽永不露面。因此,在這 兩段時間內,那兒的人們沒有白天、黑夜的感覺,也沒有今天和 明天的分別。所以,居住在北極圈以內的人們對計時並不感興 趣,好像也沒有必要用鐘表計算時間。 為什麼說中國是風箏的故鄉 在風和日麗的日子,你會看到鄉村的山坡上、田野裡,城市 的廣場上,有不少人很有興致地在放風箏。你看,高高的天空飄 動著各種"動物",像龍、鳳、老鷹啦,燕、蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂 啦,還有蜈蚣、大金魚啦,就像活的一樣在空中飛翔游動著。真 好玩,真好看啊! 小朋友,你們知道嗎?我們中國還是風箏的故鄉呢。早在兩 千多年前,我國就發明了風箏。春秋時期,魯國的能工巧匠魯 班,為了能偵察到宋國都城的情況,就用木頭做了鳶(就是老 鷹),升到高空,這木鳶就是世界上最早的風箏。等到了五代的 時候,有一個叫李鄴的人,用細篾紮成骨架,再糊上薄棉紙代替 木頭,做成後叫做"紙鳶"。後來,又有人在紙鳶上繫上竹哨, 升到空中後,風吹竹哨,發出響聲,那聲音就像樂器中的古箏聲 —樣,因此人們就給它起一個新名字——風箏。後來,風箏還傳 到了外國。 我們中國的風箏越做越漂亮,花樣越來越多。中國還出現了 不少有名的風箏藝人呢。北京、天津、山東的維坊、江蘇的南通 成了中國的四大風箏名城。如今我們中國還成立了風箏協會,還 舉辦風箏節和國際風箏會。世界上許多國家的人民都非常喜愛中 國的風箏,他們爭著購買我們的風箏,有的還遠道趕來參加國際 風箏節呢。 為什麼稱吳橋是雜技之鄉 小朋友,你們一定很喜歡觀看雜技節目吧。當你看到那精彩 的表演,那驚險高難的動作,那靈巧熟練的技巧時,肯定你非常 佩服雜技演員的本領。小朋友你們知道我們中國的雜技在世界上 都是很了不起的。全國各地的雜技團可多了,其中吳橋的雜技很 有名,吳橋還被稱作"雜技之鄉"呢。 吳橋是河北省的一個縣。吳橋雜技有著悠久的歷史。在當地 挖掘的離現在一千四百多年前的古墓壁畫上就畫著倒立、肚頂、 馬術等雜技形象。當地有一首民謠說:"上至九十九,下至剛會 走,吳橋耍雜技,人人有一手。"這就說明在吳橋這個地方,會 耍雜技的人很多很普遍。吳橋縣有400多個村子,幾乎村村都有 雜技藝人。而且在中國的許多雜技團裡,都有老家是吳橋的雜技 演員。在新中國成立的四十多年裡,吳橋向全國各地輸送了雜技 演員1600多名呢。就是在新中國成立前,吳橋的雜技藝人就到 三十多個國家和地區,把中國的雜技藝術帶到了世界各地。現在 在一些國家和地區,還有不少老家是吳橋的雜技藝人呢。 吳橋為我國和世界的雜技藝術做出了這樣大的貢獻,真不愧 是"雜技之鄉"啊。 為什麼泉州被稱作"木偶之城" 我知道小朋友們最喜歡看木偶戲了。你們不但喜歡看小木偶 表演的故事,而且對小木偶更是喜愛。小木偶的形象是那樣逼真 有趣,又好看又可愛。總看不夠是不是?小朋友,我告訴你們, 我國福建省的泉州的木偶可有名了,人們都讚歎泉州是一座"木 偶之城"。 泉州是一座歷史文化名城。那裡盛行木偶戲,泉州木偶雕琢 得十分精細,造型很優美,形象十分逼真,繪畫及色彩更是漂亮 精緻,可以說每一個木偶就是一件精美的工藝美術品。泉州木偶 戲的內容豐富多彩,製作的木偶品種也非常齊全。有許多不同的 人物,還有各種各樣的動物。品種多達350多個。泉州木偶團表 演的技巧十分高超精彩,得到國內外人民的喜愛。那裡湧現出許 多著名的木偶表演家和雕刻家。泉州地區有專業和業餘的木偶劇 團達100多個呢!泉州木偶劇團先後在法國、瑞士等一些國家進 行演出,把泉州木偶文化傳播到世界各地。近年來還兩次在泉州 舉行了國際木偶節。 小朋友,你們再看木偶戲的時候,一定能想起泉州這座"木 偶之城"的。 為什麼稱荷澤為牡丹之鄉 小朋友,你見過牡丹花嗎?牡丹花朵大而美麗,是一種名貴 的花卉,被人們稱作花中之王。牡丹是我們中國人非常喜愛的 花。全國的許多地方都栽種牡丹,可是為什麼把荷澤叫做牡丹之 鄉呢? 荷澤在山東省。荷澤牡丹又叫曹州牡丹。過去的人都說"曹 州牡丹甲天下",也就是說,荷澤牡丹數第一。荷澤早在470年 前就開始栽培牡丹。荷澤牡丹的品種非常多。花有紅、黃、藍、 白、黑、綠、紫、粉等八種顏色,品種有三百多個。每個品種都 有一個非常好聽的名子。其中"烏龍臥墨池"、"青山貫雪"、"酒 醉楊妃"、"藏珍"、"姚黃"、"趙粉"、"葛巾紫"等品種最名貴 了。荷澤栽種牡丹面積很大,有大面積花田五千多畝呢。現在當 地花農還培育出冬天和初春開花的"冬賞牡丹"。在牡丹盛開的 季節,那裡是萬紫千紅,香飄萬里,很多很多的遊人都前去觀 貝o 荷澤牡丹不但能供應我們國內,而且還遠銷到世界各地。荷 澤真稱得上牡丹之鄉啊! 為什麼說西雙 版納是"熱帶植物王國" 生活在北方的小朋友如果到雲南省的西雙版納去看一看,那 裡是一派美麗多彩的熱帶風光。西雙版納是我國最大的熱帶森林 區,面積有800萬畝左右。因那裡屬於熱帶亞熱帶氣候,雨量充 足,土壤也很肥沃,所以西雙版納一年四季都是鬱鬱蔥蔥的。那 裡生長著種類繁多的熱帶植物。景色真是美麗多姿,那裡就是熱 帶植物的王國。 在西雙版納大森林中生長著許多古老的植物。如樹蕨、木 蓮、雞毛松、羅漢松等。那裡的高等植物就有5000多種,約占 全國高等植物&"7呢!其中的珍貴稀有樹種佔了全國的1/4,那 裡有幾個人才能合抱的大榕樹,有幾十米高的科倫木,還有長得 像花瓶似的佛肚木,以及樹汁含毒的箭毒木。有葉子像傘那樣大 的木薯、山藥、油棕樹和各種藥材。西雙版納的確是一個熱帶植 物的王國。 為什麼說湖南瀏陽是鞭炮之鄉 除夕的夜晚,軍軍一家人興高彩烈地在院中燃放煙花鞭炮, 迎接新年的到來。看!那五彩繽紛的煙花在夜空開放,聽!那清 脆的鞭炮聲在空中迴盪。這節日的夜晚顯得多麼歡快熱烈呀。軍 軍真高興呀,他跳著,叫著:"媽媽,這煙花真好看,鞭炮真 響。"媽媽說:"軍軍,你知道這鞭炮是哪兒生產的嗎7 "不知 道。"軍軍說。媽媽對軍軍講起來:"我們買的煙花鞭炮是湖南瀏 陽出產的,瀏陽的鞭炮可有名了。那裡的鞭炮生產從唐代就開始 了,到了宋朝時鞭炮生產更加興盛。就這樣一直發展到現在,鞭 炮成了瀏陽的傳統產品。花炮師傅利用當地生產的土紙、土硝, 加上炸藥精心配製成各種各樣的鞭炮、煙花產品。瀏陽鞭炮的生 產歷史久遠,品種多,質量好,中外有名,所以瀏陽被人們叫做 '鞭炮之鄉』。瀏陽的煙花鞭炮除了滿足國內市場的需要,還遠銷 到世界各地呢。「 為什麼說吐魯番是葡萄之鄉 小朋友你們知道嗎,在我國新疆東部,有一個很大的山間盆 地叫吐魯番盆地。小朋友也許要問,什麼叫盆地呢?盆地就是被 山或高地圍繞著的平地。吐魯番盆地是我國最低的地方,在那裡 有一個長八公里,寬半公里的溝谷叫葡萄溝。那裡水渠縱橫,樹 木茂密,空氣濕潤,氣候涼爽宜人。那兒是產葡萄最多最好的地 方。有葡萄園4300多畝,平均每畝能產1200斤,那裡的無核白 葡萄最有名了。用它晾制葡萄乾甜極了,這種無核白葡萄乾聞名 全國。如果你到葡萄溝去作客,那裡的主人一定非常熱情,他們 會拿出賽過蜜糖的葡萄來招待你的。 為什麼說漳州是水仙之鄉 莉莉家裡養了一盆水仙花。莉莉和媽媽每天精心地照顧它, 水仙長得很好。那翠綠細長的葉子配上那一枝枝、一串串散發著 清香的白色小花有多美麗呀!它顯得那麼清秀高雅。雖然這時正 是寒冬,然而有了這水仙花就使人覺得好像春天來臨,一派生機 勃勃。 一天,媽媽和莉莉共同觀賞著美麗的水仙花。媽媽告訴莉 莉。這水仙是福建漳州產的。它是一種很名貴的觀賞花卉。水仙 還叫"雅蒜"、"玉玲瓏"、"金盞銀台",有單瓣和復瓣兩種。它 喜歡溫暖和濕潤。本來水仙長在山谷中。三百多年前傳到漳州, 因漳州那個地方水土溫暖,特別適合水仙的生長,所以水仙成了 漳州的特產。人們管漳州叫作"水仙之鄉"。像蔥頭似的水仙頭 經過雕刻,就可以長成各種各樣的造型,非常優美。每年冬天, 許多地方都要舉辦水仙花展覽。不同造型的水仙花擺在一起,各 有特色,十分好看。 聽了媽媽的介紹,莉莉更喜愛這美麗的水仙花了。 為什麼巴音布魯克是天鵝的故鄉 一天,欣欣跟著媽媽到動物園去玩。那裡有那麼多可愛的動 物,欣欣真是看個沒夠。忽然,欣欣看到一隻隻白天鵝在湖中游 水時,她興奮地叫起來:"媽媽,快看呀,那些白鴨子長得真大 呀!「媽媽一聽笑了起來,她說:「傻孩子,那是白天鵝,你看它 們那雪白的羽毛,長長的脖子,還有那悠閒高傲的姿態,多美 呀!「媽媽接著說:"天鵝是從很遠的地方來到這裡的,我國新疆 的巴音布魯克就是天鵝的故鄉。那裡是天鵝的樂園,是我國唯一 的天鵝自然保護區。「為什麼說那個地方是天鵝的故鄉呢?欣欣 一邊觀賞著美麗的天鵝,一邊聽媽媽講天鵝的故鄉。 如果你到了那裡就會看到:在天山雪峰的環抱中,有一片開 闊的草原沼澤地,那塊地大約有四千平方公里。那裡河流縱橫交 錯,溪水潺潺流淌。酥油水草和高高的蒲草長得特別茂盛。這裡 是天鵝生活的好地方。 每年春天,數萬隻的天鵝從遙遠的地方飛回故鄉來。它們還 要在這裡生兒育女呢,它們在灘地上築窩,天鵝爸爸和媽媽輪流 孵蛋直到小天鵝出世。小天鵝美麗又可愛,它們跟著爸爸媽媽在 湖水中游泳、玩耍、找食吃,那些嫩綠的水草和水中的小動物是 天鵝最愛吃的食物。到了秋天,天鵝就要離開美麗的故鄉飛到溫 暖的南方去過冬了。 為什麼說我國是茶葉的故鄉 我們每位小朋友家裡都離不開茶葉,因為茶葉是我們各家用 來招待客人最受歡迎的飲料。小朋友平時在街上,經常能看到茶 葉商店的玻璃窗上用五顏六色的彩筆寫著出售的名茶產地和茶葉 的名字:如西湖龍井、江蘇碧螺春、黃山毛峰、雲南紅茶、福建 齊雲爪片和台灣烏龍茶。當然玻璃窗上不可能把所有的茶葉品種 都寫出來,因為市場上出售的茶葉品種有很多很多呢! 這麼多品種的茶葉都受到人們的喜歡,小朋友中也有很多人 喜歡喝。那我想問問小朋友,你們誰知道茶葉的故鄉是哪裡? 對!是咱們中國。我們的國家是世界上種植茶葉樹最早的國家。 早在秦朝、漢朝時期我們就開始生產茶葉了。到了唐代,南方的 各個省都種上了茶樹。人們在勞動中積累了豐富的種茶、採茶、 制茶的經驗。當時有個叫陸羽的人寫了世界上第一部關於茶葉的 書,書名叫《茶經》。因為我們國家有豐富的經驗,所以生產出 的茶葉品種越來越多,各品種都有它的特色。因此世界上許多國 家,紛紛來我國購買各品種名茶,並且還學習種茶、採茶、制茶 技術。引進我國的茶樹,發展了種茶業。我們的種茶事業,在世 界上都有了不起的貢獻。所以我國不愧是茶葉的故鄉。 為什麼說我國是陶瓷的故鄉 我們每個小朋友在家裡都會用過陶瓷製做的非常美麗的水杯 啦、飯碗啦、菜盤等物品。可是我們是最先發明創造陶瓷的國 家,小朋友們不一定都知道,下面就說說我國的陶瓷製造技術。 早在六、七千年前我國人民就會用泥條盤在一起。壘成各種 器皿的形狀用火燒成陶瓷。並且還在陶器上裝飾出彩色花紋。到 了商代又把陶器上釉發展到瓷器。又到了明朝、清朝時中國的陶 瓷技術就非常了不起了。不但製品樣式多,圖案、顏色也都很豐 富,技術可以說是高超極了。比如用青釉瓷燒製的器皿,有的讓 人一看好像是用玉和冰製作的一樣。還有的器皿,燒製出的顏色 像是剛剛下過雨後的天青色,確實美極了。在16世紀末的時候, 在法國有這麼個故事:當時上演著一部歌劇。劇中有一位牧羊人 名叫雪拉冬,他穿著一身美麗的青色衣裳,這身青色衣裳因為漂 亮給人們留下了難忘的印象。就在這期間,我國的青瓷器第一次 傳到法國,法國人看到青瓷的顏色與雪拉冬的青色衣裳一樣都是 那麼迷人,讓人看了捨不得放下。法國人就給我國的青瓷器起了 個他們都喜愛的名字叫"雪拉冬",讚美我國的青瓷器好。 我國人民製造的瓷器,豐富多彩,又好用又好看,受到各國 人民歡迎,給人類做出很大貢獻。 為什麼說我國是絲綢的故鄉 小朋友到街上,隨時都能看到阿姨們、大姐姐們個個都穿著 不同樣式、不同花色的衣服、裙子等。一件一件的都那麼漂亮。 這許多衣服中,很多件都是看上去飄來飄去,用手一摸又光滑又 柔軟。小朋友會問這好看的衣料叫什麼呢?告訴你們吧,它們叫 絲綢。 我國的絲綢織品早在四、五千年前就很了不起了。勞動人民 在長期的生產、實踐中發明創造了當時世界上最先進的紡織機和 非常好的紡織技術,能夠用很複雜的工序織出各式各樣的絲織 品。解放後我們挖出許多絲綢和其他紡織品,這些東西在泥土裡 埋了上千年,可保存完好。比如1972年在湖南長沙馬王堆一號 漢墓裡,挖出二百多件五顏六色閃光的絲織品。其中有_件_點 兒都沒損傷的單衣。薄得像知了翅膀。這件衣服長128厘米,袖 長190厘米,總共還不到一兩重。從這件衣服就能看出兩千一百 年前我國紡織工人的技術水平是多麼高,他們的聰明才智是多麼 讓人讚歎。 當時,人們不僅穿絲織衣服,還通過"絲綢之路"(就是小 朋友看電視講的那條絲綢之路)把漂亮的絲綢運送到西方國家。 西方國家人民非常喜愛我們的絲綢,把能穿上中國絲綢衣服看成 是榮幸。有這麼個故事,公元前一世紀,古羅馬有位皇帝,一次 穿著中國的絲綢袍去看戲。一下子轟動了整個劇場,人們都無心 看戲了,都欣賞皇帝的中國服裝了。 中國的絲綢織品就是這樣人見人愛。我國不但通過"絲綢之 路"把生產出的絲綢商品送往別的國家。同時還把自己高超的絲 織技術傳給許多別的國家,使他們的技術得到改進。小朋友你們 說我們的國家有多了不起,我們的人民有多勤勞聰明啊! 蘇州為什麼有園林之城的美名 江蘇省的蘇州也叫姑蘇,它是以園林名勝聞名中外的風景城 市。蘇州城內河道縱橫,城外湖泊密佈、橋樑很多、山明水秀, 具有江南水鄉城市的典型特色。因為這座城市中的橋樑比號稱意 大利水上城市的威尼斯還要多很多,所以蘇州又有"東方威尼 斯"的稱呼。 蘇州還有園林之城的美名。園林的規模一般不大,但講求幽 曲、明淨、精巧、秀麗。它和豪華富麗的皇家宮苑不同,佔地不多, 但是勞動人民在有限的地方裡,發揮了驚人的才智。他們把山水、 建築、花木巧妙地組合起來,尋求它的詩情畫意,摹仿自然景色,給 人以不用出城就能看到山水的快意。蘇州城內的滄浪亭、獅子林、 拙政園、留園、網師園、怡園等都各具風格,互顯春秋。 美麗的蘇州園林蠃得了世界人民的喜愛。美國紐約大都會藝 術博物館依照蘇州古典園林,以網師園中的一景——殿春憝為樣 本,建造了一座中國古典的庭園,定名為"明軒",使美國人民 遠在太平洋的彼岸,就可以欣賞我國蘇州園林之美了。 華富裡為什麼又叫"猴城" 華富裡是泰國的古城,城中有很多出名的景物:有三峰塔,是 古代高棉族建都時建立的。還有一座拍干廟,敬奉拍干神像(傳說 中的猴神)。廟周圍常有猴群聚居,向遊人索要食物,非常可愛。 華富裡北邊有風景著名的月眉山,又叫月娘山,山上有佛 寺、山洞。山上香火很盛。傳說有神法的印度王子拍蘭降服了妖 怪陶谷,並唸咒把陶谷鎖在山上。命令兩隻靈雞在旁邊守護。猴 王哈奴曼一聽到雞叫,就飛來把釘住陶谷的箭用神錘釘穩。陶谷 有一個女兒名字叫娘伯莊,美麗、孝順,又有才能。為了救父 親,她不僅每天上山去服侍,並且天天織布獻給山上的聖僧,為 的是贖父親的罪。所以這座山又叫"月娘山"。 城中還有其他景物,像舊宮、古炮台、迎賓館、婆羅門寺 等。又有玉池,四面有橋可以到達池中心。還有箭海,傳說是帕 那萊王洗箭的地方。 又傳說,華富裡原來是座山峰,因拍蘭要對手下大將猴王哈奴 曼給予特殊的賞賜,囑咐猴王跟蹤他所射的金箭,箭下落的地方就 屬猴王所有。後來金箭飛到這座山上,山峰變成了平原。猴王用 尾巴一卷,把泥土變成圍牆,築成了這座城,所以又叫"猴城"。 卡巴雷加公園 為什麼被稱作河馬之鄉 卡巴雷加國家公園是烏干達最大的野生動物園,園內有一眼望不 到邊的熱帶樹森,有響聲震天的銀色瀑布,還有種類繁多的動 物。因為這個動物園是烏干達河馬最多的地方,因此被稱作"河 馬之鄉"。 這裡肥大的河馬成群結隊地伏在河水中,從遠處看,就像一 個個的大蘑菇浮在水面上。遊人可以乘坐汽車入園觀賞熱帶森林 的風光,也可以乘遊艇觀看河中忽浮忽沉的河馬、趴在峽邊的大 鱷魚、在水面低飛的各種飛禽,以及在兩岸散步的羚羊、犀牛、 鹿、象等野生動物。 河岸邊的山坡上,有許多小茅草屋組成的帕拉茅舍,茅舍的 外形和一般的非洲茅屋很相像。但屋內的設備卻全部現代化。晚 間茅舍周圍獅子吼叫、猿猴啼鳴、各種昆蟲的叫聲此起彼伏,同 急流的尼羅河水組成了一部"山林交響曲",這個野生動物園給 遊人留下了深刻的印象。 民俗 媽媽的節曰 為什麼定在3月8曰 "三月八,三月八,我送媽媽一朵大紅花。「華華問媽媽: "為什麼3月8曰是媽媽、阿姨的節曰呀?媽媽告訴她:"那是 在1909年的3月8日這一天,美國芝加哥的女工阿姨們為了爭 取自由、平等,不再受資本家的剝削壓迫,很多阿姨都上街遊行 示威和罷工,為了紀念這個日子,就把3月8日做為全世界勞動 婦女反對侵略戰爭、維護和平、爭取解放的節曰。" "我們中國第一次紀念』三八』節是在1924年。1949年12 月我們國家規定』三八』為我國勞動婦女的節日,所以每到』三 八』這一天,像媽媽一樣的阿姨們都來慶祝自己的節曰。「 華華高興地把大紅花戴在了媽媽的胸前,祝媽媽節日快樂。 為什麼6月1曰是國際兒童節 國際民主婦聯為了保障全世界各地的兒童的生存權、保健權 和教育權,反對帝國主義虐殺和毒害兒童,於1949年11月在莫 斯科舉行的理事會上決定以每年6月1日為國際兒童節。為培養 廣大兒童的國際主義思想,加強各國少年兒童之間的友誼,1949 年12月23日,我國中央人民政府政務院通令,規定"六一「國 際兒童節為中國的兒童節。 這一天,全國各個小學、幼兒園的少年兒童都舉行並參加各 種形式的慶祝活動,各公共娛樂場所也特地為孩子免費開放,並 安排各種文藝表演、遊戲和聯歡活動。各機關、團體、企業在這 天還向職工的子女饋贈食品、紀念品等禮物。這是孩子們過的最 愉快的一天。 為什麼要有植樹節 3月12曰是我國的植樹節。這一天,林林跟著媽媽去參加 植樹勞動。她看到有那麼多人拿著鐵鍬、鎬頭、水桶等工具在忙 著種樹。林林問媽媽:"媽媽,今天怎麼這樣熱鬧呀?媽媽說: "今天是植樹節呀。「林林又問:"為什麼要有植樹節呢?媽媽一 邊勞動一邊給林林講著。 媽媽說:"樹木是人類的好朋友。像蓋房子的木料、鋪鐵路 的枕木、做傢具和造紙用的材料都離不開樹木。果樹結出的果子 都是我們愛吃的。同時,樹的葉子能製造出人類和動物需要的氧 氣。還有,樹木能起到調節溫度和淨化空氣的作用。大片的樹木 還能防風沙,保護土地。總之,在我國的建設中和我們的生活裡 都離不開它。有了植樹節,就能在全國人民中大力開展植樹造林 活動。我國規定,每個公民從11歲起就要每年植樹3∼5棵。這 樣,我們人人動手,年年植樹,綠化祖國,就能改造大自然,使 我們的祖國變得更加美麗。「 聽了媽媽講的這些話,林林忙說:"我也要參加植樹勞動, 為綠化祖國出點力。「 為什麼把4月7曰定為世界衛生曰 世界衛生日是聯合國世界衛生組織規定的。1948年4月7 日這個組織成立,所以就把4月7日定為世界衛生日。以後每逢 4月7日這一天,這一組織就向全世界提出一個值得思考的衛生 問題,召開醫學會議,在報刊上發表文章以及開展報告活動進行 慶祝。例如:母親哺乳及兒童保健,殘疾兒童、弱智兒童問題 等,都先後被列為世界衛生日的中心議題,所以我們和全世界人 民一樣,也熱烈地宣傳和慶祝這個世界衛生日。 為什麼叫"五一"國際勞動節 明天就是"五一「勞動節了,下午爸爸把園園從幼兒園接回 來。在回家的路上,園園問爸爸:「'五一』為什麼叫勞動節呀?「 爸爸告訴園園說:"在100多年以前,外國的許多資本家壓迫剝 削工人,讓工人一天干很長時間的活。那些工人們整天不停地干 活,可還是吃不飽、穿不暖。1886年5月1日,美國芝加哥城 有四萬多工人聯合起來罷工,也就是不給資本家幹活了。後來資 本家害怕了工人的罷工,只好答應了工人提出的八小時工作制的 條件。罷工鬥爭勝利了,工人們終於爭得了八小時的工作日。為 了紀念這次鬥爭的勝利,就把5月1日定為全世界工人共同的節 曰——國際勞動節。「 中國工人第一次紀念"五一「國際勞動節是1921年。1000 多工人舉行遊行示威,召開群眾大會,同時還舉行了紀念"五 一「節的活動。 新中國成立以後,"五一「國際勞動節被正式規定為我國全 體勞動人民的節日。 為什麼要把每年的7月 1曰定為中國共產黨誕生紀念曰 爸爸到幼兒園來接玲玲回家,玲玲覺得爸爸今天特別高興。 路上,玲玲發現大街上處處飄著彩旗,懸掛著好多標語,還有很 多鮮花擺成花壇。花壇上用不同顏色的花組成"七•_"兩個字。 玲玲忍不住問爸爸:"爸爸,花壇上為什麼有"七•_"兩個 字呀?爸爸說:"今天是7月1日,是慶祝中國共產黨誕生的日 子。"玲玲又問:"那為什麼要在7月1日慶祝呢T爸爸慢慢地 給玲玲講起來:「那是1921年,中國共產黨在上海成立了。中國 共產黨成立以後,為人民做了很多好事,為了紀念黨的誕生,國 家領導人就把每年的7月1日定為黨誕生的紀念日,大家都來慶 祝黨的生日。「 玲玲聽了爸爸的話,高興地說:"好啊,爸爸,回家我們也 來慶祝黨的生曰吧!「 為什麼把每年的8月1曰 定為中國人民解放軍建軍節 1927年8月1日凌晨兩點鐘,由周恩來、朱德、葉挺、賀 龍、劉伯承等同志領導指揮的南昌起義開始了,經過五個多小時 的激戰,南昌城頭升起了勝利的紅旗。南昌起義,向國民黨反動 派打響了第一槍,表現了中國人民不畏強敵、團結奮戰、前赴後 繼的革命精神。 1933年7月1曰,毛澤東同志親自主持的中華蘇維埃中央 政府作出決議,規定8月1日為中國工農紅軍紀念日。1949年6 月12日,中國人民革命軍事委員會正式發佈命令,規定以"八 一「字樣作為中國人民解放軍軍旗和軍徽的主要標誌。 從此以後,8月1日就成為中國解放軍誕生的光輝節日,每 年"八一"進行慶祝活動,永遠受到人們的紀念。 為什麼中國人民解放軍的 軍旗上有"八一"兩個字 小朋友們都認識中國人民解放軍的軍旗嗎?軍旗是一面紅紅 的旗子,上面有金黃的一顆星星,在左上角,星星的旁邊還有金 黃的"八一「兩個字,有的小朋友問:"軍旗上的』八一』兩個 字是什麼意思呢7 告訴你,這"八一「兩個字是為了紀念我國人民軍隊的誕生 日而成為軍旗主要圖案的。在1927年8月1日,有三萬多北伐 軍的官兵在周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等同志的指揮 下,在江西南昌舉行了武裝起義。起義勝利了,從此誕生了中國 人民自己的軍隊。他們在中國共產黨領導下,為人民打天下,他 們打跑了侵略中國的日本鬼子,推翻了國民黨的反動統治,最後 建立了新中國。 新中國建立後,黨和國家領導人為了紀念中國人民解放軍的 誕生,就把南昌起義的日子——8月1日定為中國人民解放軍的 建軍節,並在軍旗上設計了 "八一「兩個字。這就是軍旗上"八 一「兩字的由來。 10月1曰為什麼是國慶節 10月1日,這個中華人民共和國誕生的偉大光輝的日子, 是中華人民共和國國慶曰,是舉國歡慶的盛大節曰。 1949年10月1日,北京的天安門廣場上升起了第一面五星 紅旗,中國人民的偉大領袖毛澤東主席向全世界莊嚴宣告:中華 人民共和國成立了 !從此,全國各族人民就_年_度地歡慶這個 莊嚴的節日,這個日子標誌著一百多年來中國人民反帝反封建的 革命鬥爭取得了偉大的勝利,它使中國歷史揭開了嶄新的一頁。 這個節曰活動是極其熱烈而豐富多彩的。首都和各城市都披 上節曰的盛裝,到處張燈結綵。全國城鄉都舉行各種慶祝聯歡活 動。黨和國家領導人也在節曰和群眾一起參加慶祝聯歡活動,與 民同慶。 我國人民一年 為什麼要過兩個新年 提到新年,小朋友們就要問了:我們每年為什麼要過兩個新 年呢?一個是元旦新年,一個是春節新年。 這是因為我們國家採用兩種方法紀年,一個是採用世界大多 數國家通行的陽曆紀年,也稱公歷。公歷以地球繞太陽轉動一周 為一年,約為365天5小時48分46秒。因此一年為365天,分 成12個月,每年的1月1日就是陽曆的新年"元旦"。 另一個是由於我國人民的生活習俗和農業生產習慣長期採用 的陰曆紀年,也叫農曆。農曆立春前後是陰曆的"元旦",也就 是陰曆的新年"春節"。 小朋友,陽曆年的"元旦"和陰曆年的"春節"都是新年度 開始的第一天,我國人民對這兩個新年都很重視。因此,我們一 年要過兩個新年。 為什麼每年春節的時間不同 新年過後,樂樂天天盼著過春節。可是去年春節的日子已經 過了,今年春節還沒到呢。樂樂問奶奶:"奶奶,怎麼還不到過 春節的時候呀。「奶奶回答說:"急什麼?早著呢!今年的春節要 等到2月份呢。「樂樂急得扭著身子說:"不對!不對!奶奶騙 我!去年可是1月份過的春節。「奶奶笑了 :"傻孩子,奶奶騙你 幹什麼?每年春節的時間都不一樣。"樂樂奇怪地問:"我們小朋 友每年都是6月1日過兒童節,幹嘛春節每年都不一樣?「奶奶 領著樂樂來到日曆前,指著日曆對樂樂說:"樂樂你看,日曆上 寫著曰子的數字下面還有幾個小字,這小字寫的是農曆的曰子, 跟現在用的日曆時間不同。春節是按農曆計算的。「樂樂又問: "農曆是怎麼回事T奶奶告訴樂樂:"農曆是很早以前,古代的 人們按照一年四季的天氣變化和觀察日月星辰的變化制訂出來 的。農曆的每年一月初一就是春節。按農曆計算每年的春節是與 現在日曆上不同的時間。" 奶奶還告訴樂樂,許多節曰都是按農曆算的。比如:端午節 呀、重陽節呀、清明節呀、中秋節呀,都是農曆節日。 樂樂看著曰歷點著頭說:"原來是這麼回事呀!" 為什麼春節要敲鑼打鼓放鞭炮 春節是中國的傳統節曰。小朋友們都盼著過春節,穿新衣、 放鞭炮、敲鑼打鼓,好熱鬧。 為什麼春節要敲鑼打鼓放鞭炮呢?這裡還有一個小的傳說 呢:相傳很久很久以前,世界上有一種最兇惡的野獸,它的名字 叫"年「。它經常出來做壞事,見牲口就吃,見人就咬。人們都 很痛恨它,就想辦法,一定要除掉它。後來人們發現"年"最怕 紅色、怕光、怕聲音。這一年除夕,"年"又出來了,它看見家 家門上貼著紅紙,不敢進院,聽見偽埶啋瑭n音,扭頭就跑, 又聽見咚咚ㄙ瑭n音,就跑得更快更遠了。從那以後,"年" 再也不敢來禍害人,被趕跑了。 從此後,每年過春節時,家家戶戶就都貼對聯、放花炮、敲 鑼打鼓,呈現出一派喜氣洋洋的景象。但這裡還有一個更重要的 意思,就是人們一年的辛勤勞動結出了豐碩的成果,大家在歡慶 豐收的喜悅。 除夕夜為什麼 家家戶戶要吃團圓飯 農曆正月初是中華民族最重視的傳統節日——春節。我 國人民過春節的歷史非常悠久,早在二千多年前就有了慶祝歲 首、迎接新春的風俗。到今天,春節已經是我國人民傳統節日中 最盛大的一個節曰了。 在已經過去的一年裡,一家忙忙碌碌,工作的忙著工作,勞 動的忙著勞動,學習的忙著學習,過得非常緊張,有時候甚至沒 有時間坐在一起吃飯。直到過春節放假了,人們才能高高興興地 休息幾天。除夕之夜,就是在外地工作的人也常常趕回家,和一 家人圍坐在一起吃團圓飯。這時候大家互相祝賀在新的一年裡生 活幸福、身體健康、工作順利,家家戶戶團團圓圓、和和睦睦。 小朋友,請你說說看,除夕晚上是不是應該吃團圓飯呀? 為什麼元宵節要吃元宵 每年到元宵節的時候,小朋友們都能吃到美味的元宵。用粘 粘的糯米粉把各種各樣的好吃的元宵餡堸_來,做成一個個白白 的、圓圓的團團。放在鍋裡煮熟了,大家一邊吃一邊猜猜裡邊 的什麼餡,山楂的?白糖的?還是黑芝麻的?多有意思呀! 元宵節原來叫上元節。因為節日的活動主要在晚上舉行,所 以人們又把節日的夜晚叫元夕、元夜、元宵。"宵"就是夜裡的 意思,慢慢地上元節叫元宵節了。 節日夜晚都去看燈,燈會上有各種各樣的燈,而且都是人們 自己做的。有幾個人舉著舞動的龍燈,安著輪子讓小朋友拉著走 的兔子燈,還有會轉動的走馬燈……看燈歸來大家就坐在一起吃 浮圓子,也叫湯圓。很早以前人們就有了在元宵節吃浮圓子的風 俗,後來人們就把浮圓子叫做元宵了。 為什麼冬至這天要吃餃子 晚上,媽媽和小文回到家裡,進門一看,奶奶正忙著包餃子 呢。小文高興地說:"奶奶,今天吃餃子呀!太好了 !我最愛吃 餃子了。「奶奶一邊拌著餃餡一邊笑咪咪地說:「對呀,我就知道 小文愛吃餃子,今天又是冬至,正好包頓餃子吃。"媽媽也來幫 奶奶包餃子,小文卻奇怪地問:「為什麼冬至就要吃餃子呢T奶 奶說:"這是自古傳下來的習慣,每年到冬至吃餃子,可是有講 究的。「小文又問:"到底有什麼講究呀?「媽媽在旁邊插話說: "小文,來,媽媽給你講吧。「小文搬著小椅子坐在媽媽跟前,媽 媽正包好了一個餃子,托在手裡問小文:"小文,你看看這餃子 的形狀像什麼呀?小文看著餃子,想了一會兒說:"有點像耳 朵。"媽媽說:"對了,餃子的形狀像耳朵,原來它叫』嬌耳』。 很早很早以前,有個著名的醫生叫張仲景,他看到冬天最冷的時 候,窮人因為沒有飯吃,沒有衣服穿,很多人都凍傷了,耳朵凍 爛了。於是,張仲景就想了一個好辦法,他用羊肉、辣椒和一些 祛寒的藥材放在一起,用鍋來煮。煮好後再把這些東西撈出來切 碎,用面皮把切碎的羊肉、辣椒和藥材包起來,捏成耳朵形狀, 這就是』嬌耳'。』嬌耳』下鍋煮熟後,就分給那些凍傷的窮人, 每人一大碗湯,兩隻』嬌耳』,這湯叫』祛寒嬌耳湯'。人們吃下 '嬌耳』,喝下湯,就覺得全身發暖,兩耳熱乎乎的,凍傷很快也 就好了。「 "後來,那年冬至那天,張仲景去世了。人們為了紀念他用 '祛寒嬌耳湯』給百姓治凍傷,就在每年冬至這天自己做』嬌 耳』,這就是現在的餃子。傳說冬至吃餃子,耳朵就不會凍掉 了。" 聽到這裡,小文眨眨眼睛說:"媽媽,原來餃子就是』嬌耳』 呀!那我們今天吃了餃子,耳朵就不會凍掉了?奶奶和媽媽全 被小文的話逗笑了。 為什麼把"三月三"叫做情人節 我國有很多的民族,居住在海南島五指山下的是黎族人民, "三月三"就是黎族人民傳統的"情人節",也是青年男女最歡 快、最喜慶的曰子。 這裡人們的風俗習慣是"三月三"這一天青年男女穿上節日 的盛裝,同自己最喜歡的異性談情說愛、定婚、送情人禮物,這 是黎族人民世世代代相傳的節日。為了尊重少數民族的風俗習 慣,廣東省人民政府在1985年就批准"三月三"這一天為黎族 人民的法定節日。黎族人民可以在這一天高高興興、歡歡樂樂地 度過難忘的情人節。 為什麼清明節要為革命烈士掃墓 小朋友們都知道清明節是4月4曰或5曰,萬物復甦,大地 一片春天景象,農民伯伯開始了緊張的春播。人們不會忘記清明 節這個傳統的節曰。每到這一天,人們為了寄托對死去的先烈的 懷念,都要去天安門、革命公墓掃墓。 為什麼要掃墓呢?那是因為死去的烈士為了我們今天的幸福 生活奮鬥了一生,卻沒有過上我們這樣的生活,為了表達對他們 的懷念和哀思,到了這一天人們就習慣地來到紀念碑或革命公墓 去掃墓或獻花圈。 天安門廣場上的人民英雄紀念碑,就是為了紀念為中國革命 而犧牲的無數先烈而修建的,像黃繼光、邱少雲、董存瑞他們都 是革命先烈,毛主席親自為紀念碑奠基、題詞,周總理寫了碑 文,為的是使人們世世代代不要忘記革命的先驅。每逢清明節這 一天,革命公墓、紀念碑前都排滿了前來掃墓、獻花圈的人們。 清明節為什麼是我國的傳統節曰 清明節是我國的傳統節日,它包含兩個意思:一是清明節是 我國二十四節氣之一;二是指風俗節日。從前一個意思講,節日 前後,我國的大部分農村地區開始春耕春種;從後一個意思講, 這時候人們照例要進行掃墓和祭祀活動。 過去到清明節,大都是紀念自己的祖先,寄托對故去親人的 懷念。解放後,我國人民移風易俗,於清明節開展為革命先烈掃 墓的紀念活動,使大家受到生動的革命傳統教育。 為什麼世界許多 國家都過"母親節" 美國費城一位叫安娜•查維斯的婦女是"母親節"的倡導者。 1906年5月9日,安娜的母親不幸逝世,她非常悲痛。在第二 年母親祭日的紀念會上,為追思母愛,她倡議每年定一天來感謝 母愛的偉大。從此以後,安娜向各界人士大量寫信,到處演講, 號召確立"母親節"。她的努力受到人們廣泛讚揚和支持。1908 年,美國西雅圖長老會議帶頭開展頌揚母愛活動,並擬以安娜• 查維斯母親生前所喜愛的石竹花作為母親的象徵,母親健在的子 女們佩戴紅色石竹花,喪母的則佩戴白色石竹花。 1914年5月7日,美國國會通過決議,規定每年5月第二 個星期日為"母親節"。 美國的"母親節"後來逐漸發展成為國際性的節曰,但是世 界各個國家"母親節"的曰期不統阿拉伯國家"母親節"是 3月,泰國和日本是10月,印度尼西亞和葡萄牙是12月。 我們國家沒有定"母親節",可是我國的媽媽都會有"三八" 婦女節這一天得到兒女們的熱烈祝賀,兒女們都在這一天感謝母 親的養育之恩。 為什麼端午節吃粽子 每年到端午節的時候,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶會為小朋友 們準備香噴噴的粽子。那雪白的,是糯米做的;那金黃的,是黃 米做的。裡面再放上小棗或豆沙餡,堣W暗綠色的蘆革葉,放在 鍋裡蒸熟了,剝好放在盤裡,再撒上甜甜的白砂糖,真是"味道 好極了 !「誰看見了都會流口水。 可是有的小朋友問:"為什麼端午節要吃粽子呢?告訴你, 這是為了紀念我國古代一位偉大的詩人——屈原。 屈原是我國最早的大詩人,他寫了很多優美的長詩。最著名 的有《離5i》和《天問》。他寫的詩不僅優美,裡面還有許多神 話傳說,人們都愛讀。後來屈原投汨羅江而死。當地的人民都劃 著船到江上去搶救屈原。為了不讓屈原受到江中魚類的傷害,人 們又紛紛把蘆革葉包著的飯團扔到江裡餵魚。後來,人們就把屈 原去世這天作為端午節。江上划船慢慢變為賽龍舟,投進江中的 蘆革葉飯團就成了人們的節日食品——粽子。所以至今人們還有 端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。 為什麼八月十五吃月餅 每年到農曆八月的時候,市場上供應很多很多不同品種的月 餅。月餅,小朋友不但熟悉,而且一定非常愛吃。因為無論用什 麼原料做的餡,味道都好極了。讓人吃了還想吃。 我國人民吃月餅的風俗是從什麼時候開始的呢?據說是從唐 朝開始的。那時候吃的叫甜餅,後來甜餅不斷改進發展,就形成 了現在這個樣子。那小朋友要問了,為什麼叫月餅呢?因為月餅 的形狀是按照天上月亮的最圓時的形狀而做的,就取名月餅。 那中秋節又是怎麼回事呢?因為農曆的八月是秋季的中間時 期,十五日又是八月的最中間時期,所以八月十五日稱為"中 秋"。每到中秋,月亮都特別明亮,特別圓,這時候的天氣是天 高氣爽,格外舒服,再加上中秋季節正是人們秋收的季節,也就 是豐收的季節,所以人們把圓圓的月亮看成是吉祥、美好的象 征,是使人們豐收和家裡人美滿團圓的日子。從古時候起,人們 就在中秋節這天,準備豐盛的食品、月餅、水果,一家人坐在院 子裡,邊吃邊聊天,共賞明麗的中秋月色。同時,還組織各種活 動慶賀中秋節。這種風俗一直傳到現在。 中秋節的晚上人們為什麼要賞月 農曆的八月十五,在秋季的正中,所以這一天叫中秋節。這 —天,人們歡聚在一起賞月,品嚐月餅。 到了中秋節這天的晚上人們為什麼要賞月呢?因為八月十五 是望日(或望日前後),月亮正圓,空氣清新。這時又正是秋分 前後,晝和夜的時間一樣長。月亮正面恰好受到太陽的直射,受 光最多,反射最亮。一年中只有中秋的月亮具備上面三個條件。 所以,中秋這一天,月亮最明亮、最皎潔。古代詩人曾經寫下 "月到中秋分外明"的詩句。 人們看見圓月,就會聯想到一家人的團聚。所以,有人把中 秋節叫做"團圓節"。 中秋節吃月餅的風俗,遠在一千多年前就有了。北宋時代, 有人從圓圓的月亮,想像出象徵月亮的食品"中秋圓月羹",最 後,發展成現在的"中秋月餅"。最初,月餅的做法很簡單,不 過是裡面有糖餡的圓形糕點。後來製法越來越多,越來越精。全 國各地的月餅又有許多不同的形式和風味,現在月餅已成為我國 獨特的民族食品了。 為什麼重陽節要登高 傳達室的爺爺穿上了乾淨、整齊的衣服要出去,做操回來的 小朋友奇怪地問:"爺爺,您今天怎麼穿得這麼乾淨呀?爺爺高 興地回答:"我要去登高。「 為什麼要登高呢?原來農曆九月初九是我國傳統的重陽節。 這一天,許多地方都有登高山、吃糕的風俗,為什麼呢?傳說, 很早從前,有一座高山下住著一位為人忠厚的老爺爺。一天傍 晚,老爺爺從地裡幹活回來,半路上碰見一位老先生。老先生對 老爺爺說:"九月初九,你家裡要遭災。「老爺爺一聽嚇了一大跳 說:"我沒做什麼壞事呀!怎麼會遭災呢。「老先生說:"天有不 測風雲,好人難免受災,在九月初九前,你要搬家,家要選擇草 少的高山,越高越好,只照我的話去做,就可以避災。「老先生 說完就走了。老爺爺聽了這位老先生的話,忙忙領著一家人往高 山上搬,剛爬到一座山頂上,就見家中的房子著起了火,頓時山 腳下一片火海,幸虧山頂周圍全是光禿禿的石頭,才沒燒上來。 老爺爺登高避災一事,一傳十、十傳百地流傳開了,所以人 們在九月初九這一天,就要往高處搬家。因為搬家太麻煩了,後 來人們就採用登最高的地方,或做糕吃,借高的音,以登高吃糕 來表示消災。從此,重陽節登高吃糕的風俗流傳至今。傳達室爺 爺也沒有忘記。 為什麼我國人民 要在喜慶節曰放鞭炮 春節到,放鞭炮,小朋友拍手笑。春節還沒到,小剛就吵著 要爸爸買鞭炮,爸爸說:"你告訴我為什麼要放鞭炮?小剛答不 上來了,爸爸說:「你聽我講完,我才給你買。「 放鞭炮在我國有久遠的歷史,早在唐朝,一個叫李田的人, 面對當時的連年天災,瘟疫流行,便在小竹筒裡裝硝,導引爆 炸,以硝煙驅散山崗瘴氣,減少疫病流行,後來這一舉動得到推 廣,人們又用土、紙捲筒代替竹子,並用麻皮將爆竹編結成串, 稱為"鞭炮"。 古代的書中也有關於爆竹的記載,說的是用松枝和竹子紮成 火把,借燃燒發出的"嗶叭"聲來驅鬼避邪。火藥發明後,人們 才用紙堣W火藥製成炮仗,成為我國獨特的慶祝節曰方式。二千 多年來,爆竹生產不斷發展,改用了硫磺、硝酸鉀、木炭按比例 數量配成。現在鞭炮的種類更多了,小朋友你能說出幾種嗎? 曰本慶祝男孩節為什麼要掛鯉幟 日本的少年兒童除了和全世界的小朋友一起歡度"六一「國 際兒童節外,還有他們自己民族的傳統的兒童節。那就是五月五 曰的男孩節。 五月,櫻花謝,杜鵑花卻競相爭艷。男孩節這一天,到處充 滿孩子們的歡笑聲。無論城市與鄉村,只要有兒子的家庭,都在 室外用竹竿掛起鯉幟。有幾個男孩就掛幾個。但鯉幟的大小不一 樣,最大的長達二三十尺長,他們用棉布、紙或塑料布做成空心 鯉魚,有紅、藍、青灰等顏色,這就是鯉幟。在鯉幟上邊和竹竿 上掛著五條彩色帶子隨風飄揚。男孩節為什麼要這樣慶祝呢? 因為鯉魚喜歡逆水遨遊,這樣顯示勇敢和不怕犧牲的精神。 所以做父母的總是希望兒子像鯉魚一樣朝氣蓬勃,永遠向上。 為什麼聖誕節要定在12月25日 聖誕節是基督教所信仰的耶穌基督誕生的紀念日。耶穌誕生 的日子本來沒有確切的記載。1500年前羅馬大主教規定了 12月 25日這個日子為耶穌基督的誕生紀念日。從此,每年的12月25 日成為聖誕節。 聖誕節正當農曆冬至左右,從此開始白天長,黑夜短,日照 的時間變長,太陽給予人們與曰俱增的溫暖和光明。這一天許多 國家和地區的人們常常舉行各種活動。在慶祝聖誕節的時候,家 家都佈置聖誕樹、紮彩花、裝彩燈,象徵生命永恆。在公共場所 慶祝,出現聖誕老人,向來參加慶祝活動的人贈送禮品,開盛大 的聖誕晚會來慶祝節日。這種習俗一直流傳到現在。 為什麼有聖誕節•聖 誕夜•聖誕樹•聖誕老人 我聽爺爺講過:每年12月24曰夜晚,全世界的基督教徒們 開始過聖誕節。聖誕節是為紀念基督教徒的創始人耶穌的誕生 日。 《聖經》中說耶酥是在半夜裡誕生的,所以聖誕節的慶祝活 動從12月24日夜晚開始,半夜達到高潮。 聖誕夜是西方國家一年中最熱鬧的夜晚。教堂裡燈火通明, 教徒都到教堂做紀念耶穌的半夜彌撒。然後人們在酒館、咖啡 館、舞廳、夜總會裡整夜狂歡。在家裡過聖誕夜的人們也同樣熱 鬧非凡。全家人坐在聖誕樹下,互贈禮品,彈唱說笑,然後飽食 傳統的聖誕飯。 在歐洲各國,家家戶戶都在節曰前準備一枝松樹或樅樹之類 的常綠樹,把它剪成塔形,掛滿彩色玻璃球、彩色燈泡、彩色蠟 燭,這就是聖誕樹。聖誕樹上掛著棉絮做的雪花,工藝品的小天 使、星星、松果、小動物和象徵耶穌出生的小木屋。聖誕樹的頂 上還有一顆星。 聖誕老人是孩子們最歡迎的人物。童話故事中說,每到聖誕 之夜,一個身穿紅袍、頭戴紅帽、留長白鬚的快活老人,乘著一 架八角鹿拉的雪橇,從煙囪裡下來,到每家每戶給孩子們送去禮 物。所以聖誕之夜,孩子們臨睡前都把鞋子放在火爐邊,然後躺 在床上靜靜地等候聖誕老人的到來。第二天清晨,當孩子們發現 鞋子裡放滿了糖果和各種小玩具時,人人興高采烈。當然,這些 禮物不是聖誕老人恩賜的,而是他們的父母在他們熟睡之時給他 們放好的。 為什麼去畬族人家進門有三道關 不管哪位客人到畬族人家中去,進門時都要過三道關。第一 關是客人來了,主人為客人端一條凳請你坐下;第二關是主人為 客人泡茶、敬煙,而且他們總習慣一下子為客人敬兩支煙;最後 —關是拿出花生或炒黃豆請你吃。如果你客氣,不坐、不喝也不 吃,主人就認為你不是真正的朋友,他們會生氣的,不再理睬 你。如果你都能照著去做,就表示你順利地過了三道關。主人會 高興地繼續邀請你喝酒、吃菜。 假如是過年過節去畬族人家作客就更有意思啦。到時候,全 村各家各戶的人都會給客人送來一杯酒、一碗菜,而且客人要把 這些酒全部喝下,把這些菜全部吃下,他們才會高興的。 為什麼畬族人民待客有這些規矩呢?其實這是他們民族的一 種友好禮節和習慣,他們認為只有這樣才是最禮貌的表示。 畬族有什麼禮儀及禁忌 用好酒好菜款待客人,是畬族的傳統禮節,無論是客人還是 鄰里來訪,都要以茶相待,一般要喝兩碗。有一種說法"喝一碗 是無情茶"。因此,客人只要接過主人的茶,就要喝第二碗。若 確實很渴,就要事先說明,可以任意喝,再重沏也行。 有些地方,酒席上還煮著大塊肉,讓客人散筵後帶回去。凡 獵獲較大的野獸,獸肉大家平分,過路人如果在野獸四腳捆好之 前見到,也同樣能分得一份。 但是,在正月初一這天,忌挑糞;忌當乞丐;忌食狗肉;忌 抬轎、吹喇叭。 為什麼高山族的"珠衣"最名貴 今天,是佳佳媽媽的生日。佳佳跟著媽媽來到一家時裝店買 衣服,這裡的衣服真多呀!有冬天穿的,有夏天穿的,還有適合 春秋季節穿的;有叔叔穿的皮衣,也有阿姨穿的套裙,還有小朋 友穿的各式童裝;長的、短的、薄的、厚的、花的、純色的,什 麼都有。佳佳看得眼睛都有點兒花了,她一個勁地催媽媽,讓媽 媽買這件又買那件。 走出時裝店,媽媽高興地向佳佳說起住在我國台灣省的高山 族阿姨穿的"珠衣"來。這種衣服全是用經過精心琢磨的貝殼, 製成一顆顆圓形帶細孔的小珠粒,然後再用細麻線把它們穿成一 串串的,再排列成一排排地縫在衣服上而製成的。聽說,做一件 這樣的珠衣,至少要五六萬顆貝珠,怪不得它被稱為最名貴的衣 服呢。這種衣服不光名貴,而且非常漂亮,陽光一照,衣服上的 一顆顆貝珠像小星星一樣閃閃發光。 佳佳聽了高興地拉著媽媽手說:"這種好看的衣服在哪個時 裝店賣呀?我跟您去買。"媽媽笑著回答:「傻孩子,要是哪個時 裝店裡賣這樣漂亮的衣服,媽媽和許多阿姨一定搶著去買的。「 佳佳聽了咯咯地笑了。 為什麼東鄉族 阿姨戴不同顏色的帽子 雖然東鄉族阿姨的穿著打扮和撒拉族、保安族、回族阿姨的 差不多,但東鄉族阿姨頭上戴的帽子卻與眾不同,獨具特色。 有趣的是,不同年齡的人就戴不同顏色的帽子。一般地,6 到10歲的小女孩,都戴一種圓形的折子帽。這種折子帽的頂上 是藍色的,帽簷上還縫著紅色或綠色帶褶皺的花邊,而且在折子 帽靠近耳朵的地方,還墜著用絲線穿著的五顏六色的串珠,顯得 格外美麗。 小女孩稍大些以後就不戴折子帽了,一般都改戴蓋頭了。一 般沒結婚的阿姨戴綠色蓋頭,結了婚的阿姨戴黑色蓋頭,歲數大 的老奶奶一般都戴白色的蓋頭。 不過,現在年輕的東鄉族阿姨都不願戴蓋頭了,因為覺得太 不方便,她們都喜歡戴一種白色的無簷小圓帽,而且在帽子上總 要繡上幾朵漂亮的小花,顯得很好看。 為什麼保安族叔叔 喜歡在腰間繫一把"保安刀" 在平時,保安族人的穿著都比較樸素,阿姨們喜歡上身穿一 件紫紅色或墨綠色的大襟衣服,下身穿一條藍色或黑色的長褲。 而叔叔們一般上身穿白衫,外面套一件青布做的背心,下身穿黑 色或藍色長褲。 但是,在節日或喜慶日子裡,他們穿的衣服卻是很漂亮的。 阿姨們要穿上上身是粉紅色、下身是水紅色的漂亮衣服。而叔叔 們不光要穿上黑色長袍,頭戴禮帽,腳蹬馬靴,而且腰裡都要系 上一把"保安刀",這是為什麼呢? 原來,保安刀是保安族著名的傳統手工藝品,已經有一百多 年的歷史了。它的種類多、樣式也多,而且刀刃鋒利,樣式好 看,所以很受保安族人民的喜愛。聽說藏族人民也特別喜歡這種 刀,還專門到那裡去買呢。保安族叔叔腰間繫一把保安刀,就顯 得更威武了。 俄羅斯的復活節 與怒族的仙女節有何區別 大家知道,復活節是為基督教紀念"耶穌復活"的節曰。東 正教是基督教的一個教派,信奉東正教的俄羅斯族人民在長期的 歷史發展中,逐漸將復活節當成本民族的傳統節曰。 節日一大早,俄羅斯人就喜氣洋洋地穿上新衣到教堂唸經, 接著互相串門,晚上大家歡聚一堂,邊品嚐節日食品,邊唱歌跳 而怒族信奉仙女,每年農曆三月十五都要為仙女過節。節日 一到,人們便采上一束束的杜鵑花,帶上牲禮和酒器到仙女洞中 祭祀。祭祀時先將帶來的幾包玉米站在洞口,然後再將洗得干干 淨淨的各種糧食堆成圓堆,燒成松煙。最後主祭人念祝辭打鼓念 經,大家便叩頭獻貢。祭祀完畢,各家飲酒娛樂,在寬闊的場地 上還進行歌舞、射箭等表演。怒族過仙女節,通常以村寨為單位 進行。 俄羅斯族有什麼禮儀及禁忌 在新疆的俄羅斯族人裡,相識的人每天第一次見面要問好; 向陌生人問事,要先問好再問事,問過事以後要表示感謝;見到 吃飯的人,要說"祝您胃口好",見人出遠門,要說"一路平 安";婦女在長輩或客人面前,要戴頭貼,以表示尊重;客人來 訪必熱情接待,有用麵包和食鹽迎接客人的傳統。 如果去俄羅斯族人家裡做客,你進門要先要把鞋擦乾淨,進 門後要脫帽,而且只能坐在主人讓給的座位上,不得坐床;在室 內吸煙須徵得主人同意,讓煙時忌遞一支,要遞煙盒;點煙時不 能一根火柴點三個人的煙,也不能借別人的煙點煙;吃飯用過的 刀、叉、勺子不得放在桌布上,要搭在盤沿上;初次交談忌問對 方的生活細節,談話時忌諱對著人的正面打噴嚏、摳鼻孔等。 另外,俄羅斯族婦女在長輩或客人面前必須戴頭巾,忌食馬 肉、驢肉,有的地方還忌食狗肉和豬肉。 為什麼俄羅斯族 人用麵包和鹽迎接客人 在我國新疆維吾爾自治區的伊犁、塔城、阿勒泰和烏魯木齊 等地,住著俄羅斯族人民。他們的生活習慣和前蘇聯的俄羅斯族 人差不多。 俄羅斯族人的飲食習慣和其它民族不同,主食是以麵包為 主,愛吃各種奶食品、餡餅和囊。副食除肉和蔬菜外,他們還喜 歡吃醃酸萊。而且他們盛東西很少用碗,一般愛用盤子,吃飯不 用筷子,而是用刀子或叉子、勺子。 最有趣的是,每當有遠方來的客人來到他們的家中,他們先 要向遠方的客人獻上麵包和鹽。這是為什麼呢?這是他們民族的 一種傳統禮節。俄羅斯族人是一個講究禮節的民族,他們認為, 向遠方客人獻上麵包和鹽,是一種最高禮節和待遇,表示出對客 人的禮貌。 回族有什麼禮儀、禁忌 在日常生活中,回族人見面要問安,穆斯林之間的問候,問 者要說"色倆目爾來孔",答者要說"安色倆目",也可以簡化為 只說"色倆目"。 在宗教場合或晚輩見到長輩,在問"色倆目"的同時,還要 右手平放胸前鞠躬。客人來訪,要先沏茶,還要端上瓜果點心或 自製麵點招待,而且所有家庭成員都要來與客人見面、問好。 如果遇上老年客人,還要燒熱炕請老人坐,並敬"五香茶" 或"八寶茶"。送客時,全家人都要一一與客人道別、祝福,對 遠客、貴客還要送出村莊或城鎮鬆手。 回族忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和馬肉,不吃未經信仰伊 斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等。 忌諱別人在自己家裡吸煙、喝酒;禁用食物開玩笑,也不能 用禁食的東西作比喻,如形容辣椒像血一樣紅等都不行。 禁止在人前袒胸露臂;忌諱在背後誹謗和議論他人短處;凡 供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附 近洗臉、洗澡或洗衣服,取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水 不能倒回井裡。 塔塔爾族和京族的傳統節日是什麼 每年春天,塔塔爾人民都挑選一個風景優美的地方過傳統節 日。節曰裡有歌舞,還有摔跤、賽馬、拔河等體育活動。群眾最 喜歡的是"賽跳跑"。每個參加者將一個雞蛋放在匙中,口銜著 匙把,賽跑時,雞蛋不能落地,最先跑到者即為優勝。這就是塔 塔爾族人民的傳統節日——撒斑節,又叫犁頭節。 傳說七八百年前,有位歌仙來到這裡,以唱歌為名,暗中組 織動員群眾反抗封建統治。她高亢的歌聲深得人民的喜愛。在她 不幸犧牲於戰場後,人們修建了 "哈亭"(唱歌的專用場所,亭 式建築),用歌聲來紀念和讚頌她。後來就演化成了今天京族人 民比較盛大的節日——哈節("哈"就是"歌"的意思,哈節即 為"歌節「)。在農曆正月二十五日、六月初十、八月初十舉行的 都有。 節曰期間,京族男女老幼身著節曰盛裝,彙集於哈亭,舉行 迎神祭祖活動。由"哈哥"(唱哈歌時專司持琴伴奏的男性)用 幽雅動聽、引人入勝的曲樂聲和著兩個"哈妹"抑揚婉轉、優美 流暢的歌聲,共賀節曰歡樂。同時還進行比武、角力、鬥牛等活 動為節曰增添氣氛。 為什麼塔塔爾族 人參加宴請時要帶勺子 星期天,紅紅的媽媽值夜班,爸爸領著紅紅來到街上,帶她 到飯館吃晚飯。臨出門時,爸爸特意準備了兩把勺子。紅紅奇怪 地問:「爸爸,您帶勺子幹什麼呀?「爸爸告訴她,到飯館吃飯拿 著勺子是為了衛生,避免得傳染病。 在飯館裡,爸爸和紅紅邊吃飯,爸爸邊向紅紅講起了我國少 數民族塔塔爾族的吃飯習慣。 塔塔爾族人都喜歡吃一種用大米加上奶酪和杏干用火烤成的 餅子,還有一種用南瓜加上大米和肉做成的餅子。他們還喜歡自 己做各種歐式糕點,一般節日裡家中來了客人,他們都要用點心 招待客人。 有趣的是,如果他們要去參加其它民族朋友的宴請時,總不 忘記帶上一把勺子。紅紅問:"這也是為了不得傳染病吧?「爸爸 回答:"不光是因為這個,主要是因為他們習慣用勺吃飯。" 譇翿甯O怎樣過春節的 朋友,你知道盍什節嗎?原來"盍什"是譇藾y的譯音,和 漢族的春節一樣隆重。盍什節在農曆正月初一至十五日之間舉 行,歷時兩三天。 節曰期間,譇翿琲澈C年男女聚集在搭有彩門的村寨廣場。 儀式中最重要的要算"躬弩"比賽。一般在初一至初三舉行。兩 男一女為領隊,一男肩上扛弩弓,包頭上斜插一隻箭,一男兩手 舉著飾有弩弓和箭標誌的紅白兩色旗。選手列隊通過彩門進入廣 場,圍著旗桿向紅白兩色旗祭酒,跳起集體舞,舞罷開始比賽。 靶子為油煎粑和肉片,射手按順序比賽,射中者據為己有。收穫 最多的人被喻為"最優秀的射手"。 並且,能歌善舞的譇翿瓻C年男女,彈著琵琶、四弦等樂器 縱情歌舞,看那舞姿一個個矮健有力,節奏感強烈,生動活潑, 給人以無限的愉悅感。 為什麼譇翿畯n過"刀竿節" 傳說明朝時,外敵入侵雲南邊界,當時的兵部尚書王驥奉命 率兵前往,在滇西北戰場上,依靠當地譇翿琱H民團結戰鬥,很 快取得了勝利。不料班師回朝途中,於二月初八曰被奸佞所害。 為了紀念反侵略的英烈,雲南省怒江譇翿琣菄v州的碧江、福 貢、瀘水一帶譇穭H民以上刀竿來表示保衛祖國疆土,反對入侵 者的決心,並定此為刀竿節。 爬刀竿前一天晚上,在廣場中燃起四堆通紅的炭火,五個驃 悍而又靈巧的中年男子赤腳在火堆中間跳躍,時而騰空,時而落 下,時而撲向火海,時而翻滾前進,無數金光燦爛的火星,在他 們的身邊腳下飛舞。他們用雙手捧起通紅的火球,先飛快地臉上 "擦洗"一下,然後在手上飛快地翻動揉搓。周圍的觀眾在歡呼 聲中欣賞玩火的絕技。 第二天,節日的廣場上,豎起兩根二十米高的樹幹,四周用 籐蔓拉緊固定,樹桿上下插有三十六把明晃晃的長刀,作為向上 攀登的橫檔,刀刃向上,寒光逼人。身穿大紅袍、頭纏紅布包 頭、赤腳的五名"玩火者",齊湧至竿下,圍繞刀竿唱歌跳舞, 將斟滿的白酒一飲而盡,然後雙手緊捏刀面,運足氣的腳掌斜置 在鋒利的刀刃上,勇敢、靈巧地向上攀登。全場鴉雀無聲,大家 屏住呼吸仰面觀看,對他們的氣功絕技讚歎不已。陞z叭的鞭 炮聲來自竿頂優勝者,響徹雲霄。全場歡呼跳躍,爭相向爬桿者 敬獻美酒。 同時對歌、跑舞、蕩鞦韆等活動,為節曰增添了濃郁的氣 氛。特別是丟煙包(煙盒)活動別具一格,青年男女各站一方, 互擲煙包,姑娘如果將小伙的煙包收藏起來,說明姑娘接受了小 伙子的愛慕。 你知道譇翿琣陪些禮儀和禁忌嗎 朋友,你瞭解雲南譇翿琱H嗎?當你知道其禮節後,你一定 會體會到譇翿琱H原來是那麼豪爽。 當客人來訪,他們總是要用家中最好的東西招待,飲雙人酒 是譇翿瓻搦的最高禮節,這種禮節常常用於貴客來臨或簽訂盟 約和結拜兄弟等場合,飲時由主人斟一碗酒,然後主人和來客各 用—手捧起,同時喝下,以示主客親密無間,情同手足。重團 結、講互助,一家有難,大家相互幫助,"自己有飯吃就不能看 著別人挨餓",是譇翿痗Е峈犒D德觀念。 譇翿痦ㄟ分娩時,外人不能闖入室內,尤其忌諱持刀箭者 闖入;屋內火塘上的三腳架,禁止蹬踏或移動,也不能濺上睡沫 和鼻涕,不能用腳代手往三腳架下添柴;忌傷害蜘蛛;喪事期 間,死者的親友和同村人都禁止吃辣椒,否則被認為是對死者不 敬。 為什麼譇翿睌韆像綵球 小朋友一定喜歡玩蕩鞦韆吧?蕩來蕩去就像是一隻隻小飛 其實,在我國的少數民族地區的譇翿琱H,他們每年都要過 一個盛大的節日,叫"盍什節"。在這個節日裡,譇翿琩叔要 舉行射弩和打泥彈弓的比賽。而譇翿琲姨們就是舉行轉鞦韆的 比賽,你一定覺得有趣,我們見過的和玩過的都是蕩鞦韆,怎麼 還有轉鞦韆呢? 這種鞦韆的樣子挺像紡車,轉起來就像是紡車轉動。比賽 時,穿著漂亮衣服的阿姨分別坐在一個個鞦韆上,邊轉邊蹬地, 鞦韆就會像小紡車一樣飛快地轉動起來。從下面一看,一個個小 鞦韆真像是一團團五彩繽紛的綵球,又好看又好玩。比賽結束 時,哪一組轉的快,轉的多,哪一組就是獲勝隊。譇翿琲姨可 喜歡玩啦! 為什麼蒙古族人要吃團圓餅 快過春節了,明明早就盼著這一天了。爸爸一到幼兒園,明 明就高興地撲到爸爸懷裡嚷著:"爸爸給我買爆竹和花去吧。「爸 爸領著明明買了花炮,還買了一塊大大的奶油蛋糕。等他們回到 家,明明的媽媽早已經做出了一桌的菜等著他們呢。明明著急得 要吃奶油蛋糕,拿起刀子就要動手切。爸爸笑著攔住說:"明明 聽我給你講一個團圓餅的故事好嗎?明明最愛聽故事,他高興 地坐在爸爸腿上聽起故事來。 每到春節,蒙古族人民除了打掃蒙古包,買新衣服,做好吃 的以外,他們家家的飯桌上都有一塊圓餅。全家人聚在一起吃團 圓飯,喝團圓酒,每個人都要吃得飽飽的,喝得足足的。但這塊 大圓餅卻不能全吃掉,每個人只能咬一口,這就表示了全家人永 遠團圓幸福的意思。 明明聽了好像明白了似的,他認真地對爸爸說:"是不是這 大蛋糕就好像大圓餅一樣,要讓全家所有的人,有爺爺、奶奶, 有爸爸、媽媽,還有姑姑、叔叔,對了,還有我們幼兒園的老師 和小朋友都能吃上,每人咬一口才更有意義呀!「"對呀!這樣就 表示我們大家都是好朋友,都是一家人,我們會永遠團圓幸福 的。"爸爸說完了話,高興地把明明摟在懷裡。 為什麼達斡爾族人愛往臉上抹黑 鼕鼕和暢暢都是幼兒園大班的小朋友。一天下午,他倆在沙 坑堆玩沙土,把沙土澆上水再用小碗扣饃饃。玩得高興,乾脆抓 起一把泥互相往臉上抹,東一抹西一抹,兩個人的臉都成了小花 臉。 老師見了趕忙拉他倆去洗臉,洗完臉,王老師給他倆講了一 個"黑灰日"的故事。原來每年的農曆正月十六是達斡爾族人民 的"黑灰曰",到了這一天,所有的人都要把臉抹黑,年輕人每 人的手上都要抹上黑鍋煙,到處尋找同伴,爭著把黑灰抹到別人 臉上。不一會兒的工夫,每人的臉上都變得黑乎乎的,只露著白 牙,怪嚇人的。可是誰也不能生氣,因為誰的臉抹的最黑,就表 示誰在新的一年裡最吉利,最幸福,所以誰就應該最高興。 鼕鼕和暢暢聽了後咯咯地笑了,真有趣!原來,還真有一個 抹黑灰的節日呢! 為什麼達斡爾族 阿姨腳上系一根籃繩 凡是到過達斡爾族人家中作客的人,都會發現很多家的房梁 上吊掛著一個像小船形狀的搖藍。搖籃裡都躺著一個小寶寶,而 且籃子底兒上有一根長長的繩,這根繩又都拴在阿姨的腳上,這 到底是為什麼呢? 原來達斡爾族阿姨生了小孩以後,為了照顧好自己的小寶 寶,而又不影響自己幹活,她們就動腦筋製作了一種像小船形狀 的搖籃,小寶寶躺在這個搖籃裡,又能舒舒服服睡覺,睡醒了又 能看見媽媽,所以他們不哭也不鬧。而幹活的阿姨因為腳上拴著 一根籃繩,腳不停地走動,搖籃也就隨著晃來晃去的,拴在籃子 邊上的小鈴鐺也叮叮噹噹地發出好聽的聲音,就像催眠曲一樣, 不一會兒小寶寶就閉上眼睛睡著了。很多的小寶寶都是在這樣的 小搖籃裡一天天地長大的。 達斡爾族的阿涅節與 柯爾克孜族的諾若孜節有何差異 朋友,你知道達斡爾語稱春節為"阿涅"嗎? 年三十早晨,家家戶戶灑掃庭院,大門正前方堆起高高的由 雜物和家畜糞碼成的垛,傍晚燃起垛後,青煙繚繞,村屯洋溢著 一派和睦吉祥的節曰氣氛。老年人把大塊的肉、饃、餃子等食物 拋進火堆,祝福安康、五穀豐登。家家門前掛起燈籠,進行各種 辭舊迎新活動,人們在房屋西側雪地上插上香,朝西叩拜,以示 緬懷祖先。家中的小輩向年老者叩頭拜年,然後血緣關係很近的 大家族內部團拜開始,男子們幾十人成群結隊從家庭最長者家開 始挨家挨戶拜年。 除夕之夜家家吃餃子,餃子裡有的包著白線,預祝人們長命 百歲,有的包著銅線,希望來年不缺錢花。大年初一天還未亮, 春節的團拜又開始了。浩蕩的隊伍往來於村屯之間。過年期間人 們還舉行豐富多彩的娛樂活動。初五一過,青少年舉行曲棍球比 賽。晚上人們有的玩化裝遊戲,有的聽書唱歌。孩子們玩起n子 踝骨和一種叫"哈涅卡"的活動,"哈涅卡"是用紙做成各種臉 譜。姑娘們跳起"阿肯拜"舞蹈。婀娜多姿,優美極了。 "阿涅"活動一般到正月十五日結束,本族人稱這一天為 "卡欽","卡欽"這一天既是大年活動的又一個新高潮,也是它 的尾聲。從正月十六日開始,人們又開始新的生活。 而柯爾克孜族的諾若孜節與漢族的春節很相似。每年第一個 月出現時,柯爾克孜族人民就歡度此節。 過節時家家都按自己的能力把菜飯做得豐盛些,互相請客, 以示慶祝。用小麥、大麥等七種以上食物做成的名叫"克缺"的 飯是過節時必不可少的食品,用以預祝在新的一年裡飯食豐盛。 過節的那天傍晚,當畜群從牧場上回來的時候,每家氈房前都用 芨草生一堆火,人先從上面跳過,接著牲畜從上面跳過,以示消 災解難,預示在新的一年裡人畜兩旺。 鄂溫克族是怎樣過米闊魯節的 在內蒙古自治區呼倫貝爾盟陳巴爾虎旗等地,每年農曆五月 下旬擇日舉行一天鄂溫克牧民歡慶豐收節日——米闊魯節("米 闊魯"是鄂溫克語慶豐收之意)。 屆時,人們身著鮮艷的節曰盛裝,親朋好友互相幫助,給牲 畜拔壞牙,打烙印,剪鬃和打耳記。驃悍的小伙子矯健地跨上最 好的"桿馬",揮舞著長長的套馬桿追套烈馬,草原上騰起陣陣 塵煙。每當套住烈馬時,強壯的騎手們便一湧而上,跳上馬背, 拉住馬尾,握緊馬耳,剎那間,將馬摔倒在地,開始剪刀鬃、馬 尾。如果是四歲馬,還要在臀部打上烙印作為標誌。整個過程非 常緊張而有趣,這是牧民們大顯身手的好機會。 晚上鄂溫克族青年男女環繞篝火,手拉手自左向右轉動,一 人領唱,眾人相合,且歌且舞。其舞姿剛健有力,節奏感很強, 具有草原的獨特風格。 為什麼鄂溫克族 人的倉庫裡不放熊皮 說起鄂溫克族人的倉庫,小朋友一定會感到很稀奇,他們的 倉庫是建在樹上的。四棵大樹幹就當柱子,然後用粗木頭橫著架 在四棵樹當中就成了一間懸空的倉庫。倉庫的底下留了一個小口 子,這是倉庫的進出口。地上用一根砍有階梯的木柱子斜搭在倉 庫進出口當梯子。平時,鄂溫克人把一些食品、衣服、用具和一 些捕來的獵物都放在倉庫裡。雖然倉庫從來不上鎖,也沒人看 管,可從來沒有丟過東西。如果誰家缺了什麼東西,還可以自己 到別人家的倉庫裡去拿,用完了以後再還就行了。 雖然倉庫很大,可聽說有一樣東西不能放進去,那就是熊 皮。為什麼呢?因為黑熊只要一聞到了味兒,它就會爬上去到倉 庫裡搗亂,啃的啃,咬的咬,踩的踩,把倉庫折騰得亂七八糟。 看來這樣的"客人"是不受歡迎的。 套馬是哪個民族的傳統體育項目 套馬,是鄂溫克族的傳統體育項目。鄂溫克族主要從事畜牧 業生產,長期的放牧生活,使得他們練就了一身過硬的套馬本 領。 每年的五月下旬,鄂溫克族都歡度傳統的"米調勒節"。這 是慶豐收的節曰,遠近的親戚都匯聚一起,給牧畜去勢、烙印。 姑娘們穿著鮮艷的羔皮筒裙,忙著抓羊羔。小伙子們騎上最好的 桿馬,揮舞著手中的套馬桿,飛馳著追套烈馬。每當套住烈馬 時,強壯的騎手們一擁而上,或跳上馬背,或拉住馬尾,或握緊 馬耳,眨眼間把馬摔倒在地,馬上剪馬鬃、剪馬尾,打烙印,作 標誌。套馬不是輕而易舉的事,需要強壯的體力、熟練的騎術和 勇敢頑強的意志,還要有一匹有耐力、跑得快的好坐騎。 米調勒節套馬,既是一件非常緊張而有趣的勞動,也是牧民 互相比武,大顯騎術的好機會。節日期間,家家蒙古包裡都準備 美酒、手抓肉和其它食品,宴請所有參加活動的人。客人們從這 一家吃完,再到另一家去,熱鬧非凡。 為什麼鄂溫克族人喜歡"馴鹿" 動物園裡有一種動物叫馴鹿,因為它樣子長得很怪,小朋友 都很喜歡看。其實不光我們喜歡它,鄂溫克族家家都飼養馴鹿。 他們為什麼這麼喜歡它呢? 原來馴鹿不光身體壯實,不怕寒冷,而且性情溫順老實,記 性還特別好,所以鄂溫克族人把它當作重要的交通運輸工具,讓 它幫助人們馱運貨物。有意思的是,馴鹿走在路上還挺遵守交通 規則呢。在搬家的時候,主人讓它馱什麼東西,讓它走在什麼位 置上,它都認真地記住,並照著去做。如果走著走著調換馱物或 改變了貨物位置,它還不願意哩! 馴鹿還有一個習慣,就是愛舔鹽鹼,當主人需要讓它做事情 時,只要一敲鹽盒子,它就會立刻跑來。而且它的一身都是寶, 怪不得鄂溫克族人那麼喜歡它呢! 為什麼撒拉族人洗臉不用臉盆 兒童旅遊團的小團員在老師的帶領下,來到了撒拉族人居住 的地方,他們先參觀了撒拉族人的住房。每家都有一個正方形的 大院子,四周是高高的圍牆,院子裡的土房全都是平頂的,而且 土房的高度都不超過圍牆,真有點兒像北京的四合院。院子裡種 著許多的花草樹木和瓜果蔬菜,真是樣樣齊全。 熱情的主人說小團員們一路上太辛苦了,就從屋子裡拿出一 個小壺來,招呼小朋友來洗臉,小朋友們覺得很奇怪,他們問: "阿姨,這不是茶壺嗎?不是沏茶用的嗎,怎麼用它洗臉呢?撒 拉族阿姨聽了笑著搖搖頭告訴小朋友,這種小壺不是沏茶用的, 是專門用來洗臉或洗手、洗東西用的"唐瓶"。這小壺雖然不大, 一般能盛4斤水,可是用起來又衛生又方便,撒拉族人家家都有 它,洗手、洗臉從來不用臉盆。 為什麼撒拉族人過河不用船 說起來小朋友一定不相信,撒拉族人雖然就住在黃河沿岸, 在過去的時候那裡沒有橋,來往過河很不方便,但他們過河既不 用木筏,也不用船。用什麼呢?他們自己發明一種渡河工具叫羊 皮袋或牛皮袋。 把整頭羊的皮或整頭牛的皮剝下,把口紮緊,只留下一條前 腿作吹氣口。渡河時,往羊皮袋裡吹足氣用繩子紮緊,過河人一 手抱著羊皮袋,一隻手划水過去。如果游泳技術差些,還可以用 牛皮袋。雖然製作方法一樣,但牛皮袋比羊皮袋要大多了,而且 用它過河的方法更有意思了。聽說牛皮袋裡可以坐兩個人,也就 是說過河人先要鑽進袋裡,然後再由水手向裡吹足氣後紮緊口。 最後,水手爬在牛皮袋的上面,兩腳蹬水向前划行,挺像蛙泳動 作的。那麼呆在口袋裡面的人會不會悶死呢?不用擔心,裡面的 人可以從漸漸濕了的牛皮中獲得足夠的氧氣,200來米寬的河, 只用10多分鐘就可以過去了。 當然,現在那裡早已由人民政府修建了公路橋和鋼索吊橋, 大大方便了撒拉人。但用羊皮袋和牛皮袋過河,仍然深受居住地 離橋較遠的人們的歡迎。 為什麼裕固族人要向客人敬雙杯酒 說起喝茶,大概沒有任何民族能夠比得了裕固族人了,裕固 族人最喜歡喝茶,他們每天要喝三頓奶茶,就像我們吃三頓飯一 樣,他們以茶當飯,一般到了晚上才吃一點麵食。家裡如果來了 客人時,裕固族人也總是先請客人喝酥油炒麵茶。不過一定要記 住,你如果去做客喝奶茶時,一定要吃乾淨沉在碗底的"曲核" (_種塊狀奶製品),這樣才表示你已經喝夠了,要不然的話,熱 情好客的主人就會一個勁兒地給你添加奶茶。喝完奶茶,主人還 會用白酒招待客人,而且向客人敬酒時又總是敬雙杯酒。這又是 為什麼呢? 原來裕固族人酒量很大,幾個人一次就能喝四五斤白酒。因 此家中來了客人,他們為了表示自己對客人的歡迎和尊敬,總要 千方百計想辦法把客人灌醉。他們認為只有這樣才表示出自己的 熱情,所以在敬酒時,他們總是敬雙杯,而且凡是在場的人都要 輪流為客人倒酒。 為什麼維吾爾族人都喜歡"達瓦孜" "達瓦孜"其實就有點像雜技表演中的走鋼絲,是維吾爾族 人民最喜愛的一種體育活動。表演時,地上豎起一根30米高的 木桿子,由地面斜拉向上的拴在木桿上的是根80米長的有手腕 那麼粗的大麻繩。表演者手拿長木棒,在上面光著腳沿著大繩走 到木桿的一頭,而且還要做好多表演動作,看這種表演確實很驚 險,有趣。為什麼維吾爾族人民都特別喜歡這種驚險的表演呢? 傳說在很早以前,維吾爾族人居住的地方——阿克蘇湧出了 一眼泉水,泉水給生活在那裡的人們帶來了幸福的生活。後來惡 魔知道了這件事,很怕老百姓過上好日子。他施展魔法,把泉眼 堵死了。正在這時,一位勇敢善良的青年發現惡魔是藏在雲層裡 搗鬼,他決心和惡魔做鬥爭。於是許多老百姓都幫助他,用一根 根木桿接起來伸進雲層裡。這位青年沿著垂下的繩子勇敢地往上 爬,爬上天空與惡魔進行激烈的搏鬥,最後終於取得了勝利,打 敗了惡魔。泉水又重新湧出來,那裡的老百姓又過上了豐衣足食 的幸福生活。為了紀念這位了不起的英雄,維吾爾族人民都喜歡 上了這種"達瓦孜"的體育活動。他們通過參加這項表演活動來 表示要向英雄學習,學習他的勇敢頑強精神。 維吾爾族有什麼禮儀、禁忌 當維吾爾族人在路上遇到長者或朋友時,要把右手掌放在左 胸上,身體前傾,並連說"牙克西姆斯孜"(您好);當行路人無 處進餐或住宿時,只要說明來意,即使不相識,主人也會熱情招 待;走路要讓長者走在前面,談話讓長者先談,入座讓長者坐上 座,吃飯先端給長者;小輩在長者面前不喝酒、不吸煙;老人騎 馬出門,年輕人要為老人備鞍,扶老人上馬,並且卸鞍、飲馬、 餵馬的事由年輕人去做;家裡來了客人,全家都出來歡迎,爾後 由女主人用盤子端來茶水、瓜果、點心招待。 維吾爾族忌食豬、驢、騾、狗肉和自死的畜禽肉及動物的 血,在南疆還忌食馬肉和鴿子肉;吃飯和交談時忌擤鼻涕、打哈 欠、吐痰;室內就坐,切忌坐床;衣著忌短小和在室外著短褲; 忌雙腿伸直腳底朝人;門上掛有紅布條,表示婦女分娩或小孩子 出疹子,外人不得入內,青壯年婦女一人在家時忌外人進入;不 能隨便和婦女開玩笑,在公共場合不能光著上身,更不能穿背 心、褲衩串門;忌在背後議論他人短處;不得用自己的木桶或罐 子在水井或澇壩內打水,須用公用的水桶打水倒進自己的桶或罐 內。 為什麼滿族的端午節與漢族不同 偉大的愛國主義詩人屈原、憂傷懷才不遇自沉汨羅江,漢族 人民為了紀念他,於每年五月初五這天,用糯米做成包好的粽子 灑向江河。 但滿族過端午卻是為了祈福禳災。傳說很久很久以前,天帝 派人下凡體察民情。也是五月初五這天,天帝的使臣扮成賣油翁 吆喝道:「一葫蘆二斤,二葫蘆三斤。「大家爭先搶購,只有一個 老頭不僅不買,還告訴老翁賬算錯了。等油賣完,老翁同那個不 買油的老頭,說:"你是好人,今天晚上瘟神降瘟災,如果在自 己房簷上插上艾蒿,可以躲過瘟災。「老頭聽後就挨家挨戶告訴 所有的人,家家戶戶都插上艾蒿,瘟神無法降瘟疫,人們都得救 了。 五月初五滿族講究房簷上插艾蒿以防病,還講究到郊外踏露 水,據說用這天的露水洗臉、頭、目R,可以避免瘡癤、鬧眼病。 為什麼滿族人院裡都立著一根木桿 剛剛跟著滿族老爺爺來到他家的院子裡,他一眼就看見在院 子裡立著一根木桿,足有四五米長。剛剛覺得很奇怪,就問老爺 爺:"這根木桿是幹什麼用的/老爺爺笑呵呵地拉剛剛坐在他腿 上,講起了一段故事。 傳說在許多年以前,一個叫努爾哈赤的人當罕王的時候,有 個壞人要處死他,後來被一個李夫人救了,為了讓他逃走,李夫 人送給他兩匹馬。罕王騎上馬跑了,壞人派了許多兵去追趕他。 由於跑得太快,馬累得摔倒,罕王也被摔下馬,受了重傷。正在 這時候,一群喜鵲、烏鴉飛來,正好落在罕王身上。追兵們追上 來一看,馬死了,不動了,罕王的身上也落滿了喜鵲、烏鴉,他 們以為罕王已經死了,於是得意地跑回報信去啦!後來罕王在許 多窮苦人和山神爺的幫助下得救了。他得到了許多人參籽,就把 這些人參籽種在地裡,長出好多的人參,拿到集市上賣了不少的 銀子,罕王用這筆錢招兵買馬,打制兵器,囤積糧草,打壞人。 後來成了一個智勇雙全的英雄。不久,他就使住在那裡的所有窮 苦老百姓都過上了好日子。現在那裡的老百姓為了紀念他,就在 每年祭祀時,在院子裡豎起一根長長的木桿,說那是罕王努爾哈 赤當年挖參時用過的"索倫桿"。 你知道滿族的禮節和禁忌嗎 滿族統治中國達兩個多世紀,傳統的禮節滋潤著一代又一代 滿族人,不信,你親自去體驗他們的生活吧! 孝敬長輩,注重禮節,你見了長輩要施禮,在同輩人中年輕 的你見了年長的也要施禮問候。如果在路上遇見長輩,要側身微 躬,垂手致敬,等長輩走過後再行。見到親友,除握手互致問候 外,還要行抱腰接面禮。過春節時要拜兩次年,年三十晚上拜一 次,為辭舊歲;年初一再拜一次,為迎新年。 但是在滿族人家的室內西炕不得隨意坐和堆放雜物;滿人是 不打狗、殺狗和忌食狗肉的;你也看不到狗皮帽、床上不鋪狗皮 褥,因此,作為客人的你千萬別戴狗皮帽或狗皮套袖。 為什麼滿族人糊抹了油的窗紙 剛剛的爸爸去日本學習回來,帶回來一把漂亮的小花傘。剛 剛可喜歡啦!整天舉著它在床上當"小雜技演員"練習走鋼絲。 爸爸問他:"小花傘面是用什麼做的7剛剛仔細看看說是用油紙 做成的。爸爸又問他:「為什麼紙上要抹上一層油呢7剛剛可說 不上來啦。 這次剛剛到滿族老爺爺家作客,他發現老爺爺家的窗戶全是 用紙糊成的,湊到跟前一看,原來這窗戶紙上也抹著一層薄薄的 油,而且還都是貼在外邊的。剛剛趕忙去問老爺爺,老爺爺告訴 他:"滿族人家家都把窗戶紙糊在外邊,在上面抹上油,還灑上 鹽水,這是為了讓窗紙更結實,擋風遮雨。" 剛剛聽了老爺爺的話,一下子明白過來,他高興地自言自 語:「原來,在傘上塗了油也是為了使傘更結實,怪不得爸爸考 我呢!「 朝鮮族是怎樣過老人節的 朝鮮族的老人節,因地區不同,時間也不盡相同,黑龍江省 的朝鮮族過老人節是在每年農曆六月二十四曰,而延邊朝鮮族自 治區州的朝鮮族過老人節是在八月十五日。 在節日期間,凡60歲以上的老人皆要佩戴大紅花,接受全 村人的祝福,身著五彩繽紛、綴有飄帶的綢緞短上衣,長褶裙的 朝鮮族婦女和身穿淺上衣、深色坎肩、肥大長褲的朝鮮族男子偎 依在老人身旁,與老人們共享天倫之樂。人們盡情地唱歌跳舞。 踩跳板、蕩鞦韆、打球、摔跤,全心全意讓老人們享受節日的歡 樂。節日裡,有老人的家庭都非常恭敬地備制"麻格裡"(一種 米酒)、打糕、冷面、狗肉和醬湯等食品,盡其享用,對老人的 辛勤勞碌表示尊重及感謝。 為什麼朝鮮族阿姨能用頭頂水罐 小旅遊團的小朋友走在街上,看見一隊隊的朝鮮族阿姨頭頂 著大大的像罐子一樣的東西,邊走邊說笑,好像挺輕鬆的樣子。 他們覺得挺奇怪:「那罐子裡是什麼,沉不沉呀?嚮導叔叔笑著 告訴他們:"那是水罐,專門是盛水的,足有20多斤重呢。"小 朋友們聽了直吐舌頭:"真了不起。「剛剛不服氣地說:"這有什 麼,我也行。「說著他讓嚮導叔叔遞給他一個小水罐,裡面只裝 了半罐水,結果剛走兩步,連罐帶水掉下來,還差點灑剛剛一身 水。剛剛難為情地笑了,他問嚮導叔叔為什麼朝鮮族阿姨頭頂著 那麼重的水罐,走得還那麼穩呀?嚮導叔叔告訴小朋友,因為朝 鮮族阿姨從小就有頂水和頂東西的習慣,許多的重東西,她們不 用肩挑,也不用手提,而是喜歡用頭頂。由於從小就經常練習, 所以她們頭頂20多斤重的水罐,走好幾里地,一滴水也不會灑。 為什麼朝鮮族人住的房子沒窗戶 兒童旅遊團的小朋友跟著嚮導叔叔來到一棟棟的平房前,叔 叔指著這一棟棟的平房告訴小朋友:這是朝鮮族人住的房子。小 朋友們一看,活A房頂像搭起來的四個大斜面,房子的正面有三 四扇門,寬寬的。奇怪怎麼沒有窗戶呢?小朋友們正想轉到後面 去找呢,從門裡走出一位阿姨,她熱情地邀請旅遊團的全體小團 員到家裡坐坐,小朋友們可高興啦!走進屋一看,不光沒窗戶, 屋裡還沒有床,進屋的客人只要脫鞋進屋,盤腿一坐就可以了。 剛剛忍不住向阿姨打聽:"您家的窗戶在哪兒呢?阿姨聽了 笑著指著那幾扇門說:"那不是嗎!這些門又能當門又能當窗 戶。"小團員們聽了都咯咯咯笑起來。 你知道朝鮮族有哪些禮儀和禁忌 朋友,倘若你去東北三省,那麼你或多或少會碰到朝鮮族 人。對方是長輩,你說話要用敬語為好,平輩之間初次相見也用 敬語;和老人共同進餐時,你要先給老人盛,並為其擺單桌,待 老人舉匙就餐了,大伙才開始吃飯,吃飯時,匙要放在湯碗裡, 如果放在桌上則表示已吃完;與長者同路時,年輕的你須走在後 面,如果有急事非超前不可,須向長者說明原委。 但是,你千萬不要稱朝鮮族人為"鮮族「;你不能在長輩面 前喝酒、吸煙;吸煙時,年輕的你不得向老人借火,更不能接 火;否則便被認為是一種大不敬的行為;途中遇有長者迎面而 來,年輕的你應恭敬地站立路旁問安並讓路;還有朝鮮人在婚 喪、佳節期間不殺狗、不食狗肉的。 為什麼朝鮮族人愛吃明太魚 偉偉在幼兒園上常識課時,聽老師說,朝鮮族人除了愛吃冷 面、打糕和辣白菜外,還特別喜歡吃明太魚。這是為什麼呢? 偉偉聽老師講了一個有趣的故事。傳說在好多年前,東海邊 住著許多人家,有一年遇上了乾旱,一點雨星都沒有,地都幹得 裂了口子。可到了第二年又遇上發大水,洪水把莊稼淹了,把房 屋衝垮了。到了第三年又遭了蟲災,莊稼被蟲子啃得精光。沒吃 的,他們只能吃草根、樹皮,後來實在沒的吃了,有的人就餓死 了,有的人為了活命離開家去要飯,留下的人已經很少了。一天 早晨,海面上傳來"咕咕「的聲音,人們跑到海邊一看,只見海 裡黑乎乎的一片全是魚。這種魚人們從來沒吃過,更不知道它叫 什麼魚。這些魚在海裡竄來竄去,有的自個兒蹦到岸上來了。大 伙可樂壞了,互相招呼著,一網又一網,一筐又一筐地捕起魚 來。奇怪的是魚越捕越多,可海裡的魚還是黑乎乎的一片。人們 把捕到的魚用鹽水煮了,曬成一串串魚乾留起來。就這樣這裡的 人們就靠吃這種魚活下來。也真奇怪!從這以後這種魚就再也沒 有離開這裡。住在這裡的朝鮮族人為了表示對這種魚的感激和紀 念,就把這種魚起名為"明太魚「。直到現在,到清明節這一天, 他們都要吃"明太魚「。 為什麼赫哲族人要搭"魚樓" 聽到這個詞,小朋友都覺得挺有趣,只聽說過人住樓房,怎 麼魚也要住樓呢!其實這是真的。 赫哲族人基本上是以打漁為生,人們吃的、穿的、用的都離 不開魚。光是吃魚的方法就五花八門,煎魚、燉魚、曬魚乾還有 殺生魚、烤魚和炒魚毛等吃法可多啦!而且他們捕魚的技術也是 最高的,捕魚的方法也是很多的,有十多種。說到捕魚的工具更 是應有盡有,樣樣齊全。 赫哲族人為了把捕到的魚貯存起來好留著慢慢吃,他們就專 門在自己家的院子裡用木頭搭起一座座1米高的高腳小樓,也叫 "魚樓"。用它儲存魚條、魚乾和存放漁具。因為魚樓是用數根木 頭搭成的,所以透氣性好,放在裡面的魚不光能保存很長時間, 而且還很鮮,不容易腐爛。 為什麼赫哲族人愛穿"魚皮衣" 旅遊參觀團的小朋友參觀完"魚樓",就看見前面不遠的地 方有好多阿姨在用木棒敲打什麼。他們趕忙跑過來一看,原來阿 姨們在用木棒槌敲打曬乾了的魚皮,這又是為什麼呢?小朋友好 奇地問阿姨。阿姨告訴他們:"把魚皮曬乾了後再用棒槌敲軟了, 用它可以做成各式各樣的魚皮衣服,穿在身上又輕便,又暖和, 還不透水,不怕磨,好處可多啦!" 小朋友聽了都不住地點頭,原來魚皮的用處這麼大,他們央 求赫哲族阿姨:"也給我們做件魚皮衣服穿吧。"阿姨邊笑著答應 他們,邊告訴小朋友:"用魚皮不光能做衣服,還能做圍裙、腰 帶、魚皮手套,還能做魚皮鞋呢!「小朋友們聽了更吃驚啦:"我 們原來只聽說過用各種動物的皮毛做衣服和手套、皮鞋,從沒聽 說魚皮的用處這麼大!等阿姨為我們做好魚皮衣,我一定穿回家 讓爸爸媽媽看看。" 鄂倫春族過春節 與赫哲族有什麼不同 春節,對鄂倫春族來說,是一年裡最隆重的節日,人們辭舊 歲迎新年,為節日籌備豐盛食品,到深山打獵,去江邊捕魚。 除夕之夜,鄂倫春族家家戶戶團團圍坐共進晚餐,品山珍, 喝美酒,吃年飯。席間,青年人給家族及近親長者敬酒,叩頭請 安,祝他們健康長壽。午夜。人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數 圈,同時發出"木合!木合!「的叫馬聲,祈祝六畜興旺。 初一,身著新裝的人們互相拜年請安。青年男女則聚在一起 跳集體舞,動作明快歡暢。"鄂倫春小唱"和"鄂倫春舞",也是 節曰期間鄂倫春族人民所喜聞樂見的文藝形式。 有的地方從初一到初四還舉行摔跤賽馬等活動,十六日早上 進行別有情趣的抹黑臉活動。但兒子或兒媳與父親不能互抹,哥 哥與弟媳不准互抹。 赫哲族一年中最歡樂的節曰也是春節。除夕,大家各自忙 碌,做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上 新裝,到親朋好友家拜年。主人擺上"魚宴「待客人,有酸辣風 味的"踏拉長"(生魚)、味香酥脆的"炒魚毛"和透明鮮紅的大 馬哈魚籽,味道十分鮮美。令人尊敬的民間詩人(依瑪堪)在新 春佳節,用詩歌把美好的祝願獻給大家。人們向他敬酒,聽他講 故事,盡興而歸。婦女們玩"摸瞎糊"、"擲骨頭"。青少年則進 行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等項比賽。 為什麼都誇鄂倫春族人心眼好 鄂倫春族人民不光勇敢、勤勞,個個還都是騎馬射箭的能 手。而且凡是瞭解和熟悉他們的人沒有不豎起大拇指誇獎他們 的,大家都說:"鄂倫春族人的心眼最好!" 他們如果去打獵,不管回來多晚,自己有多累,也不管捕到 的獵物是多還是少,只要路上碰到人就要主動地分給別人一份, 不論是熟人還是生人。而且他們還會高興地把自己腰上掛的刀子 取下來遞給過路人,讓他自己割肉。如果誰需要借東西,事先不 跟主人打招呼也沒關係,只要用完了再說一聲就行。至於什麼時 候還,他們從來不在意。要是遇上村寨裡哪一家修建房屋或者辦 婚喪大事,全寨的人都會立刻放下自己的活,熱情地去幫忙,再 苦再累也從來不埋怨。幹完了活他們又都不聲不響地回到自己 家,不要任何報酬和報答。所以鄂倫春人都互相稱呼:"我們是 —家人。「 為什麼哈薩克族姑娘的 帽頂上插著貓頭鷹羽毛 星期天,芳芳和媽媽一起去劇院看演出,其中有一個舞蹈是 由許多位哈薩克族大姐姐跳的。她們身上穿著漂亮的衣裙,腳上 穿著長筒皮靴,長長的辮子甩來甩去,伴隨著優美的音樂,她們 載歌載舞,真是美極了 !芳芳看得入神了,她注意到每個大姐姐 頭上都有一頂插著鳥的羽毛的圓頂小帽,很好看。她忍不住問媽 媽:"她們的帽頂上插的是什麼鳥的羽毛?為什麼要在帽子上插 羽毛呢?「媽媽告訴她,哈薩克族大姐姐的帽頂上插的是貓頭鷹 羽毛。 原來,哈薩克族人非常喜歡貓頭鷹,他們認為貓頭鷹的眼睛 明亮,捕捉害鼠的本領很強。所以,哈薩克族牧民把它看成是勇 敢、頑強的象徵,並把它稱為吉祥鳥。誰的槍法准,人們就會誇 獎他有一雙貓頭鷹的明亮眼睛,哪位獵手勇敢,捕獲獵物多,大 家也會誇他像貓頭鷹一樣勇敢、頑強,因此貓頭鷹身上的羽毛就 更顯得珍貴了。哈薩克族大姐姐為了把自己打扮得更美麗,就在 自己的帽子頂上插上了一束貓頭鷹羽毛。 為什麼哈薩克族人要向客人獻羊頭 今天,鼕鼕家來了一位客人,他是爸爸單位的丁叔叔。爸爸 招呼鼕鼕給叔叔拿水果,媽媽忙著給叔叔沏茶,又在飯桌上擺上 酒和好吃的飯菜請叔叔留下吃飯。鼕鼕高興地拉著丁叔叔的手問 這問那。丁叔叔給鼕鼕講起了去哈薩克族人家中作客的一件有意 思的事。 哈薩克族是一個熱情好客的民族。對於來訪的客人,不管是 哪個民族的,也不管認識不認識,只要來到家中,他們就要拿出 家裡最好吃的東西來招待客人。而且他們認為招待最尊貴的客人 就是要宰一隻黃頭白身的大活羊。吃飯時,熱情的主人會親手把 一隻大羊頭獻給客人,請客人吃,表示對客人的尊敬。而客人不 光要向熱情的主人表示感謝,還要先用小刀割下一塊羊頭的腮幫 肉送給在座的年長主人,並切下一個羊耳朵給主人的小孩兒,自 己再隨便割一小塊肉吃,然後才能把羊頭還給主人。 為什麼哈薩克族人喜歡"冬不拉" "冬不拉「是一種用紅松木製作的,樣子很像一隻大湯匙的 樂器,只要輕輕撥動兩根琴弦,就可以彈奏出美妙動聽的樂曲。 據說在哈薩克草原上,幾乎家家都有"冬不拉「。為什麼哈薩克 族人這樣喜歡它呢? 傳說在很早以前,草原上有一位非常美麗的姑娘,許多有錢 和有權勢的人都想向她求婚,可這位姑娘喜歡勤勞勇敢的人,不 喜歡好吃懶做的人。 一天,有一位勤勞勇敢本領高強的獵手向她求婚,姑娘心裡 很高興,但向小伙子提出三個條件:第一,必須有高超的騎術; 第二,要有百發百中的本領;第三要會唱歌。這三條都沒能難住 獵人。可姑娘又提出一個難題讓獵手三天內答覆,姑娘指著松樹 告訴獵手:"如果你決定求婚的話,就要讓它替你說出你想說的 話。"這下可把獵人難住了。最後他想了幾天幾夜,終於想出一 個好辦法,他把松樹砍倒,用松木做成了一把像大湯匙形的琴 身,再把木匙的底下挖空,蒙上一層薄木板,安上兩根弦。到了 約定時間,獵手彈起美妙動聽的樂曲,用琴聲訴說自己的心願。 姑娘聽了高興地答應了這門婚事。從此,這把琴不僅成了獵人們 喜歡的樂器,也成了哈薩克族人民最喜歡的樂器,他們把它叫做 冬不拉 。 你知道哈薩克族 人有哪些禮儀和禁忌嗎 朋友,當你步入新疆這方熱土時,你同樣會被重視友誼、熱 情好客的哈薩克族人所感動。 哈薩克族人對來訪和投宿的你會拿出家裡最好的食品慇勤招 待,甚至還要宰殺黃頭白身的羊款待。進餐時,主人先把羊頭用 盤盛著獻到你面前,以示尊敬,你就要用刀先割下一片羊頭右頰 面上的肉捧給在席的長者,再割下一塊羊耳給在座的幼者,然後 自己隨便割下一片羊頭肉吃,再把羊頭原盤捧還給主人。 你路遇熟人、長輩和尊者,均要以右手貼胸欠身問好,以示 尊敬並且在結隊乘騎行進中,年長的在前,年輕的在後,喝茶、 吃飯,也總是要先敬老人,把最好的食品讓給或留給老人和孩 子。 但是,當你走進牲圈時,不要當面數主人家的牲畜;不能跨 過拴牲畜的繩子,也不能騎馬進入羊群;年輕的不能當著長輩喝 酒、吸煙,也不能直呼長輩的名字;不准坐在裝有食物的箱子或 其他用具上,也不准跨過或踏過餐具;交談和吃飯時,千萬別擤 鼻涕、挖鼻孔、吐痰、剪指甲和打哈欠等;不要當著別人當面贊 美自己的孩子,尤其不能說"胖",哈薩克族人會認為這樣會給 孩子帶來不幸;忌背後說人壞話和對朋友不忠實;千萬別在人家 門口下馬或騎快馬;還有哈薩克族人忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾 肉和自死的畜禽肉及動物的血。 哈薩克族習羊有什麼特色 驃悍的哈薩克族牧民最喜愛刁羊這一體育項目。他們常年放 牧在草原上,特別是轉場的時候,為了保護畜群,經常要與惡劣 的天氣、兇猛的禽獸展開殊死的搏鬥。刁羊則是最好的鍛煉,它 既是力量的較量,又是智慧的競賽,既比體力,又賽騎術。刁羊 的優勝者多是放牧的能手,在暴風雪中尋找離群的牧畜,他們能 把百十斤重的羊只,俯身提上馬來,馱回畜群。優秀的刁羊手是 很受尊敬的,他們被譽為"草原上的雄鷹"。 哈薩克族刁羊,用的是山羊,兩歲左右,割去頭、蹄,緊紮 食道,有的還放在水中浸泡或往羊肚裡灌水。這樣比較堅韌,不 容易扯爛。參加刁羊的人比賽前都結成團伙,有的就是兩隊的比 賽。每一隊都有沖群刁奪、掩護馱遁和追趕阻擋等分工,而且講 究戰略戰術。比如一旦奪得羊羔,別的同伴或前拽韁繩或後抽馬 背,大家齊心協力,密切配合。 總之,刁羊是一項非常有價值的傳統體育項目。 什麼叫姑娘追 朋友,你知道"姑娘追"是什麼意思嗎? 它是哈薩克族姑娘和小伙子最喜愛的活動。是借助表演馬 術,互相結識,進而傳遞愛情的一種有趣的活動。 "姑娘追"多在節假曰舉行。比賽開始時,由小伙子追姑娘 或並轡而行,小伙子可向姑娘說俏皮話,或傾吐愛情,即使姑娘 生氣或羞紅了臉,也只能忍受,不得有任何反抗的表示。有的小 伙子騎術好、馬又快,就攔著姑娘在草原上兜圈子,不讓姑娘跑 到終點。姑娘則只有施展馬上技術,努力擺脫,奔向終點。 到了終點就可返程,則由姑娘追趕小伙子,倘若被姑娘追 上,姑娘有權用鞭子抽打他,小伙子卻不能還手,特別是那些說 俏皮話過頭惹怒了姑娘的小伙子,免不了要承受姑娘的狠狠幾 鞭。若姑娘對小伙子有情,她就捨不得狠打,有的只是虛晃幾 鞭,有的打小伙子坐騎的馬屁股,為小伙子快跑暗中使勁。通過 這樣的活動,增進了青年男女的友誼,有的還結成了終身伴侶 呢! 為什麼柯爾克孜人請客人吃羊尾 柯爾克孜人不光有一座座漂亮的房子,而且就連房子的名字 都很好聽,叫做"勃孜吾衣",它的樣子挺像蒙古包的。只要我 們一走進"勃孜吾衣",熱情的主人就會把一隻大肥羊牽進來, 先讓每位客人看一看,然後再把羊牽出去宰殺了,最後做熟了邀 請最尊貴的客人吃。當然,按照他們的民族習慣,他們要請最尊 貴的客人吃羊尾巴。 小朋友聽了一定覺得奇怪,剛剛聽說哈薩克族人是請最尊貴 客人吃羊頭,怎麼在這裡卻是吃羊尾巴呀?其實我們國家的每個 民族都有著不同的招待客人的習慣和禮節。就像你的家裡來了客 人,媽媽請客人吃餃子,或吃燉雞、燉魚一樣,柯爾克孜人除了 請客人吃羊尾,還要請客人喝馬奶酒呢。聽說這種用馬奶做成的 酒味道不錯,有點像啤酒,不過喝多了也是要醉的。 為什麼柯爾克孜 人拿山羊角參加拔河賽 幼兒園裡正在舉行拔河比賽,參加比賽的小隊員被分成人數 相等的兩隊,面對面地分別站在一根長繩的兩邊。只聽裁判員一 聲哨響,小隊員們就用力拔起河來。不一會兒,激烈的拔河比賽 結束,裁判員宣佈了比賽結果。 拔河比賽結束了,好動腦筋的佳佳跑去問老師:"聽說還有 一種拔河比賽和我們的比賽方法不一樣,是嗎?老師笑著點點 頭,告訴小朋友,我國有一個民族叫柯爾克孜族,他們的拔河比 賽可有趣啦!是由兩個人背對背地站在相隔大約5米的地方,然 後分別把一根挺粗的牛毛繩的一頭,通過胯下套在自己的脖子 上,躬身趴伏在地上,但腿不能著地。比賽開始時,比賽的雙方 都要兩隻手各抓一隻野山羊角在地上爬動。這山羊角是幹什麼用 的呢?是幫助比賽的人用力使勁的。為了戰勝對方,他們都要用 山羊角使勁地插在地上,幫助自己向前用力。最後,看誰把對方 拖過中間的線,誰就得勝了。 為什麼錫伯族人被稱為神射手 錫伯族人主要以打獵和捕魚為生,不論大人還是小孩都喜歡 騎馬和射箭。那裡的小孩像上幼兒園的小朋友一般大的時候,他 們的爸爸就要教他們騎馬和射箭了。而且女孩子和男孩子一樣。 在他們居住的村莊裡都有射箭場,家家都有弓箭,每個村子裡都 有射箭能手。 有意思的是,如果誰家生了男孩,他的爸爸和叔叔就要給他 準備一把小弓和一支小箭,並用紅絲繩繫在門口,祝願他早日成 為一名射箭能手。如果誰要過生日,尤其是過10歲生日,孩子 的爸爸一定要送他一把硬弓來當生曰禮物。 在那裡,除了農忙季節,每天勞動回來,各個村子就要舉行 各種射箭比賽,比賽的得勝者可以得到一隻大肥羊或一頭大肥 牛。他們把箭插在羊或牛頭上,表示自己是獲勝者。你們知道 嗎,有一位叫郭梅珍的阿姨,她就是錫伯族人,她在1981年還 代表我們國家參加了國際射箭比賽,在和曰本射箭運動員的比賽 中,她獲得了好成績,還打破了第22屆奧運會的女子射箭紀錄 呢!連外國朋友都豎起大拇指,誇獎她:"真了不起!「 為什麼塔吉克人喜歡鷹舞和鷹笛 在塔吉克族人民生活的帕米爾高原上,山高鷹多,這些鷹凶 猛而勇敢,它們喜歡在懸崖絕壁上休息,喜歡在高高的天空中展 翅飛翔,捕捉獵物。塔吉克人十分喜歡鷹,而且還喜歡鷹笛和鷹 舞呢? 傳說在很早的時候,有兩位塔吉克族男女青年相愛。但因為 他們都是奴隸,奴隸主不准他們私自訂婚。這件事被凶狠的奴隸 主發現後,他就讓小伙子到很遠很遠的高山上去幹活,不讓他見 那位姑娘。可他心裡卻時刻想念著姑娘。一天,他發現山鷹飛翔 時翅膀發出的聲音挺好聽,就用死山鷹的翅膀骨做成一隻笛子吹 起來。姑娘聽到了從老遠地方傳來的笛聲,也十分惦念小伙子, 整天朝小伙子放牧的高山仰望。她看到山鷹在天空中自由自在地 飛翔,心想:要是自己也能變成一隻長著翅膀的山鷹,飛到小伙 子身邊去,該有多好呀!她想著想著,就模仿起山鷹展翅、扇 動、旋轉、飛翔的動作來,她真的跳起了鷹舞,來到了小伙子身 邊,他倆又能在一起啦! 從此,鷹舞和鷹笛成了塔吉克族人民最喜歡的一種舞蹈和一 種樂器。到了歡樂的節日裡,他們就高興地吹起鷹笛跳起鷹舞。 塔吉克族是怎樣過迄脫迄迪爾節的 新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣等地塔吉克族人 迎接新年開始的節曰是什麼呢?它就是迄脫迄迪爾節。"迄脫迄 迪爾「是塔語,"清除煙塵「之意。 在除舊迎新之際,人們將所居住的正方平頂、木石結構、頂 部開窗采光的"撒拉依「(住房)、廚房等打掃乾淨,在四面牆上 用白粉灑成美麗的花紋和其他圖案,以示清潔吉祥、人畜兩旺。 在節曰的早晨,先由小孩牽一頭犛牛到主要居室繞一圈,在 牛身上灑一些白粉,喂一些囊,希望在新的一年中更好地合作, 然後將牛牽出,其他人方能入內。全村人互拜,由各家英俊威武 的男子,帶著深情厚意到各家拜年,恭賀新禧。講禮節的塔吉克 婦女,身著艷麗、大方、整潔的服裝,等候在門前,向來客左肩 灑白粉,慶賀吉祥。 節曰期間還舉行騫馬、叼羊、摔跤、馬球等體育活動。青年 男女在熱瓦甫、手鼓、鷹笛的伴奏下引吭高歌,翩翩起舞。舞蹈 多是模擬雄鷹迴旋、飛翔的動作,舞姿矯健有力,柔美活潑,令 人陶醉。 為什麼烏孜別 克族家家門口掛花門簾 在新疆維吾爾人民生活的地方,我們會看到許多頭上戴著各 式各樣小花帽,腳上穿著長統皮靴的人,小朋友看了一定會認為 這是維吾爾族人。初期,他們不是維吾爾族人,他們是和維吾爾 族、哈薩克族等一些民族居住在一起的烏孜別克族人。 因為長期地和別的民族住在一起,他們的生活習慣和穿著打 扮都和維吾爾、哈薩克族人民大致相同,但有一個明顯的區別, 烏孜別克族每家的門口都掛著一塊漂亮的花布門簾,每一間房子 的門口也掛著花門簾。這樣一看,我們一下子就能分清楚,究竟 是哪個民族啦!這是烏孜別克族人民特有的一種民族習慣。如果 我們到那裡去做客,可要仔細地辨認一下再進去。聽說他們也是 一個非常熱情好客的民族! 藏歷年是怎麼回事 藏歷為陰陽合歷,至今已有1300餘年歷史。藏族最初運用 物候觀察,以麥熟為歲首;後受古代漢歷、印度歷的影響,自公 元624年始有紀元,稱"火、空、海「紀元,自7世紀中葉開始 用十二年循環紀年;至9世紀前期進而使用六十年循環紀年。到 公元1027年,自印度譯《時輪經》為藏文,時為藏歷陰大火年, 藏語將此年雅稱為"饒瓊",意為"勝生",遂以此為紀元,稱 "勝生周"紀元。藏歷的年長度為365.270645太陽日,月長度為 29.530587 曰。 藏歷年是藏族傳統節日。每年藏歷正月一日開始,三至五天 不等。藏歷十二月初,人們便開始準備年貨。除夕的前兩天每戶 要進行打掃,二十九日晚飲,各家要吃麵團土巴(古突),麵團 土巴中特意製作包有石子、辣椒等夾心,誰吃到某一種夾心土 巴,就預示著在新一年裡他的心腸如何如何。吃到這些夾心的 人,均即席吐出引起哄堂大笑,以助除夕之興。 大年初一天不亮,家庭主婦們便從河裡背回"吉祥水「,然 後喚醒全家人。初一這天,一般是閉門歡聚,互不走訪。初二親 友之間相互登門拜年祝賀,互贈哈達。男女老少都穿上節日的盛 裝,見面互道"扎西德勒「、"節日愉快"。在城鄉演唱藏戲,跳 鍋莊和弦子舞。在牧區,牧民們點燃篝火,通宵達旦地盡情歌 舞。民間還進行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動。 藏族的雪頓節是怎麼回事 雪頓節,是藏族人民的重要節日之每年藏歷七月一日舉 行,為期四五天。雪頓是藏語譯音,意思是"酸奶宴",於是雪 頓節便被解釋為唱酸奶子的節曰。後來逐漸演變成以演藏戲為 主,又稱"藏戲節"。 按喇嘛教格魯派(黃教)的規定,每年藏歷六月十五日至七 月三十曰為禁期,大小寺廟的喇嘛不許外出,以免踏到小蟲,待 七月三十日解禁之後方可下山。喇嘛下山時,農牧民拿出酸奶子 敬獻,形成雪頓節。 節曰期間,拉薩市附近的居民,身著鮮艷的節曰盛裝,扶老 攜幼,提上酥油桶,帶上酥油茶,來到羅布林卡。在繁茂的樹陰 下,搭起色彩斑斕的帷幕。在花香草肥的綠茵上,鋪上新卡墊、 地毯,擺上果品佳餚,席地而坐,邊飲邊談,載歌載舞,觀看藏 戲,享受節曰的歡樂。下午,各家開始串帷幕做客,主人向來賓 敬三口幹一杯的"松准聶塔(酒禮),唱各種不同曲調的勸酒歌。 歌罷,客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲經久不息。 當晚霞染紅天際,人們才戀戀不捨踏著暮色離開林卡。 藏族的酥油花燈節、朝山節、 望果節、俄喜節各是怎麼回事 藏歷年的正月十五,藏傳佛教各寺廟的喇嘛及民間藝人,用 酥油捏成各式各樣的燈架,將事先做好的五彩繽紛的花燈掛在街 道上。夜降臨,街道裡花燈閃爍,宛若群星降落。花燈上有五彩 油塑的花卉,還有惟妙惟肖的飛禽走獸及人物,人們徜徉於燈海 之中,狂歡起舞,徹夜不眠。燈會上還有木偶表演,逗得大家哈 哈大笑。 朝山節是前藏地區的佛教節日。傳說藏歷六月初四日,為釋 迦牟尼轉四諦法輪之期。所以每年此時,人們穿戴一新,帶著食 物,提前一天前往附近的山寺巡禮朝供,求神唸經,以求佛祖保 佑。然後在野外草坪上開懷暢飲,盡情歌舞。藏語稱朝山節為 "珠巴澤西「。 望果節已有1500多年歷史,是藏族人民渴望豐收的傳統節 日。"望果"是藏語譯音,意為"繞地頭轉圈"。歷時一至三天, 於秋收前擇吉曰舉行。節曰期間,身穿各色藏袍、腰繫彩綢帶的 人們打著彩旗,畢恭畢敬地抬著青稞穗、麥穗紮成的豐收塔,塔 上繫著潔白的哈達,敲鑼打鼓,帶著美好的祝願,唱著頌歌,繞 地頭轉圈,祈求豐收。然後進行豐盛的野餐。節日一過,便開始 緊張的秋收。 "俄喜"節是四川省涼山彝族自治州木裡藏族自治縣藏族人 民的古老節日。農曆臘月初七舉行。相傳在很久以前,西藏雲南 的部分藏族,遷徒到木裡一帶富庶的地方。定居那天正是臘月初 七,寧靜的夜晚,明月當空,七秭星閃閃發亮,四周景色宜人, 令人神往,大家聚集起來,唱歌跳舞,縱情歡樂,展望美好的未 來。後來人們把這一天作為固定的節曰沿襲下來。 節曰期間,身著鮮艷民族服裝的藏族人民,圍著篝火跳"鍋 莊",歌聲、踢踏聲、樂器聲交織在一起,別有情趣。年十五, 男女老少還有轉山的習慣,祈求來年風調雨順、五穀豐登。同時 還舉行賽馬、射擊比賽等活動,為節曰增添了歡樂的氣氛。 為什麼藏族人腰間有一個大口袋 看到藏族人民穿的藏袍,細心的小朋友就會發現它和我們穿 的衣服有好多地方不一樣。袍子長得拖到腳面,袖子長得都蓋過 手指頭,而且袍子上沒有口袋,也沒有一顆扣子,只是在腰裡系 一根帶子。如果你能親眼看看他們是怎樣穿袍子的,你一定會覺 得有趣的。他們先把衣領頂在頭上而不先往身上套,等繫好了腰 帶再把頭伸出來。這樣,他們的腰間就突出來一個大口袋,這大 口袋有沒有用處呢?有的,這個大口袋是他們故意要的。平時出 遠門時,他們用這大口袋裝上木碗、小刀和一些用的東西,就像 一個大書包一樣。冬天的天氣很冷,阿姨出門時就把自己的小孩 放在腰間的大口袋裡,這裡既暖和又安全,阿姨還可以放心地做 自己的事情。看來這個大口袋用處還真不小呢! 為什麼藏族人民家家都養犛牛 當我們來到藏族人民居住的地方,就會看見一座座用石塊或 粘土築成的雙層像碉堡形狀的平頂房屋,這就是藏族人民住的房 子。來到這裡,熱情的主人一定會邀請我們到房子裡參觀一下 的,原來,最底下這一層是牲畜的圈棚,人住在上面一層。在他 們的牲畜棚裡,幾乎家家都養有犛牛。這是為什麼呢? 因為犛牛是藏族地區的一種特有動物。它的個子比較大,像 水牛,但長的樣子卻像黃牛,全身是黑茸茸的長毛。犛牛不怕寒 冷,而且走很遠也不會迷路,如果碰到哪裡有陷阱它能機靈地躲 開繞道走,一般頭一次到那裡旅行的客人都會請犛牛帶路的。犛 牛不光本領大,它的全身都是寶。人們喝犛牛奶,吃犛牛肉,燒 犛牛糞,就連它身上毛茸茸的黑毛也能織帳篷,身上的皮還能做 許多東西呢。藏族人民用它耕地,運輸貨物,把它當作主要的運 輸工具。 藏族有哪些禮儀和禁忌 首先,親友來訪,必熱情款待,送別親友,常敬青稞酒,唱 酒歌,哈達是必備的高貴禮物,把哈達掛在親友的脖子上,然後 相互親切地碰額、親臉,以示熱情致意和良好祝願。 其次,在說話中很講禮節,用語分普通語、敬語和最敬語。 為尊重對方,一般都用敬語、最敬語,如有疏忽,則會被認為不 懂禮貌。 藏族有什麼禁忌呢? ヾ忌食奇蹄類畜肉,尤其是狗肉、驢肉,有些地方不食魚, 也不願借灶具給人煮這些東西吃;ゝ忌諱在參觀寺廟時吸煙、摸 佛像、翻經書、敲鐘鼓;ゞ不許在寺院附近砍伐樹木、大聲暄 曄,也不得在附近的水域捕魚、鉤魚;々對喇嘛隨身佩帶的護身 符、念球等宗教器物,不得動手觸摸;ぁ忌諱外人在天葬場旁觀 或在遠處偷看;あ不得在他人面前隨便吐痰、脫鞋、脫襪或烘烤 鞋襪、褲子;ぃ進入帳房後,男的坐左邊,女的坐右邊,不得混 雜而坐。 為什麼藏族人 要在同一天到河裡洗澡 每當藏歷七月初的一天,天空中出現一顆非常明亮的星星 時,所有的藏族人民,不論大人小孩都要跳到附近的河裡洗澡。 這是為什麼呢? 原來,這是他們在過沐浴節,關於沐浴節的來歷還有一段故 事呢!傳說在很早以前,這裡有一個醫術很高的名醫,他為許多 老百姓治好了病,老百姓都感激他。不久他逝世了,藏族地區便 鬧起瘟疫,許多人和牲畜得了這種病死去了。人們特別懷念那位 名醫。有一天夜裡,一位病得很厲害的人在夢裡聽到了名醫說的 話,讓他在明星高照的時候下河沐浴,說這樣病就會好。他把這 個消息告訴給許多病人,果然,他們跳到河裡洗了澡,病就全好 啦!後來,藏族人民每年到了七月初的那一天,就一齊跳到河裡 洗澡,他們認為這對身體的健康很有益處。他們還把這一天定為 "沐浴節"。 為什麼糌粑、酥 油、青稞酒是西藏的名產 西藏的名產很多,主要的算是糌粑、酥油、青稞酒了,因為 這三種食品,在每個藏胞的家庭裡都有,幾乎天天都離不開。 酥油,是從牛奶、羊奶裡提取出來的,含有豐富的蛋白質和 脂肪。藏族人民很少吃蔬菜,缺乏的維生素主要靠酥油來補充。 用它與茶泡在一起可以制做成酥油茶。 而把酥油、熱茶、糌粑面放在碗裡,用一個手指在碗裡面撥 拉,直到揉成一團為止,這就是糌粑,糌粑面是把青稞麥炒熟後 磨成粉製成的。 青稞酒,是藏族人民獨有的土酒。製作青稞酒的方法很簡 單,只需要把青稞麥蒸熟,放入酒餅,悶在罐裡,不需要蒸餾。 —個星期後就可吃到15。到20。的青稞酒了。 小朋友,你喝過酥油茶,吃過糌粑嗎? 你知道門巴族 有哪些禮儀及禁忌嗎 朋友,你去西藏可別忘了去拜訪門巴族。 門巴族人向來熱情好客,樂於助人。當你登門拜訪,家裡人 會親自上前喜迎,給你鋪上花墊或皮墊請客就座,你就坐後,男 主人陪你,女主人敬酒,你不論會喝不會喝,都不能拒絕,即使 不會喝或不想喝,也必須多少沾一點,否則,會被認為失禮。 另外,門巴族的風俗規定,主人不能在客人面前走動,要從 客人身後繞行;晚上客人未睡時,主人不能先睡。家裡殺了牛, 要向親友及同村各家送一點牛肉,收到牛肉的人家要回敬一竹筒 酒,並與主人共飲;有人出遠門或歸來,親友都要送酒去,以示 歡送或歡迎。 家裡有人出遠門,當天不能掃地;出獵的第三天,家裡不能 煮酒,個人不得進屋;如果門口壓有帶剌的樹枝,表示家有病 人,忌外人來訪;客人吃飯時不要吃光喝盡,必須讓主人家的鍋 裡、碗裡都剩一些食物。 為什麼門巴族人都喜歡用木碗 在我國的藏族地區,人們都習慣用木碗喝酥油茶、吃糌粑, 門巴族人也不例外。他們不光喜歡用木碗,而且還會自己用木頭 做呢!在他們生活的地方,有很多的桐樹、桑樹和樺樹,心靈手 巧的門巴族人就用這些樹的樹幹、樹節和樹皮做成了漂亮結實的 木碗。他們制做的木碗不光作為自己用的餐具,還出口到國外, 受到外國朋友的歡迎。 為什麼他們這麼喜歡做木碗呢?傳說在很早以前,藏族地區 的人都是用泥碗。一天,一位木匠去森林伐木,吃飯時不小心把 泥碗砸碎了。聰明的木匠就用他帶來的木工工具做了 一隻木勺, 用木勺吃飯既拿著輕便又不怕摔,人們都挺喜歡。後來人們又把 木勺把兒鋸掉成了木碗。這木碗比木勺更方便實用。門巴族人都 爭著製作這種木碗,越做越漂亮,從此,木碗就成了他們生活中 不可缺少的用具了。 珞巴族的旭獨龍節 和洞更谷乳木節是一回事嗎 朋友,你去過神聖的喜馬拉雅山嗎?在喜馬拉雅山南麓洛渝 —帶,珞巴族比較盛行年節——"旭獨龍"節,於藏歷二月擇日 舉行。 節日這天,人們身穿盛裝,在聽畢"尼擔布"講經後席地而 坐,飲酒,享用準備好的羊肉、燒肉、奶渣、蕎麥餅等節日食 品。席間人們興致大發即興揮動貼有五彩雞毛的木棍起舞高歌, 慶賀自己的節日。 而當你步入洛渝東部雅魯藏布江下游希蒙地區的珞巴族大寨 你會疑惑的,因為此地區的人稱年節為"洞更谷乳木"節。每年 藏歷十二月十五日舉行。 節日這一天,大家歡聚一堂,高高興興分享豐盛食品,滿懷 豪情地飲酒。當夜幕降臨之時,珞巴族人點起篝火,圍著雄雄燃 燒的篝火,手拉著手跳著集體舞,伴隨著歌聲,人們一直狂歡到 深夜才盡興而歸。 為什麼珞巴族阿姨 走起路來叮叮噹噹 和其它民族比較起來,珞巴族人是不大講究穿著打扮的。所 有的男人一般都穿一種用羊毛織成的,長長的黑色大坎肩,從頭 上套下來一直能蓋到大腿。珞巴族婦女也總愛穿一種圓領、窄袖 的短衫,在下身圍一條過膝蓋的花格羊毛筒裙。不論男女都不穿 鞋襪。 雖然他們的穿著很簡樸,但他們都喜歡戴項鏈、戴耳環,就 連男人也戴用竹管做成的耳環。聽說光是珞巴族婦女脖子上戴的 項鏈就有10多串,甚至幾十串。除了這些,他們的腰裡還要掛 好多東西呢!男人的腰裡一年到頭都要掛著長刀和弓箭,女人的 腰裡就要繫上銀幣、銅鈴、鐵鏈、火鐮、小刀和海貝一類好看的 東西,據說光這些東西就有10多斤重。而且走起路來總是叮叮 噹噹地響個不停,你知道這是為什麼了嗎? 珞巴族有哪些禮儀及禁忌 朋友,你知道珞巴族的禮俗嗎?或許你知道一丁點,但另一 部分卻是珞巴族的核心。 當客人進村時,珞巴族人都會謙恭地拉手邀請到家做客,請 客人坐火塘邊的上座,然後拿出乾肉、竹筍、奶渣、蕎麥餅和酥 油茶等親切待客;請客人用飯時,主人要先喝一口酒,先吃一口 飯,以示無毒和真誠,端出的飯菜,客人要吃完,主人才高興; 遇到獵獲野物,客人也同樣能分得一份;遇上婚嫁,客人要和村 裡人一起前往祝賀、飲酒唱歌。珞巴人生男孩子,親友們要相贈 弓箭為禮物,祝福孩子長大成為勇敢的獵手。 珞巴族人忌生人來訪時走錯了門;外出打獵的前一天,在家 門前插樹枝作標記,禁止親朋入內;家裡有病人時,也在門前插 樹枝以示外人不得入內,即使是遠方來客也不能例外。 什麼叫碧秀 朋友,你知道什麼叫"碧秀"嗎? 其實,"碧秀"就是"響箭"。它是西藏地區群眾喜愛的一項 活動,在珞巴族中亦很流行。它是在深山密林中狩獵時尋找夥伴 用的信號,平時也可以用來比賽,活躍文化生活。 碧秀的弓是竹製的,兩塊竹板用牛膠粘牢,以皮繩捆緊,再 包上一層帶花紋的樹皮。弦用精製的細皮繩。箭頭是青橡木製的 方型風哨,射出後發出"嗚嗚"的聲音。箭靶也很別緻,這是一 種活動的環靶,三種顏色的牛皮繩,紡織成三個圓圈,套在一 起。外圈白色,中圈黑色,靶心紅色,直徑約二十厘米。響箭射 中,靶心就落下。靶後面,八十厘米處還掛著擋箭簾,穿長三 米、寬兩米,是用氆氌呢和鹿皮精工縫製的。 比賽時,沒有裁判,只有一個撿箭的人。人多分組,先爭取 出線權,人少就一齊比賽。每人射兩箭,兩箭連中的再射一箭, 如射中,叫"檢禮"(連中三箭)。如射中紅靶心,並穿過去的, 就可繼續射,直到射不中為止。 為什麼蕪族人 的房頂上立著塊石英石 羌族人也喜歡住平頂的像碉堡形的碉房,而且他們給這種房 子起名也挺有趣,叫"邛籠「。這種房子是用石塊壘砌成的,一 般分兩層或三層,上層放糧食,中間一層是人住,最下一層用來 養牲畜。碉房的樣式很多,幾乎每家和每家房子的樣式都不一 樣,但一樣的是每家的碉房頂上都立著一塊乳白色的石英石。這 是幹什麼用的呢? 相傳在古時候,有一次羌族人對外作戰,戰鬥連續打了幾天 幾夜,人們都累得連一點兒力氣也沒有了,可是還沒能把敵人打 退。這時候大家萬分著急而又想不出好辦法。結果,他們的首領 在夢裡聽到了天神說的話,說是用白石頭打敵人一定能獲勝。於 是,他們照著天神說的去做,果然把兇猛的敵人打敗了。為了慶 祝勝利,也為了報答這位天神的功德,從此,羌族人家家都在房 頂上立一塊乳白色石英石。 你知道蕪族有哪些禮儀和禁忌 朋友,當你正考慮去四川玩時,你不經意地會走進羌族大 寨,但"外行「的你可得多留心自己的言行舉止啊! 宴席上,上座須請老人坐,待其就坐後,你才能坐下,飲酒 時也必須由最年老的先飲;老人進屋時,你和屋內的人都要起立 相迎;路上遇到老人,要側身讓路,如果是騎車遇見老人,要下 車行禮;唱歌跳舞時要由老人領頭。另外羌族人下輩不得隨便說 父母的名字。村寨裡有人蓋房,大家都應無償地去幫忙;遇有婚 事,親友鄰居都應前往慶賀;遇有喪事,鄰里都要幫忙料理,前 往弔唁。 如果有婦女分娩,在門外掛枷單或背兜,千萬別入內;家有 病人時在門上掛紅紙條,千萬別上門;在家裡不能跨火塘或用腳 踩三腳架,也不能在三腳架上烘烤鞋襪衣物;不要坐人家門檻和 樓梯以及飯後不能把筷子橫放在碗上,也不能倒扣酒杯。 彝族人民為什麼要過"火把節" 火把節是彝族人民傳統的盛大節日,就像我們過春節一樣。 每年農曆六月二十四這天清晨,彝族的男女老少都穿起節日盛 裝,也就是最最漂亮的衣服,聚集在一起,白天喝酒慶祝,進行 鬥牛、摔跤、賽馬、射箭等活動。到了晚上,要舉行篝火晚會, 就是把一堆木頭點著,大家圍著這堆火唱歌、跳舞,還要高舉火 把遊行。數也數不清的火把在田地裡、山林間穿越游動,景色非 常美麗。小伙子們吹起笛子,彈起動人的月琴和大三弦,和姑娘 們跳起優美歡快的"阿細跳月"的舞蹈。 火把節是怎麼來的,彝族人民為什麼要過火把節呢?傳說是 為了紀念一位聰明、堅貞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝 族人民驅除邪惡,追求美好生活的願望。 彝族有什麼禮儀與禁忌 朋友,彝族人招待客人以酒為上品,因此去彝人家做客必事 先作好準備,在飯桌上,彝族人都要熱情勸酒,和你傾心相談, 有"無酒不成敬意"之說。若主人敬酒不喝,就會被認為看不起 他。 每逢過年過節,彝家的姑娘、婦女就把"桿桿酒"(在酒罈 裡插入用細竹子做成的吸桿,通過它飲用)放在家門口,當你經 過,她們會熱情勸你吸飲,因而人們常說,"甜不過彝家桿桿酒, 好不過彝家人的心」。 但是你在彝人家裡千萬不要吹口哨和大聲暄曄;不能用腳踏 火塘(鍋莊)或從火塘上面跨過,也不能用手摸火塘上的三腳 架;不要摸彝族男子的蓄髮,否則會被認為是一種侮辱;不要提 及馬肉、驢肉和騾肉。 彝族摔跤有何特點 彝族在傳統節日——火把節、彝歷年,都要舉行摔跤活動。 在彝族中摔跤能手非常受人尊敬。因而,摔跤活動也開展得 很廣泛。各個地區的彝族都有自己規定的摔跤日期,大小涼山以 及滇西的巍山、楚雄一帶,以六月二十四、二十五日的火把節為 主,還盛行在結婚典禮上舉行摔跤活動。滇南的彌勒、路南主要 在農曆二三月摔跤。滇東的卻在農曆各月祭祀以後進行三天。其 他還有在彝歷年、元宵節、端陽節、中秋節進行摔跤的。 雲南彝族摔跤通常是從站立摔轉化為跪撐摔的循環式,主要 動作為抓住對方腰帶,抱單腿、過背、夾臂翻、穿腿等,使對方 雙肩著地為勝,與國際自由式摔跤相近,只是不分體重組別,沒 有時間限制。四川涼山彝族摔跤,則是雙方先抱腰抓好,爾後再 用肩、臂和腰動作將對方摔倒。運動員在場上三戰兩勝,敗者退 場,勝者再戰。 彝族摔跤不搞決賽,只要連續戰勝兩個以上不同對手,就給 予獎勵。勝兩個,敗於第三人的,當場獎紅布一米,勝三人以上 的,參加"掛紅"儀式。每次摔跤結束時,大會將戰勝三人以上 者都集中在場內發獎。戰勝對手最多的為"大力士",在身上披 掛纏堿糷Q米長的紅布,稱為"掛紅"。別的優勝者,都按戰勝 對手多寡,分一至五等獎,以紅布數米,分別"掛紅"。 為什麼納西族人也過火把節 納西族人和彝族人一樣也非常喜歡過火把節。納西族人的火 把節是在每年的農曆六月二十五日至二十七日這三天。小朋友會 問:"納西族人為什麼也過火把節呢?原來呀,傳說玉皇大帝有 一天感到厭倦,想看看人間的生活。他打開南天門,看見大地青 山綠水,人人長壽,年年豐收,就非常生氣,於是便命令一位天 將去燒燬人間。天將不忍毀壞勞動人民用血汗換來的成果,便向 玉皇大帝謊報說:"人間已經燒燬。"後來謊言被玉皇大帝察覺, 他就把這位天將殺了。六月的一天,一滴血從天上滴下來,變成 了一個娃娃,娃娃哭著說:"玉皇大帝今晚要來燒燬人間,大家 快點燃火把連燒三天,迷惑玉帝,才能度過災難。「於是家家戶 戶就點起火把,一直燃了三天三夜,終於消除了災難。從那以 後,為了紀念那員天將,就有了納西族人的火把節。 納西族"三月會"、 "三朵節"是怎麼回事 在納西族傳統古調中,常用"酒瓦巴徐巴"(三月百花開) 的成語,比喻興旺繁榮,_年_度的納西三月會,歷史悠久,名 聞遐邇。以騾馬交易為主的三月會,歷二百餘年,新中國成立 後,三月會發展成了物質交流會,愈加興旺,使這一傳統古會成 為促進民族經濟文化交流、增進民族友誼的新型盛會。 三朵節,納西語叫"三朵頌",是祭拜"三朵"之意。它是 納西族人民千百年來篤信的保護神。 在過去每年二月和八月羊日,各地的納西族人都要到白沙 "三多閣"(即"北嶽廟「)和各地的"三朵閣"隆重祭拜"三朵 神",人山人海,熱鬧非凡,同時還在那裡進行各種文娛活動。 1986年8月,雲南麗江納西族自治縣根據縣政府報告並經縣人 大會議審議決定,將"三朵"節即每年陰曆二月八日定為納西族 傳統節日,屆時,金縣統一放假一天,縣政府領頭安排各種慶祝 活動。 納西族有哪些禮儀和禁忌 尊重婦女,愛護兒童,關心老人,熱愛父母,是納西族光榮 的傳統美德;注重禮節,講究信義,謹慎行事,是納西族人的處 世方法。 在社會生活中,十分重視對自己和他人的勞動成果和生態的 保護,凡踐踏莊稼、毀壞森林、污穢水源等,都會遭到公眾輿論 的反對,並視情節輕重予以重罰。 騎馬到納西族寨前必須下馬,也不能把馬拴在祭天堂的地 方;不能登踏三腳架,也不能翻弄灶裡的灰;祭天堂、祖先、戰 神時,忌外人觀看;忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。有 的地方還忌在家裡唱山歌;不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞;還 忌食狗肉。 仡佬族是怎樣過仡佬年的 每年的農曆三月初三,是仡佬族的新年。 這天,大家團聚在一起,共同祈禱祖宗、山神保佑諸事如 意、五穀豐登。又因清明節常在三月初左右,這樣兩個節一起 過,所以將這一天定為仡佬年,並一直流傳下來。吃過午飯後, 男女老少穿上節日盛裝,帶上酒肉、飯菜、碗筷等,到埋有老祖 先的墳墓的草坪上,由本族族長點放火炮,表示過年開始了,首 先跳蘆笙舞,以後對歌,然後進行各種體育活動,打篾蛋球,蕩 鞦韆等。 下午,由族長將帶來的五隻公雞、五隻母雞殺死,以血滴在 酒中,灑地祭祖,並同時歌頌祖宗。然後再到山林敬奉山神和 "秧苗土地「。祭奠完畢,大家一起吃午飯,把殺的十隻雞燉熟, 爾後再把各家的菜混放在另一口鍋中,飯菜熱好,就開始吃午 飯,吃完午飯各自回家。另外,在過節前家家戶戶都要打一個很 大的糯米粑粑,放在簸箕裡或木盤中供奉,初三才能享用。 為什麼白族人民要慶祝"觀音節" 說起觀音菩薩,我們小朋友都知道她心地善良,盡為大家做 好事,幫助人,神話傳說有關她的故事很多。而白族人民不光喜 歡觀音菩薩,還把每年的農曆三月十五日這一天定為"觀音節"。 關於"觀音節"的來歷,故事可就多了,其中有一個是這樣 說的,在很早很早以前,傳說在洱海這個地方有一個羅剎魔王, 他每天都飛到人群裡吃人的眼睛,一天就要吃36對人的眼睛。 觀音菩薩看見白族人民在受苦受難,心裡很難過,於是她發了善 心,用法術斗倒了壞魔王,把它綁在宮殿的大柱子上,為白族人 民消除了災難。為了感謝和紀念這位心地善良的觀音,白族人民 就在觀音菩薩下凡的這一天,農曆三月十五日舉行慶祝活動。後 來,這一天就成了白族人民傳統的節曰"觀音節"。 白族人有哪些禮儀和禁忌 朋友,你瞭解白族人的風土人情嗎?你一定會被白族人的熱 情所折服的。 白族人對客人,無論是否認識都熱情接待,凡客人光臨,必 以"三道茶"招待。"三道茶"是白族最講究的茶禮,即斟茶三 道:第一道為純烤茶,第二道加入核桃片、乳扇和紅糖,第三道 加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點。進 餐時,老人、客人坐上首,晚輩依次坐兩旁或下首,並隨時要為 長輩和客人添飯加湯,熱情侍候。 如果你去拜訪白族朋友或探望病人時不要在上午,以下午或 晚間為宜。正月初一這天不要串門。斟茶只斟半杯,喝完再續, 如果斟滿杯則被認為不禮貌。婦女分娩時,不要上門。 何謂踏歌 雲南洱源西山、雲龍東山等地白族傳統的民間文藝形式之一 ——踏歌,是於結婚、過年等喜慶飲宴時所唱的一種長篇敘事歌 曲。 "踏歌「為"邊跳邊唱"之意。跳時步調舒緩、節奏明快; 唱時曲調深沉,適於抒發感情。"踏歌「向來為口頭清唱,無文 字記載,現在保存下來的大約還有十七八本,踏歌時,在空地或 房中燒一堆柴火,唱者分聚兩邊,圍著火堆邊唱邊跳,每人手中 端著一碗酒(或燒茶),唱完一段喝一口。雙方人數不限,幾人 或幾十人均可。每方推出一個"歌頭"領唱,其他人相和而歌。 雙方多用回答的方式對唱,一唱一和,不能回答者,就算失敗。 在一些比較重大的喜慶日子,白族人踏歌通常是通宵達旦才 盡興而歸。 吹吹腔是哪個民族的戲劇 現今在雲南白族居住區如大理、鄧川、雲龍、鶴慶、洱源、 劍川等地廣為流傳一種戲劇——吹吹腔。它是白族的一種古老的 綜合性戲劇,已有500多年的歷史,有豐富的唱腔、曲牌和一定 的表演程式,是在早期白族民間曲藝"大本曲"的基礎上發展起 來的。 吹吹腔擁有民間音樂舞蹈的特點,劇中嗩吶演奏的曲牌或唱 腔過門,與白族民間廣泛流行的吹鼓樂十分接近或基本相同,唱 詞的格式和常用的音韻格律都和白族民間詩歌在這方面的特點相 同或相近。 在長期的發展過程中,吹吹腔也吸收了漢族戲劇不少精髓, 特別是受滇劇影響較大,在行當的劃分、表演程式的運用、打擊 樂的演奏以及服裝、臉譜等方面,漢族戲劇的經驗都對它產生了 很大的影響。甚至吹吹腔的一些傳統劇目也是從漢族戲劇中移植 過來或根據漢族古典小說改編而成的。 因此,吹吹腔在藝術形式上形成了完整的藝術表現形式,積 累了相當豐富的民族藝術遺產。 大本曲是哪個民族的曲藝形式 流行於雲南大理、洱源、劍川、雲龍、賓川等地的白族曲藝 形式——大本曲,歷史悠久,一說源於唐代,另一說源於明代。 田邊地角,街頭巷尾,茶座戲園,皆可表演。除少數專業藝人 外,多由農民業餘獻藝。通常一人演唱,一二人以三弦伴奏。內 容多為有人物、有情節的長篇故事。 傳統曲目非常豐富,有改編自白族民間傳說的《血汗衫》、 《朝珠花》等,有改編自漢族歷史故事、民間傳說的《秦香蓮》、 《梁山伯與祝英台》等。傳統曲目有三十六大本、七十二小本之 說。唱腔分南、北流派。南派有三腔、九板、十八調,北派有三 腔、九板、十三腔。其中九板是基本唱腔,十八調與十三腔是輔 助唱腔。兩派基本唱腔旋律接近,但南腔較細膩,北腔較粗獷。 音樂結構是聯曲體,多種不同曲牌(即大本曲的各種板調)表現 不同情感。演唱者根據內容需要將各種曲牌按一定的規律連接, 組成整體。 自20世紀50年代後,大本曲逐步由平地說唱搬上舞台,與 民間戲曲吹吹腔融合,形成唱、舞、戲為一體的綜合藝術——白 劇。大本曲為其主要唱腔。 哈尼族怎麼過"十月年" 十月年是雲南省紅河哈尼族彝族自治州和江城哈尼族彝族自 治縣哈尼族人民的傳統節曰。它又稱"美首扎勒特"節。開始於 農曆十月第一個龍日,歷時五至六天,多至半月。 按照本族的習慣,年節的每天早晚飯前,家家都要用一隻簸 箕,抬著三蠱酒、三碗水、三個湯圓送到村口祭酒,表示向祖先 敬獻。隨即又將三個湯圓及一點熟肉送到同宗輩分最高的人家 裡,表示不忘血緣祖根。 節日裡,出嫁的姑娘都必須回娘家過年。熱情好客的哈尼 人,還要請附近其他民族的"牛親家"、"馬親家"到家裡來做 客,回去時還要送一塊大粑粑和醃肉等,客人一定要收下,不然 會被認為不夠朋友。 有些地方,從年節的第三天開始,連續三天,全村按戶分為 三大組,輪流舉行盛大的"資烏都「的活動,全寨人會飲歡樂幸 福酒。當太陽偏西的時候,輪到的客戶當家男子,在鑼鼓聲中, 將做好的美味佳餚用小簸箕端到"街心",順序擺在早已鋪墊好 的長長的篾墊上。"資烏都"開始,一對由群眾推舉產生的"阿 窩「在宴席上方就座,隨即全村各家各戶的當家男子沿著宴席四 周盤腿而坐。當"阿窩"說上幾句祝詞後,眾人便發出一陣陣 "沙「、"收「的呼喊聲,表示辭舊迎新,祝賀五穀豐登。緊接著, 席間一位長輩手拿鼓錘,有節奏地捶擊牛皮鼓,錯鑼伴奏,兩位 "阿窩「手搖棕扇,離席起舞,人們為舞者喝彩助興,並由近到 遠一對對在"沙"、"收「的歡呼聲中起舞。 哈尼族有什麼禮儀及禁忌 哈尼族很重禮好客,在路上遇到熟人或陌生人,總是有禮貌 地含笑問候並讓路,還熱情邀請到家裡做客。客人進屋後,主人 首先要請客人喝一碗友誼酒,爾後再敬上一杯香濃茶,如果客人 逢節日來訪,主人在給所有客人斟完酒後,還要給最先斟過酒的 客人再斟一次,表示酒源不斷,幸福長久。 席間,老人還要唱勸酒歌,青年人要向老人和客人敬酒。當 客人接酒一飲而盡時,全家人會"嗄!「、"嗄!「地喝彩。團結互 助是哈尼族的傳統風尚,如一家建房,全寨的人都要去幫忙;獵 手的獵獲,見者不論老少均可得一份,表示互相祝福。 哈尼族的禁忌是:產婦分娩,忌外人闖入室內;不能用火塘 上的三腳架烘濕鞋;進村時不能披著衣服;禁止砍伐"龍樹"和 將污穢物扔置"龍樹"之下。 為什麼哈尼族人特別注重禮貌 哈尼人不僅熱情好客,平時待人也很注重禮貌,如果在路上 遇到哈尼人,不管認識還是不認識,他們都互相打招呼,並互相 友好地讓路。聽說在他們那裡還流傳著一個有趣的故事呢! 在很久以前,哈尼人住在山林裡,那裡經常有野獸出來傷害 人。有一天,一頭黑熊闖到了哈尼人村寨,把一個小姑娘抓走 了。小姑娘的爸爸媽媽很傷心,全村的鄉親們也挺著急。正在這 時候,一位別的村寨的年輕人在路上碰上了那隻大黑熊,他勇敢 地和大黑熊搏鬥,最後終於趕跑黑熊,救出了小姑娘,這位不知 姓名的年輕人又把小姑娘背回家。全村寨的人都非常感激這位好 心人。為了表達哈尼人對他的感激,全村寨的老百姓都給他敬 酒。 從那以後,哈尼人就特別敬重朋友、客人。他們覺得對人有 禮貌,當別人遇到困難時盡力去幫助,這是一種好的美德! 為什麼東鄉族過春節與畬族不同 信仰伊斯蘭教的東鄉族的春節,具有濃厚的民族色彩。節曰 前衛生搞得非常徹底,窗明几淨,家家戶戶宰牛宰羊,呈現出一 派節日景象。打"咭咕嘟"類似打捧球,是少年兒童春節期間最 喜歡的一種體育活動。兩組對峙,雙方在對打時,伴隨著傳統的 兒歌,富有極大的趣味性。"土塊仗"是相鄰村寨人相邀,雙方 在溝邊、地角或山上追逐,用土塊"襲擊「對方。就連六七十歲 的老人也參加,興味盎然。 而畬族過春節除殺雞宰豬外,還要舂T粑,取其諧音:祝願 在新年裡有好時(T)運,日子年年(粘粘)甜。 畬族人十分虔誠地祀奉"盤瓠"祖先。初一晨起,全家叩拜 "盤古祖圖"(根據盤瓠傳說繪成的畫像),講述祖先創業的艱難。 節曰期間,到處都能聽到悠揚悅耳的山歌。伴隨著情真意切、悠 揚動聽的山歌,含情脈脈的畬家姑娘,把親手繡制象徵純潔愛情 的綵帶繫在情郎腰上。 為什麼佤族人吃爛飯份飯 佤族人吃飯有個習慣,喜歡吃爛飯。他們不分主食和副食, 也就是說不分飯和菜,把米、菜、鹽、辣椒等都放在一起,在火 上熬成不幹不稀、手能抓起的爛飯,他們可喜歡吃啦。一般比較 好的是狗肉爛飯、雞肉爛飯。最好的一種飯叫鼠肉爛飯,這種飯 是用來當作敬神的供品,或者家裡來了最尊貴的客人時才能吃 到。佤族人吃飯不用筷子,都是用手抓著吃。 更有趣的是,佤族人吃飯還有一個習慣,是吃份飯。什麼叫 份飯呢?就像幼兒園的小朋友一樣,一人一碗,一人一份。不過 這飯可不是由老師來分的,他們是由每家裡負責煮飯的家庭主婦 來分的。分飯時,全家人也包括客人,不分年齡大小,每人一個 平底的木盆,飯盛得一樣多。盛完後,大家圍在火塘周圍吃,吃 不了的可以給別人分。有意思的是,大家誰也不爭,誰也不搶, 風格挺高的。 為什麼佤族人都隨身帶著筒帕 茜茜要過生日了,媽媽答應帶她到工藝美術商店買件生曰禮 物。 走進商店,茜茜就像是到了一個花的世界,一束束、一簇簇 的五顏六色的塑料花、絹花幾乎把整個商店佔滿。但細心的茜茜 卻一下子發現前面不遠處的貨架上掛著的花花綠綠、各式各樣的 包。 她拉著媽媽手來到櫃台前,她問媽媽:"這是什麼呀?怎麼 這麼好看呀!「媽媽告訴她,這是佤族阿姨親手用好看的毛線和 彩色的絲線編織成的筒帕。茜茜看到有的筒帕上織的是小動物圖 案,有的筒帕上織的是花的圖案,還有的筒帕簡直就像是一塊小 花毯,漂亮極了。她問媽媽:"佤族阿姨織這麼漂亮的筒帕是干 什麼用的T媽媽又告訴她,這種像小挎包一樣的筒帕是佤族人 民最喜歡的一種用品。不論叔叔阿姨,還是大人小孩,出門時幾 乎都隨身帶著它。下地勞動時,可以用它帶午飯,或盛煙茶;節 假日挎著它串親戚,遊玩,用它帶上一些吃的用的東西;如果趕 集逛商店更少不了帶著它。平時還可以把它掛在家裡當裝飾品, 或者放些書報雜誌,它的用處可大著呢!" 茜茜聽了高興地拉著媽媽的手說:"媽媽,您就給我買一個 佤族阿姨織的筒帕,當作送給我的生日禮物吧!我也用它當小書 包,裝上我的玩具和書,好不好。「媽媽笑著答應了。 佤族有哪些禮儀和禁忌 朋友,你聽說過"雞肉爛飯「嗎?這是佤族人招待客人的一 道佳餚。 佤族人請客人飲茶、喝酒,主人要先喝一口,以示衛生、無 毒,然後再雙手捧給客人,敬給客人的酒,客人一定要喝。 佤族人很講究團結互助,鄰里有事,大家相幫,獵獲野獸, 見者有份,正如俗話說的,"有肉大家吃,有酒大家喝,有活大 伙干「。 佤族人不能騎馬進寨,須在寨門口下馬;忌別人摸頭和耳 朵;忌任意進入木鼓房;忌送人辣椒和雞蛋;忌諱送給少女裝飾 品;忌諱客人在家裡坐婦女坐的鼓墩或數鈔票;如果門前放一木 桿,說明家裡有病人,忌外人進入。 何謂佤族玩調 流行於雲南滄源、西盟等地的民間歌曲——佤族玩調(佤語 稱"勞格來「),多在節曰喜慶或農閒休息時集體演唱。 它分為唱調與跳調兩種。唱調僅盛於滄源,只唱不舞,音樂 舒緩,體現了那一帶佤族人的感情豐富;跳調滄源、西盟兩地皆 有,優揚的歌聲伴隨著飄逸的舞蹈配合得恰到好處。多用羽或徵 調式,但風格迥異。滄源的多為齊唱或輪唱,旋律優美舒展,音 域也寬,並且多用單樂句變頭合尾的變奏反覆。西盟的多為領唱 及齊唱,旋律卻質樸,音域略窄,多由慢板和快板兩部分組成。 慢板氣息悠長,一人領唱,眾人接唱,圍圈緩步前進,快板節奏 鮮明,速度加快,舞蹈動作爽朗有力、情緒熱烈,兩者時而"含 情脈脈",時而"擁抱在一起"。各地曲目眾多,旋律異彩紛呈, 且均有慣用唱詞,也可即興編唱。內容深不可測,但卻恰當地反 映了佤族人民勞動、愛情、風俗等諸方面。 跳新房是哪個民族的民間舞蹈 你知道"跳新房"是哪個民族的民間舞蹈嗎? 跳新房是佤族民間舞蹈。佤語稱"考業考"或"考松業"。 流行於雲南滄源、西盟、瀾滄等部分佤族地區。佤族民間有一家 蓋房全寨相幫之俗。此舞多在新房建成後舉行。 節日期間,佤族人身著盛裝,吹葫蘆笙、敲錯鑼、銅鼓、蜂 桶鼓、象腳鼓等,向新房主人鳴槍道喜,歌舞祝賀。跳法因地略 異,通常有二種形式:一是舞者雙手披此搭肩(或後者雙手搭前 者肩)圍繞新房柱子,一人領唱,眾人相和,踏慢步,逆時針方 向載歌載舞,以擊掌和歡呼助興。 二是舞者在新房內(外)圍成一或兩圈(男內女外),面向 圓心,攜手並肩,由五至七名男士在中間,肩掛蜂桶鼓,用左右 手掌交替擊鼓,沿逆時針方向邊打邊唱邊舞,眾人前後踏步隨 舞。到高潮時,猛然急轉,鼓停歌起,男領女合,動作不變,速 度轉緩。唱完一段,鼓聲再起,舞蹈仍復激越,依次反覆,大家 都沉浸在喜悅之中。 為什麼土族人都喜歡戴氈帽 土族也是一個能歌善舞的民族,平時,不論是在誰的家裡, 或是勞動回來的路上,以及田間、地頭,都可以聽到他們動聽的 歌聲,看到他們優美的舞姿。而且,許多的歌曲和舞蹈都是他們 自己編的,所以,唱起來跳起來他們顯得更高興。不光年輕人喜 歡,就連老爺爺和老奶奶、幾歲的小朋友也喜歡。 除了平時他們喜歡唱歌跳舞外,每逢到了元月初六這一天的 "花兒會"上,就會有許多愛唱歌的歌手從四面八方來到"花兒 會"現場。大家一起唱歌,從早上唱到太陽落山,有的還邊唱邊 跳,好像要把心中的歌唱個夠才肯走似的。 細心的觀眾除了欣賞他們的歌和舞蹈之外,都會被他們頭上 戴的帽子所吸引,不論叔叔還是阿姨,每人頭上都戴一頂像喇叭 形狀,上邊寬下邊窄,四周圍纏繞著五顏六色的漂亮織錦的氈 帽,每個人和每個人的都不一樣,五顏六色的織錦在陽光的照耀 下還一閃一閃的,真像小星星一樣。怪不得那些叔叔阿姨唱歌、 跳舞會那樣高興呢。 這一頂頂漂亮的氈帽可不是從商店裡買的,都是由土族阿姨 親自動手縫製的。 你知道土族有哪些禮儀和禁忌嗎 朋友,當你去青海觀光旅遊,你同樣會對那裡的風俗民情感 興趣。 尊老敬長,在路上遇到相識的老人要下馬問好,對朋友忠實 守信;熱情好客,對來訪和登門投宿的客人都熱情招待,會常 說:"客來人,福來了 !「客人臨門,主人要先敬酒三杯,叫"臨 門三杯酒";席上,主人要向客人先敬酒三杯,叫"吉祥如意三 杯酒";客人告別起程時,主人在門口還要向客人敬三杯酒,叫 做"上馬三杯酒"。如果客人不能喝酒,只要用中指蘸酒三滴, 對空彈三下,稍稍喝一點即可。對貴客來訪,主人還在席上加擺 一個插著酥油花的炒麵盆,端上大盤手抓肉塊,上插一把五寸刀 子,酒壺上系一撮白羊毛,表示尊敬。 土族人忌食圓蹄牲畜的肉;忌諱用有裂縫的碗給客人倒茶; 不能問客人"吃飯沒有"或"吃不吃飯"等話,不能在客人面前 吵架或打罵孩子;如果院門上貼有一方紅紙,插一柏樹枝或在門 旁煨一堆火,表示家裡有產婦或病人,外人不得入內。上炕必須 脫鞋,不得坐在被子、枕頭和衣物上;不得在廚房、寢室裡吐 痰、擤鼻涕;年輕婦女的臥室不得隨意進入;忌客人數羊只;忌 在佛堂、大殿內吸煙、吐痰、亂翻經典、亂摸佛像和其他東西, 也不得大聲暄曄或從僧侶的跪墊和其他物件上跨過;忌對著酥油 燈打噴嚏和咳嗽;禁止在寺院附近打獵。 為什麼拉祜族人都喜歡抽煙 在拉祜族人民生活的地方,如果我們走在街上就會看見,有 的阿姨背上背著一個小孩,阿姨的嘴裡還叼著一個煙鍋在抽煙, 而趴在媽媽背上的小孩嘴上也咬著煙鍋,煙鍋擱在媽媽的肩上, 也在"叭嗒叭嗒"地抽煙。這是為什麼呢? 其實,拉祜族人不管男女老少都有抽煙的習慣,就像我們愛 吃包餃子一樣,這是他們民族的一種特殊嗜好。當我們向拉祜族 老人問起他們為什麼愛抽煙時,他告訴我們,因為他們居住的地 方樹多草密,會招來許多的蚊子和蟲子,經常抽煙就會使身上散 發一種煙味,把蚊蟲熏趕跑,蚊蟲就不會再叮咬人。所以拉祜族 叔叔阿姨在田間幹活、走路甚至做家務時,嘴裡都要叼個煙鍋。 而且,他們認為大人能吃的東西,小孩也應該得到一份,因此小 孩從小就抽煙。我們要去做客的話,他們也會向我們遞上一支煙 的,就連拉祜族家中的老奶奶和小朋友也會和我們一起抽煙的。 拉祜族是怎樣過擴塔節的 朋友,你可知道居住在土地肥沃、氣候濕潤、物產豐富的亞 熱帶地區——雲南省南部邊陲山區拉祜族人民盛大的節日嗎?它 就是擴塔節,"擴塔"是拉祜語譯音,意為春節。每年農曆正月 初一至十五日舉行。 除夕,家家戶戶要做象徵太陽、月亮和星星的糯米粑,祭日 月星辰,盼望在新的一年裡風調雨順、五穀豐登。人們在鋤頭、 砍刀、犁耙等農具上放一些糯米粑,作為對它們幫助主人獲得豐 收的酬謝,請它們同主人共"享"節曰的歡樂,希望在新的一年 裡有更好的配合,奪得更大豐收。 擴塔節的活動分三個階段:大年為主要階段,從正月初一至 初四。初一破曉,身著節曰盛裝的拉祜族青年男女爭先恐後地跑 到泉邊,迎接象徵純潔、幸福的新水,以先得為快。從初二開 始,利用新春佳節,人們帶著節曰禮品走村串寨,訪親問友。節 曰期間還要殺豬、殺雞以酒肉祭祖敬神,招待親朋好友。 拉祜族人民有尊敬長者、好客和團結友愛的傳統美德,節曰 中大家歡聚一堂,在蘆笙、三弦、短笛的伴奏聲下,數十人手拉 手圍成一個大圓圈邊歌邊舞,雙足踢踏與雙手上下揮動配合默 契,舞姿優美豪放,尤其是蘆笙舞形式多種多樣,且吹且跳,極 助節日之興。 為什麼蒙古族人民要過馬奶節 小朋友們都喝過牛奶,但是你們見過馬奶嗎? 馬奶像牛奶一樣潔白,也像牛奶一樣香甜。我國蒙古族的人 民都愛用馬奶做成各種食品和飲料。人們認為潔白香甜的馬奶代 表著幸福、吉祥和富裕,所以每年豐收的季節,人們都要過馬奶 節。用馬奶來做這個節曰的名字是為了祝願健康、幸福、美滿。 節前,人們忙著宰牛、殺羊,準備奶酪、奶干、奶豆腐、奶 油,這些食品當然都是用馬奶做的。還有油炸錁子、馬奶酒,都 準備好招待客人。 節曰早晨,人們來到集會場,向客人獻馬奶酒,朗誦馬奶節 獻詩,拉馬頭琴,唱節日獻歌,最後舉行賽馬、摔跤、拔河、歌 舞等活動。馬奶節在歡樂幸福的氣氛中進行,人們用馬奶來互相 表示美好祝福。 蒙古族有什麼禮儀及禁忌 朋友,當你碰到蒙古族人時,見面要互致問候,即使是陌生 人也要問聲好。平輩、熟人相見,一般問"賽拜努"(你好);如 果遇見長者或初次見面的人,則要問"他賽拜努"(您好)。款待 行路人(不論認識與否),是蒙古族的傳統美德,去蒙古族人家 裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後,要盤腿圍著爐灶坐在地氈 上,但爐西面為主人的居處,主人不讓坐時不得隨便坐。主人敬 上的奶茶,你最好喝一點,不喝則有失禮貌,主人請吃奶製品, 你也不要拒絕,否則會傷主人的心,若不便多吃,吃一點也可 以。獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時,獻者躬身雙 手捧著,遞給你時,你也應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛 在脖子上,並表示謝意。 當你騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行,以免驚動畜群; 如果門前有火堆或掛有紅布條等記號,表示這家有病人或產婦, 千萬別進入;你進屋不能坐西炕,因為西是供佛的方位;忌食自 死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉。辦喪事時忌紅色和白色,辦 喜事時忌黑色和黃色。忌在火盆上烤腳、鞋、襪和褲子等。禁止 在參觀寺院、經堂、佛殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像 以及高聲暄曄,也不得在寺院附近打獵。 蒙古族賽馬有何特點 大家都知道,蒙古馬和阿拉伯馬曾為世界兩大名馬,蒙古馬 就是蒙古族長期精心培育的優良馬種。 蒙古族愛馬,賽馬也是男女老幼最喜愛的活動。每當春末夏 初,給馬打鬃、去勢、印號,附近的青年都來幫忙,除幹活外, 賽馬成了習慣。就是幾人在一起放牧或路上相逢也要跑幾千米比 比誰的騎術高,看看誰的馬兒快。每當草原舉行那達慕大會,近 者方圓五十公里,遠者上百公里以外的牧民,都要驅車乘馬,趕 來聚會,參加披紅紮彩的長距離賽馬。蒙古族賽馬不分男、女、 老、少,均可參加,來者不拒。少則幾十人,多則上百人,一起 上陣,直線賽跑,其距離四十、六十、八十華裡不等,為了減輕 馬的負荷量,不論老少,大都不備馬鞍、不穿靴襪,只著華麗的 綵衣,配上長長的綵帶,在廣袤的草原上馳騁,顯得格外英武, 真是少有的一道風景線。 "好來寶"是哪個民族的曲藝形式 遍及內蒙古及鄰近蒙古族居住地的蒙古族曲藝形式——"好 來寶",亦稱"好力寶",意為"連起來唱",是胡爾奇的一種。 最初流行於內蒙古科爾沁、喀喇唚一帶,後來才逐漸普及於內蒙 古及鄰近蒙古族居住地。相傳已有七百餘年歷史。 "好來寶"的演唱形式有自拉自唱、對唱、合唱等等。伴奏 樂器以四胡、馬頭琴為主。通常以問答式、論戰式比賽知識、智 慧。唱詞多以四行為一小節。押韻有四行一韻、兩行一韻、數十 行一韻等形式。內容多是即興自由詩,讚美之詞或諷剌之詞,還 雜以節奏的韻白。曲調非常之豐富,多達數十種。 傳統曲目有《燕丹公主》、《懶婆娘》、《英雄陶克陶》等等。 解放後,文藝工作者進行了改革與創新,試用多種樂器伴奏,加 進戲劇情節及舞蹈動作,並運用重唱、合唱等形式,使得這一曲 藝形式更加日臻完善了。 為什麼內蒙古舉行 "那達慕"大會時那麼熱鬧 在很早很早以前,蒙古有一位民族首領叫鐵木真。他帶領蒙 古人民統一了各個部落,建立了蒙古汗國。蒙古汗國成立後,鐵 木真被人們推選為最高領袖——大汗,所以他又叫成吉思汗。 有一次,成吉思汗為了慶祝戰爭勝利,舉行了一次盛大的 "那達慕"大會。"那達慕"是蒙古語,意思是"遊戲"或"娛 樂"。人們在"那達慕"大會上摔跤、賽馬、射箭、歌舞,盡情 地娛樂。這個習俗流傳到現在,成了內蒙古自治區蒙古、鄂溫 克、達斡爾等少數民族每年一度的盛大集會。後來,人們又增加 了馬上射擊、文藝體育表演、放映電影、慶祝豐收、物資交流等 活動內容。 那麼多民族的人民都來到"那達慕"大會,人們進行各種比 賽、表演及其他活動,你說能不熱鬧嗎? 伊斯蘭教為什麼要過古爾邦節 古爾邦節是信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、哈薩克、烏孜別 克、塔塔爾、塔吉克、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等10個民 族的宗教節日。 每年從"開齋節"那日起,後推70天即為"古爾邦"節, 回族又稱過大年。維吾爾族和哈薩克族也都把"古爾邦"節作為 他們的新年。不過維吾爾人不稱"古爾邦"節,而叫"庫爾班" 節。 古爾邦節來自古老的傳說,據說在很早以前,有個虔誠的穆 斯林(信仰伊斯蘭教的信徒)叫易卜拉欣,他帶著妻子、兒子去 麥加聖地朝見真主,夢見真主安拉讓他殺死自己的兒子來作供 品。易卜拉欣真的要照辦,他的真誠感動了真主,真主讓他用一 頭羊來代替。後來,為了紀念這件事,就產生了穆斯林的古爾邦 節。 伊斯蘭教為什麼要過開齋節 開齋節是回族的聖節,是全世界信仰伊斯蘭教的民族的盛大 的節日之一。 開齋節的日期是以伊斯蘭歷計算的。在伊歷上十月一日為開 齋節。相當公歷的8月13日。 伊歷九月為伊斯蘭的齋月,每年到了齋月,全世界的穆斯林 (信仰伊斯蘭教的信徒),白天不吃飯,待到日落星星出來時,才 能開始吃飯。所以稱"齋戒",俗稱"把齋"。據說把齋能使富人 "感到飢餓者的願望,嘗到別人的痛苦"。因此,凡是穆斯林,到 了齋月,人人都要把齋,但兒童、病人、孕婦及旅客例外。 九月齋月後的第29天黃昏時,如果望見新月,第二天就過 開齋節。到開齋節這一天,穆斯林們都互相拜訪,贈送禮物,穿 上節曰盛裝,熱鬧非凡,恰如漢族的春節一樣。 伊斯蘭教為什麼要過聖紀節 伊斯蘭教有三大節日——開齋節、古爾邦節、聖紀節。三大 節日是伊斯蘭教民族最盛大,最美好的節日。 聖紀節也是伊斯蘭教三大節日之一。這個節日是為了紀念伊 斯蘭教創始人穆罕默德而舉行的紀念活動。穆罕默德是不同年中 的同一天誕生和逝世的。在這一天人們舉行集會,紀念他,最後 成為了一大節日。節日活動由清真寺主持,人們要沐浴、禮拜, 聽阿訇們唸經,講述穆罕默德的功績,最後遊玩休息一天。 這就是伊斯蘭教民族聖紀節的由來。 傣族為什麼過"潑水節" 傣族是我國的少數民族之一,主要居住在雲南西雙版納傣族 自治州。 "潑水節"是傣族的年節。它的時間在清明節後,相當於陰 歷四月十三日至十五日之間。 潑水節的來歷有一個美麗的傳說。相傳很早以前,大地由一 個火魔統治著,他是一切生命的敵人。火魔有七個美麗善良的姑 娘,她們決心殺死這個萬惡的父親,為民除害,可是苦於找不出 辦法。後來得到釋迦牟尼的幫助,知道只有用火魔頭上的一根頭 發,才能殺死火魔本人。七姑娘最聰明勇敢,她趁著火魔熟睡的 時候,拔下這根頭髮,勒住火魔的脖子,火魔的頭滾下來了。可 是腦袋落地,滾到哪裡,火就燒到哪裡,禍害仍舊不能消滅。七 姐妹只好輪流把火魔的腦袋抱在懷裡,一刻不敢放鬆。七個姑娘 被弄得形容憔悴,滿身髒污。她們只能利用緊張的空隙用水沖洗 身體。就這樣,一直到火魔的腦袋變成塵土為止。從此,潑水就 成了傣家人紀念七個大義滅魔的姑娘和互相淨身洗塵的祝福儀 式。 潑水是傣族年節的主要喜慶活動。人們相互潑水,表示洗去 身上一年的污塵,祝福新的一年幸福平安。潑水時用飄、用盆、 用桶都可以,互相追逐,劈頭蓋臉地潑。但對一些年長者,則舀 一勺淨水,說著祝福的話,拉開對方的衣領,讓水沿著脊樑流下 去,被潑的人高興地接受祝福,不得跑開。在潑水節上,被人潑 的水越多,說明受到的祝福越多,被潑的人也越高興。 傣族有哪些禮儀和禁忌 朋友,你去過雲南傣族大寨嗎?領略過傣族的風土人情嗎? 傣族人很尊敬老人,晚輩從長輩前面經過,要彎腰細步;村 中辦紅白喜事都要專門送飯菜給老人;說話和氣,家庭、鄰里關 系,十分和睦,很少發生爭執和吵架;熱情好客,凡過往客人, 都會受到主人的盛情款待,有的家庭還專門備有招待客人的被 褥,比自己用的還漂亮。 你可要牢記,傣族人是忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著 頭髮進寨子;進入傣家竹樓,要把鞋脫在門外,而且在屋內走路 要輕;不能坐在火塘上方或跨過火塘,不能進入主人內室,不能 坐門檻,不能移動火塘上的三腳架,也不能用腳踏火;忌諱在家 裡吹口哨、剪指甲;不准用衣服當枕頭或坐枕頭;曬衣服時,上 衣要曬在高處,褲子和裙子要曬在低處;進佛寺要脫鞋,忌諱摸 小和尚的頭。 為什麼傣族人喜歡住竹樓 北京圓明園裡正在舉辦全國各族民俗藝術節,有各民族的歌 舞表演,民俗展覽,民族工藝製作,還有各族所獨具特色的寨 子、帳篷、閣樓等。小娟對傣族同胞所住的竹樓很感興趣,看上 去十分雅致、漂亮。她問老師:「為什麼傣族人喜歡住竹樓? 老師說:"傣族人大多生活在我國南方的雲南地區,那裡多 雨,潮濕,四季氣候溫暖,到處生長著高大的鳳尾竹。傣族人就 地取材,把竹子砍下來,用粗大的竹子做樑柱,把細竹子加工劈 成細薄的竹片,編成竹籬笆牆。這樣,就蓋起了一座座竹樓。這 比蓋磚瓦房要省事得多,而且住起來也很涼爽、舒服。因為竹樓 離地面很高,所以還能防潮、防蟲。天長日久,代代相傳,竹樓 就成了一種有傣族特點的建築。「 為什麼納西族阿姨喜歡穿七星披肩 你見過納西族阿姨穿的披肩嗎?聽說比北京的阿姨戴的披肩 還漂亮呢。這種披肩是用整塊黑羊皮做的,上面用絲線鑲著七顆 星,所以叫七星披肩。 說起它的來歷,還有一段好聽的故事呢。傳說在很早以前, 在納西族人生活的地方來了一個殘暴的旱魔,他放出8個火太 陽,想烤死這裡的老百姓和莊稼,老百姓們都很著急。有一個叫 英古的姑娘,她決心幫助老百姓戰勝旱魔。她翻過99座大山, 跨過77條大河,終於來到東海龍宮,她用動人的歌聲感動了龍 王,龍王派出龍王子幫助她。帶著雨水,他們來到英古的家鄉。 龍子施展法術使天空真的下起大雨,大旱立刻消失了,老百姓都 高興地向龍子道謝。凶殘的旱魔知道了,他生氣極了,急忙派兵 和龍王子交戰。龍王子不小心掉進旱魔設的陷阱裡。英古姑娘看 見了,勇敢地和旱魔搏鬥,一連打了九天九夜,最後她累倒了。 一位好心眼的善神看見了,就用雪精造了一條長長的雪龍去制服 旱魔。雪龍張開大大的嘴,把旱魔吐出來的太陽一個個含在嘴裡 使它變冷,然後吐在地上,只把變冷的第八個太陽留在空中當月 亮。最後雪龍把旱魔壓在地上,把它變成一座山。善神把雪龍吐 在地上的七個太陽捏成了七顆亮閃閃的星,鑲在英古姑娘的衣服 上,還誇獎她勇敢呢。 從那以後,納西族的阿姨們為了紀念英古,就在自己的坎肩 上也繡上七顆星,並且世世代代傳下去,直到現在,她們還喜歡 穿七星披肩呢。 為什麼景頗族人 每年要舉行木腦盛會 木腦,就是大家一起跳舞的意思。木腦盛會是什麼呢?它是 景頗族人民的傳統節日。到了這一天,各個村寨的人,不論男女 老少都要敲鑼打鼓地來到木腦會的會場上跳舞、唱歌。 為什麼景頗族人民要這麼高興地舉行木腦盛會呢?傳說在很 早以前,地球上的人都不會跳木腦,也就是都不會跳舞,只有太 陽的孩子才會跳。一次,太陽公公請地球上的所有人參加他們的 木腦盛會,地球上就派鳥雀們去了,它們回來以後就自己舉辦了 地球上的第一次木腦盛會。這次盛會正好被景頗族的祖先和他的 妻子看見了,他們都學會了。就這樣,木腦盛會便傳到了人間。 由於舉行木腦盛會,景頗人變得更聰明、更勇敢、更團結了。於 是,每年農曆正月十五,景頗族人都要舉行木腦盛會,以紀念這 個傳統的節曰。 為什麼景頗族人吃飯用葉子當碗碟 春天,明明爸爸的單位裡組織郊遊,爸爸帶著明明一起去 了。這裡山是綠綠的,像披了件綠衣裳;河是清清的,像是一面 大鏡子。人走在路上,寬寬的樹葉就像一把大傘一樣,嚴嚴地遮 住太陽,地上留下一片片樹的影子。明明說:"這裡的樹真多 呀!「 到了中午該吃飯了,爸爸說忘記再帶一個飯盒了,兩人用一 個吃飯不方便,還讓明明幫爸爸想想辦法。明明撓撓頭一時想不 出,爸爸笑著把一片不知什麼時候採摘的寬寬的植物葉子拿出 來,他告訴明明,用葉子當碗可好啦! 爸爸邊吃飯邊告訴明明,在我國的少數民族裡,有一個民族 叫景頗族,他們在招待客人吃飯時,就專門用一種從山上採摘的 寬寬的植物葉子當碗碟呢。他們還會手把手地教你怎麼用這樣的 碗碟吃飯呢。明明奇怪地問:"為什麼用葉子當碗碟呀?「爸爸 說,因為景頗族人民生活的地方樹多,綠色植物也很多,所以他 們就喜歡利用這些寬寬的植物葉子當碗碟吃飯用,或者包東西 用。你覺得有趣嗎? 景頗族有什麼禮儀及禁忌 景頗族對客人來訪,無論生人或熟人,都要熱情地留食留 宿;如果客人來訪,而主人又不在家,客人只要把自己的掛包等 物掛在客房裡便可先去辦事,主人回家看見客人的東西就會備上 豐盛的酒飯,等客人回來享用。 與人見面,尤其是親朋好友相遇,必將自己筒帕裡裝的酒、 沙枝、草煙等相互傳遞,請對方品嚐,表示敬重和親熱;在農閒 時或節日裡,人們通常帶一些禮物互相拜訪,來表示團結互助和 友好往來。對孤兒寡母或生產生活上有困難的,大家都會給予關 心和幫助。 景頗族人忌騎馬入寨,須在寨門外下馬;進門要先脫掉鞋, 進屋後不要站久了,應立即按位置就座;如果有人告辭,不得搶 其位置或板凳;婦女不准托下巴而坐,也不能翹二郎腿;禁止在 房內吹口哨;不得在長輩面前開懷大笑,做怪動作,亂翻動包 頭;另外用闊葉代碗碟時不能反用;身邊佩掛的刀槍忌外人觸 摸。 布滾戈是哪個民族的舞蹈 朋友,你知道"戈崩"嗎?它就是"布滾戈"。 布滾戈為景頗族祭祀舞蹈,雲南德宏景頗族聚居區很流行。 每當辦喪事時,景頗族寨中的男女老少聚集在死者家內,圍圈跳 舞連續三天三夜,並且主人還用米酒款待。 舞蹈表現為農副業生產過程,比如除草、刨坑、種豆、開 花、搭豆架、收豆、猴子偷豆、打猴、煮豆食用和摘棉、繞線、 紡線、織筒裙、洗筒裙等,再現了景頗先民的勞動生活,借祭奠 亡靈,並以舞蹈形式向後代傳授生產知識。節奏緩慢、深沉、氣 氛肅穆。動作和組合豐富,時而這樣,時而那樣,變化多端,讓 你應接不暇。節奏不平均的膝部屈伸、上身前俯、臀部向後或斜 後送出為其典型動作特點。並且通常用兩個音高不一樣的鋩伴 奏,這就更增添了祭祀的莊嚴感,有力地衍射出景頗族人熱愛勞 動、憧憬美好生活的真摯情感。 為什麼布朗族人喜歡嚼茶、嚼煙 布朗族人民生活在布朗山上,這裡到處生長著普洱茶樹林, 所以布朗族阿姨個個都是制茶的能手。她們會用竹筒做竹筒茶, 還會做酸茶和散茶。不一樣的做茶辦法,茶的味道就當然不一樣 啦。 按照他們的習慣,茶製成後要把茶放到嘴裡嚼一嚼,嚼爛以 後再嚥下去。他們說嚼茶不光能品出茶的香味,還能幫助消化, 還能解渴呢。 除了喜歡嚼茶以外,布朗族人還有一個習慣是喜歡嚼煙,而 且不分男女都有這樣的嗜好。不過,他們嚼的可不光是煙,他們 是把煙葉和石灰,還有一種樹的樹皮一塊放到嘴裡嚼。他們說這 種煙嚼起來可以保護牙齒,還能防口臭呢?真有點像口香糖了是 不是? 阿昌族為什麼要 過嘗新節、撒種節及耍白象 雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江、梁河、隴川等縣阿昌族 人民的傳統節曰——嘗新節和撒種節,分別在每年農曆八月十五 日和三月十日舉行。 傳說在遠古時代,阿昌族人民中有個年逾古稀的老婆婆,每 逢八月中旬收穫季節,她總是不厭其煩小心翼翼地將各種穀物良 種選留下來,轉送給各村寨的農民。由於幫助大家提高了耕種技 術,她受到人們深厚的愛戴和尊重。一年的八月,老婆婆突然在 收穫前逝去。為了彌補老人未能穿新、嘗新的遺憾,人們在她靈 前敬獻香噴噴的飯菜和新衣。以後,每年八月十五日,阿昌族家 家都用新收穫的糧、菜、瓜果做飯,這樣就形成了嘗新節。來年 春節人們又將她留下的種子撒到地裡,形成了每年三月十五日的 撒種節。 耍白象也是阿昌族的傳統節日——會街的一項主要內容。阿 昌族信小乘佛教,過去耍白象是迎接他們最信奉的"個打馬"菩 薩的靈魂回到人間。後來,阿昌族人民自己改革了會街,把會街 集中到國慶節期間來進行,使耍白象成為歡慶佳節的活動。白象 用木料做架,紙糊身,布做鼻。一人藏在白象肚裡,雙手來回拉 動連著象鼻、帶有滑輪的繩子。眾人繞著白象跳象腳鼓舞,慶祝 這隆重的節曰。 為什麼阿昌族人喜歡"戶撒刀" 鼕鼕可喜歡當解放軍啦,只要電視裡有解放軍叔叔打仗的片 子,他連飯都顧不上吃,一看就看得入了神,看完了就纏著爸爸 給他穿上小軍裝,戴上小軍帽,腰裡還系一根軍皮帶。他問爸 爸:"我像不像解放軍T爸爸笑著點頭說:"像。「鼕鼕說:"解 放軍叔叔打仗時都拿著槍或刀才能打敵人呢,可我什麼武器也沒 有。"爸爸聽了只是笑。 第二天,爸爸給鼕鼕買來一把帶紅纓的刀,可鼕鼕還是不滿 意,他埋怨這刀不是真的,是木頭的。爸爸笑著抱過鼕鼕,然後 給鼕鼕講起了阿昌族叔叔製造刀劍的故事。 阿昌族叔叔製作的刀又結實又耐用,最有名的叫"戶撒刀", 它不光漂亮、鋒利,而且,聽說手藝高超的工匠還能把刀打得像 張紙一樣薄,可這樣的刀卻能削鐵如泥,不用時可以纏在腰上, 需要用的時候再把它解下來。不光阿昌族人自己喜歡,就連其他 民族的人民以及外國朋友都喜歡買。 鼕鼕聽了高興地拍起手,他自言自語說:"等我長大了也跟 阿昌族叔叔學習做刀,該有多好呀。「 為什麼普米族 人"大過年"時吃小蟲 "大過年"是普米族人民的一個隆重的節日。一般要過三五 天,挺像咱們的春節。 在大過年時,普米族的大人小孩都穿上最漂亮的衣服,到親 戚朋友家互相拜年、問好。每個村寨裡還要舉行賽跑、摔跤、賽 馬、打鞦韆等許多娛樂活動。有意思的是,在大過年最後一天, 人們還要在山上舉行"吃小蟲"的活動。這是真的嗎? 原來,到了那天,他們帶著用小麥、青稞、玉米炒成的爆米 花,放在一個大笸籮裡,用爆米花當"小蟲"。然後大家都圍坐 在一起吃爆米花,每吃一粒就表示吃掉一隻害蟲。最後,等把所 有爆米花吃完了,就表示害蟲已經被全部消滅掉。吃得越快就預 兆著新一年又是一個豐收年。所以,難怪大家都要多多地快快地 吃爆米花啦! 你知道普米族人的禮儀和禁忌嗎 盛夏之時,如果你去雲南普米族人家玩,那裡的人很熱情好 客,主人當著你的面宰殺雞、羊、豬,以示誠心,你離去時,主 人要送你一塊豬腿肉,稱為"散份子";如果碰巧是婚喪或集會, 普米人會用牛角杯盛酒敬你,並讓你醉倒為止,以示體面。 另外,普米族人在蓋新房時,親友鄰里要前往幫忙,主人只 待以酒飯,不給予報酬。 普米族禁止打狗,忌食狗肉;忌用手摸火塘上的三腳架和在 灶上烘烤衣服;不准背著槍進門,須拿在手裡進門;如果門口立 著經幡旗桿,旗為白色或紅色,桿頂插把尖刀,表示家裡有病 人,外人不得入內;婦女分娩時,男子不得進入產房。 為什麼怒族人用溜索過河 怒族人民世世代代居住在怒江兩岸,因為山高水深,那裡的 交通很不方便。聰明的怒族人想出一個過江的辦法,他們在怒江 上架起一條條溜索,從此溜索便成了怒族人民重要的交通工具。 溜索是什麼樣子的呢?它挺像雜技節目裡的"走鋼絲"的鋼 絲,但它卻是用篾編成的精纜繩,很結實,而且它是用粗大的木 樁架在江的兩岸的。一般的溜索都是一頭高一頭低的,這樣溜起 來又快又省力氣,加上有兩條纜繩,可以同時_來_往,非常方 便。 說起溜索過河可不是一件容易的事,過河人先要把溜板或溜 筒掛在溜索上,然後用一根長繩穿過溜板或溜筒,再和自己身體 拴在一起繫牢。最後雙手拉住溜板,用力蹬木樁,人就沿纜繩溜 向河對岸。怪不得怒族人常說,只有勇敢而又技巧高的人才有這 樣的本領。這種過河方法確實不容易。 不過,現在怒族人民已經在怒江的兩岸架起一座座鋼索大吊 橋,那裡的交通方便多了。 為什麼德昂族阿姨喜歡纏腰箍 德昂族人民生活在我國雲南省的西南部,他們和景頗族、佤 族、傣族和譇翿琚B漢族人民居住在一起。 德昂族阿姨都有剃光頭不留頭髮的習慣,她們的頭上媯蛚 布包頭,都喜歡戴大耳墜和銀質項圈。身上穿紅色、紅和白、紅 和黑、紅和藍色線織成的橫條裙子。而且她們不論大人小孩子都 喜歡光著腳。 德昂族阿姨沒有繫腰帶的習慣,但她們的腰裡卻纏著好多刻 著花紋,並用紅色和黑色兩種顏色漆成的籐篾圈呢,這些籐篾圈 是緊緊地箍在腰上的。這是為什麼?她們為什麼在腰上纏這麼多 的籐篾圈呢? 德昂族阿姨告訴我們,這些纏在腰上的圈圈叫腰箍。說在腰 上纏腰箍是她們的一種穿著習慣,而且誰纏的腰箍多,她們就認 為誰最漂亮。怪不得有的阿姨在腰上纏了三十個腰箍呢! 德昂族有哪些禮儀及禁忌 德昂族有哪些風俗呢? 德昂族人把尊重、愛護與贍養老人視為美德,每當年節,年 輕人都要把家裡最豐美的飯菜送一份給村裡的高壽老人,以示敬 意。過潑水節時,幼輩還要給長輩舉行洗手洗腳禮;吃飯時,請 老人坐上座,給老人送東西須雙手捧給,見面時要互相問好,並 敬奉煙茶;客人來訪,必熱情接待;誰家有困難,親友鄰居都要 前往幫助。 德昂族有哪些禁忌呢? 德昂族人用的被子的頭和尾不能顛倒蓋,不能坐在帽子、上 衣和枕頭上;忌拍摸男子的肩頭和婦女的包頭、衣物;借宿時, 即便客人是夫妻也不得同居一室;供奉的大青樹,禁止砍伐;凡 有子女者,不得再直呼其名,須按其子女的名字稱其為某某的父 親或母親。 獨龍族是怎樣過"卡秋哇節"的 朋友,你知道"卡秋哇"的含義嗎?其實"卡秋哇"是獨龍 語,意思是"開始講的幾句話"。卡秋哇節是獨龍族的傳統節曰, 由各家族長擇日而定,一般三到五天不等。 屆時,各家各戶互相邀請,友好往來。被邀請者屆時攜帶各 種食物前往參加。客人一進寨門,習慣上要與主人共飲一筒水 酒。客人與主人一起跳"牛鍋莊"舞。而且要跳舞跳到各戶去, 以祝賀吉慶有餘、人畜興旺、五穀豐登。有的婦女還把自己織的 五色麻布用竹竿拴好懸掛在房頂。 夜晚,男子在火塘邊飲酒相敬,將碗拋向火塘上邊的竹架 上,以碗口朝天為吉利。節日的第二天舉行射獵慶典。事先用蕎 麥面捏出各種動物頭的模型,放在小簸箕內,早上將這些模型和 供點捧到坡地放好,點燃松明,祈禱後青年箭手們便開始向這些 模型射箭。 為什麼獨龍族人都吃大鍋飯 獨龍族人在過去喜歡住木壘房,或者住竹房,也有的獨龍人 住在建在樹上的茅草房子裡。 如果我們來到他們家裡就會看見,他們的房子都是一排排、 一行行的,每一排房子少的有八九間,多的就有十多間。而且, _個村子裡都是這樣。吃飯時更有意思,全村的大人小孩都一起 吃一樣的飯,這是為什麼呢? 原來,在獨龍族人生活的地方,很久以前就形成_種習慣, 凡是有同一種血緣關係的人,都住在同一個村子裡,他們都是屬 於這個"大家"裡的人。在這個"大家"裡還會有五六個"小 家「,也就是血緣關係最近的人,他們住在挨得很近的_排排房 子裡,每_排房子裡都有_個火塘,每_個火塘就是一個小家 庭。吃飯時,由各個小火塘輪流做飯,然後同_位阿姨平均分飯 給大家吃。而且每個小家的糧倉是統_放在一起,由一位阿姨負 責看管和分配。 為什麼基諾族要過"特毛且"節 傳說很久很久以前,在基諾族裡,有一位婦女有了身孕,但 是懷了九年零九個月,還_直生不下來。終於有_天,這位婦女 感覺不舒服,覺得自己的肋骨異常地痛疼,而且痛得肋骨還"喀 吧、喀吧"地直響,使她坐立不安。突然之間,這位婦女肚子裡 的孩子奇怪地咬斷了她的肋骨,並且小孩子從肋骨下鑽了出來, 一手拿著火鉗,一手拿著鐵錘,讓人迷惑不解的是小孩子生下來 不久就熱衷於打鐵。 從那時候起,基諾族人就開始使用鐵器,因此,"特毛且" ("特毛且"是基諾語,意為"打鐵節「)也就成了他們的傳統節 日。每年農曆十二月都要過此節,節日的具體時間各寨不日 期要根據氣候節令決定。 為什麼基諾族人喜愛竹子 在基諾族人民生活的基諾山上,到處都是竹子,基諾人的生 產、生活都離不開竹子。他們用竹子建成竹樓;用竹子做成生產 工具;砍刀、剁鏟、手鋤的把兒都是用竹子做的;他們背東西用 的竹簍,背水用的竹筒,還有燒飯用的鍋,以及吃飯用的碗筷、 湯匙、酒杯、茶杯等等,沒有一件不是用竹子做成的,就連一些 樂器和漂亮的工藝品也是用竹子做成的。怪不得基諾人都喜歡竹 子呢。 不光是這樣,基諾人不分叔叔還是阿姨,他們都喜歡穿耳朵 孔,而且誰的耳孔穿得大,他們就認為誰最漂亮。他們穿了耳洞 還要戴上竹管做的耳環呢。為了使自己更漂亮,他們在路上走 時,總不忘記在地上採些好看的花,把花也一起插在耳朵上。你 覺得他們美嗎? 其實這就像是我們也喜歡穿漂亮衣服一樣,那只是他們民族 的一種習慣。 為什麼苗族人要過龍船節 在苗族人民居住的清水江畔,常常可以看到一幢幢的長長的 瓦頂木架房,這種房子可不是住人的,是專門用來放龍船的房 子。每到龍船節,這些龍船都要參加龍船比賽。 為什麼苗族人這麼重視龍船節呢?傳說在很早以前,清水江 中有一條大黑龍盡做壞事,人們都很恨它,很想除掉它。_天, _個老漁翁的兒子去打漁時,被黑龍搶走了。老漁翁知道了又氣 又急,他決心救出兒子。他帶著火種和鋼刀來到龍穴,和黑龍搏 斗了九天九夜,終於把黑龍砍成三截,救出了兒子,臨走時,老 漁翁把龍穴燒了。結果,清水江岸突然變得天昏地暗。 _天,_位苗族阿姨到這兒挑水,_不小心把舀水用的木勺 掉進江裡,沒辦法,她只好用扁擔去撈木勺。誰知扁擔碰到木勺 發出一種聲音,_下子天空就明亮起來,大地也恢復了光明。 苗族人民為了紀念老漁翁除黑龍,以及那位苗族阿姨趕走黑 暗的功德,就在每年的五月二十四日到二十七日這幾天,在清水 江上劃龍船,邊划船,邊用鼓聲代替扁擔敲擊木勺的聲音,表示 趕走黑暗,迎接光明。這就是苗族龍船節的由來。 苗族為什麼要過跳花場、吃新節 跳花場亦稱"跳花坡「、"跳場"、"踩花山"、"花山節"、"跳 花"、"踩山",是苗族的傳統節日。流行於黔西北、川南、滇東 南苗族聚居地區。黔西北鐵盔_帶,每年農曆正月初八跳年場, 二月十四至十六跳桃花場,七月十六至十八跳米花場。_般先要 選接花種和接花軒(立於花場中心的木桿,用長青樹做成,高3 ∼4米),前者用三匹馬掛紅,去其他花場馱少量泥土,堆積於 新場上(有的還種上_棵樹)以示花種,後者經與其他花場商 議,以禮物換取其花桿,立於新場上。 屆時,四面八方的人們盛裝前往,當德高望重的老人宣佈跳 場開始時,小伙子們吹響蘆笙,圍著花桿翩翩起舞,相互競技。 花桿上懸一幅兩米長的紅綢(有的還有三段4米長的麻布)和一 紅布小包,內裝賞錢,能邊吹蘆笙邊爬上桿頂,取下彩綢和小 包,又邊吹蘆笙邊下到地上者,便獲勝得賞。有的地方還舉行賽 馬射箭活動。男女青年對歌、跳舞及演奏蘆笙、簫、笛、口弦等 民間樂器,各地花場都是男女青年傾吐愛情之所。情投意合者, 互贈繡花手帕、腰帶等物,以訂終身。老年人在花場上拜親訪 友,飲酒談心,或談兒女婚期,或看熱鬧。活動從早到晚,有時 直至深夜。 吃新節也叫"新禾節"。"吃新"是居住在清水和都柳江中上 游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣,在收禾的 季節裡,找一塊稻穀長勢最好的田,大家就在這裡歡慶"吃新 節"。節曰這天,家家都用新谷做飯,天剛破曉,人們帶上新米 飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間,祭過先人之後,宴席開始, 大家圍成一個圓圈,每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊,老人 一聲令下,大家接著歡呼三聲,便互相餵酒,一飲而盡。頓時田 間笑聲迴盪,對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動開始,直到 黃昏。 為什麼苗族有"四月八"這個節曰 農曆四月初八,是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄 "亞努"的傳統節日。傳說在很久以前,苗族人民為了抵禦統治 者官兵的攻打,足智多謀的首領"亞努"率眾英勇抗擊,給來犯 者以沉重打擊,但終因寡不敵眾,不幸於四月初八這天光榮犧 牲,葬在"嘉八許"(今貴陽市噴水池附近)。為了紀念"亞努" 英烈,每逢農曆四月初八,身穿節日盛裝的苗族人民,都要從四 面八方彙集到貴陽市噴水池旁聚會。 節日這天,人們吹笙奏笛,對歌傳情,耍獅子、玩龍燈、打 球、比武,熱鬧非凡。小伙子的蘆笙比賽別有情趣,他們邊吹蘆 笙,邊做快速旋轉、矮步、倒立等技巧動作。夜間,貴陽市和噴 水池一片燈火通明,如同白晝,到處一片歡歌曼舞,呈現出一派 歡樂祥和的景象。 四月八的活動在四川、湖北、湖南、貴州等地苗族中亦廣為 盛行。 苗年通常在何時舉行 苗年,為貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融 水自治縣等地的苗族人民歡慶豐收,祈求來年風調雨順的傳統節 曰,相當於漢族的春節,_般在收穫季節以後,農曆十月亥曰或 農曆九、十、十_月的卯(兔)日或丑(牛)日舉行。 這天早晨,人們將做好的美味佳餚,虔誠地擺在火塘邊的灶 上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作_年的酬勞。姑娘 們身著色彩鮮艷、帶有剌繡、鑲邊或桃花的蠟染衣褲或長短百褶 裙,佩戴著引人注目的耳環、手釧等多種銀飾物,與英俊的小伙 子們跳起踩堂舞(男的吹蘆笙,女的排成弧形翩翩起舞)。入夜, 大銅鼓聲傳遍整個村寨。外村寨男青年吹著笛子來到村寨附近的 "遊方「場去遊方,它又稱"坐妹「、"坐寨「、"踩月亮「等(即 青年男女的社交戀愛活動),村村寨寨歌聲繚繞不斷,人們沉浸 在豐收的喜悅氛圍之中。 苗族有哪些禮儀及禁忌 朋友,當你去苗家做客時,主人必殺雞宰鴨盛情款待你的。 如果是遠道而來,有的地方還要在寨前擺酒迎候。吃雞時,雞頭 要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還 有分雞心的習俗,家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給 你時,你不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地 方還敬"牛角酒"、"梳子肉",你若一一接受,主人最高興了。 若你酒量小,不喜歡吃肥肉,可說明情況,主人不勉強,但不吃 飽喝足,就被視為看不起主人。 如果你參加苗人的婚禮,切記在路上扭傷腿腳,否則會被認 為不吉利;苗家人死入葬後的一個月內,家裡人不能婚嫁,也不 能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年時不許殺雞,更不能吃狗肉;禁 止在村寨周圍挖土和砍伐古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,忌 諱"姐夫"、"妹夫"之稱。 什麼是苗族蘆笙舞 朋友,你知道何謂蘆笙舞?簡言之,就是由舞者持蘆笙邊奏 邊舞,故而得名。 苗族蘆笙舞,也稱"踩蘆笙"。尤以貴州台江、丹寨、黃平、 雷山、大方、水城及湘西等地苗族民間盛行。多在正月十五、三 月三、九月重陽等傳統節日及造房、豐收、迎親等喜慶日舉行。 樂、舞合舞姿多重於下肢變化,以四步最為常見,也有二 步、三步、六步、蹭步、跳步、點步及左右轉動等步法。較為規 范常見的組合有攪稀飯、客(蛤)媽(蟆)曬肚、翻刀、燕子 耍、抽天柱、滾刀、滾坡等數十種。 苗族蘆笙舞有多種形式:一種是群眾性蘆笙舞(即踩蘆笙)。 由二至五名男子吹蘆笙領舞,其他人(或均為女子,或全為吹笙 男子)分別成圓圈,人數不拘,無蘆笙者或女舞者手拉手(或手 搭前舞者戶上)踏樂而舞。場面極其壯觀,氣勢熱烈。夜晚舉行 則在圓圈中燃篝火助興。雙膝顫動為動作特點。每首樂曲均有邀 請、感謝、號召、讚美等特定程序。 競賽性蘆笙舞。在集會或節日由少數技巧較高的男子表演。 參賽蘆笙隊各列"一「字形。輪流由集體或個人競賽表演。舞者 _般為二至四人,動作以腿部為主,兼有大蹲、屈身乃至仰臥、 倒立等高難度動作。 風俗性蘆笙舞(即跳花)。以青年男女相交為內容,以討花 形式共舞。在舞蹈進行中,姑娘可將精心剌繡的花帶搭在意中人 的蘆笙上以示定情。 女子蘆笙舞。20世紀80年代發展形成。往日,苗族有女不 吹笙的習俗。但是隨著時代的發展,女子吹笙並與男子同舞已屢 見不鮮。其動作、樂曲均與男性蘆笙舞大同小異。 另外,大鼓蘆笙舞流傳於黔西一帶,在舞者圍成的圓圈中央 橫置一大鼓,由一至二人司槌,其他人圍鼓起舞。據傳,源於古 代哀悼禦敵陣亡者的儀式。今已鮮見。 布依族有哪些禮儀及禁忌 朋友,你_定沒去過貴州吧?那裡的布依族可友好啦! 他們對待客人,無論認識還是不認識,都要遞煙端茶,殺雞 殺鴨盛情款待。用餐時,長輩、客人坐上方,晚輩坐下方;給長 輩、客人端菜、盛飯都是雙手捧給,客人也要雙手接過,否則會 認為不懂禮貌。如果迎面碰上長者或客人,都會主動招呼並讓其 先過。 在禁忌方面,他們忌諱外來夫婦在家裡同宿;主人不得從客 人面前經過,要從背後繞行;有的地方忌諱移動或腳踏"火塘「 上的三腳架。 布依族的"六月 六"、"四月八"是怎麼回事 六月六是布依族人民傳統的節日。因為這個節日過得比較隆 重,所以有的地區稱為"過小年"。 布依族普遍過"六月六",但有些地方對節日來源傳說不一 樣。相傳在人類早期,布依族始祖"盤古"會種水稻。一次偶然 的機會,他認識了海龍王的女兒,互相愛慕而結為夫妻,一年後 生了個兒子,名叫新橫。若干年後盤古六月初六去世,為了紀念 他發明的水稻種植技術,確保五穀豐登,每年農曆六月初六大家 殺豬宰羊供奉盤古,世世代代相傳便形成了民族節日。節日來 臨,各村寨都要殺雞宰豬,用白紙做成三角形小旗,沾上雞血或 豬血插在莊稼地裡,傳說這樣做蝗蟲就不會來吃。 安龍地區的傳說是,興義縣有個大土豪勾結龍廣的地主屠殺 搶掠布依族人民,人民起來反抗,經過英勇鬥爭,終於在農曆六 月初六擊敗了敵人,為了紀念人民的勝利,便定這天為重要紀念 日。 相傳四月初八這一天是牛王的生日,所以也稱"牛王節"、 "牧童節"。黔西地區也稱為"開秧節"、"開秧門"。貴州荔波一 帶,每逢這個節日要做黑糯米飯敬"牛王",望謨縣要吃四色糯 米飯;有的地區不但要做糯米飯還要殺雞備酒祭祖,並用鮮草包 糯米餵牛,給牛洗澡,讓牛休息一天,表示人們對耕牛的愛護和 酬勞,個別地區還要舉行鬥牛、賽馬等娛樂活動。 為什麼布依族人 喜歡用鴨頭鴨腳待客 布依族人民非常熱情好客。誰的家裡來了客人,特別是遠地 而來的客人,他們會感到十分高興。等客人剛_邁進門,主人就 先為客人送上枕頭二塊粑,這是什麼呀?這可不是睡覺用的枕 頭,它是用大米做成的一種很好吃的點心。因為它的樣子像枕 頭,所以才起了這個名字。吃完了枕頭二塊粑以後,主人才會為 客人擺上一桌好菜、好酒,請客人吃飯。雖然餐桌上擺的又是雞 鴨魚肉,又是山珍海味,還有_些好吃的家常菜,可主人卻並不 先請客人嘗,他們總是先把一隻大鴨頭和一隻大鴨腳敬獻給客 人,請你先品嚐。作為客人出於禮貌,也_定要先把這鴨頭和鴨 腳全吃下去以後,才能再去吃別的菜呢。這是為什麼呢?其實這 是布依族人的_種傳統的招待客人的習慣。他們覺得,客人如果 不吃鴨頭鴨腳,就表示客人看不起他們,他們一定會生氣的。 大調是哪個民族民間歌曲的統稱 朋友,你會唱《回答歌》嗎?如果你想學唱,就必須先得了 解"大調"及它所屬於的民族。 大調,是布依族部分民間歌曲的統稱。布依族人聚會、節曰 佳宴中擺古時所唱的酒歌、古歌,流行於貴州望謨、冊亨、羅甸 等地。以歌唱日月星辰、山川河流、民族歷史、傳說中的英雄人 物與人生的悲歡離合為主,結構宏偉。每首傳統曲目有12部, 每部有12曲,每曲有12句。比如望謨的《問答歌》,含"起頭 歌"、"天地歌「、"山水歌「、"人姓歌「、"相請歌「、"月亮歌「、 "相會歌「、"送信歌「、"定情歌「、"逃難歌「、"告狀歌"、"變身 歌"等12部,總共1700多句。其歌詞多成套固定,格式崇尚自 由,且句法不拘。旋律平穩,吟誦起來朗朗上口,韻味無窮,以 一主導樂句為基礎,隨詞行腔變化發展,因此,深受人們的喜 愛。 你知道十二部對歌 是哪個民族的情歌嗎 朋友,你知道"十二部對歌"是哪個少數民族的情歌嗎? 十二部對歌為布依族的一種情歌,流行於貴州省望謨、羅 甸、冊亨等縣。歌手們把情歌編成系統的節目,在結婚和立新房 時,主人請他們演唱,一般對唱的雙方每方都是兩人。女歌手坐 在新娘房內,男歌手坐在堂屋的火塘邊隔板壁對唱。內容是把平 時男女青年談情說愛的過程作為十二問答進行詳細地描繪。 所唱的十二部對歌為:問以——序歌、問同間喊——詢問、 問酐——互相讚美、問花問馬——唱十二季花果、問送信——送 信物、問換信——互換信物、問離——分別、問蓬——相逢、問 定——抗婚、問考雙——打官司、問調——相約逃婚、問代問變 ——離婚逃婚都不成功,雙方相約殉情,變成彩蝶雙飛。 十二部對歌,想像豐富,帶你進入無限的遐想,唱詞極其扣 人心弦,可連續唱七八天,為羅甸、望謨、冊亨等縣布依族的主 要娛樂消閒方式,你也想聽了吧! 侗族為什麼要過花炮節 湖南、貴州、廣西相毗鄰的侗族地區,花炮節是最熱鬧的傳 統節日之一。舉行日期不同,有的在農曆正月初三,有的是二月 初二或三月初三。 花炮節的形成已有數百年的歷史了。相傳很久以前,一位聰 穎、智慧的侗家姑娘,在河邊非常敏捷地打死水蛇,拯救了_條 小花魚。來年三月初三日,姑娘到河邊洗衣,忽然看到_位妙齡 少女站在水面上,向天空撒花。少女輕聲細語地喚姑娘,說明她 是奉父親龍王之命前來謝恩的。從此,龍王的女兒常來人間娛 樂。龍王發現,便將其關起來,不許與人間來往,而人們便以聚 江邊撒花活動來懷念龍女。久而久之,演變成花炮節。 節曰的活動主要是搶花炮。花炮用長約10cm的鐵筒製成, 內裝火藥,炮口上放置直徑4cm並用絲線包紮成五顏六色的鐵 環,炮身披紅掛綠。比賽時,花炮在蘆笙隊的簇擁下,置於平坦 的鼓樓場地中央。搶花炮者分為兩隊,每隊10至30人,均在場 地邊緣待命。按照侗家習慣,由上穿黑衣、下著白褲、扎綁腿的 小伙子組成儀仗隊,舉行隆重儀式。隨指揮員令下,點燃導火 索。只聽"轟"的一聲巨響,鐵環被衝上天空,自由落下。雙方 健兒群起爭奪,意為"搶花炮「。搶時可以互相擠、搶、護、傳、 攔,通過一番激烈"鏖戰",最後將鐵環送上主席台的_方獲勝。 全場吶喊聲、助威聲經久不息,勝利之後的歡呼聲更是響徹雲 霄。 當搶完頭炮接著搶第二、第三炮。三炮鐵環分別賦予"團 結"、"勝利"、"幸福"之意。優勝者將負責製作明年花炮的任 務。 搶花炮之後,還要舉行唱侗戲、聽彩調、賽蘆笙等豐富多彩 的文娛節目。夜間,穿著節日盛裝的青年男女還要在廣場上互相 牽手,搭肩,圍圈,縱情跳"多耶"集體舞。 為什麼侗族人 管程陽橋叫做風雨橋 在侗族人民生活的地方,不僅山多水多,而且樹木多,那裡 到處種植著一片片的杉樹。所以,人們稱那裡是"杉海"。 侗族人民用杉樹建造房子,建造木樓,外形又整齊又漂亮, 而且還十分結實。聽說,侗族人住的木樓幾乎都是用杉樹建造 的。就連每個村寨裡的鼓樓,也是用杉樹建造的。寶塔鼓樓不光 非常漂亮、結實,而且上面連一根釘子也沒有。在三江侗族自治 縣林溪鄉的林溪河上,有一座很有名的橋叫程陽橋,侗族人民都 管它叫"風雨橋"。 這是為什麼呢?因為它和我們見到的橋不一樣。這種橋有點 兒像公園的長廊,橋上有亭子、小樓,高高低低的一個連一個, 橋的兩邊還有欄杆、長凳,專供行人休息觀景。這種橋能擋風, 又能遮雨,還是一個休息的好地方。所以侗族人都喜歡叫它"風 雨橋"。 什麼是侗族蘆笙舞 傳說,侗族蘆笙舞(又稱"踩堂"、"踩笙堂",侗語稱"多 倫「)源於春耕前祈禱風調雨順、五穀豐登和祭祖儀式。今已成 為侗族民間主要娛樂活動。有兩種形式,因節令約束不能混淆。 —為表演性蘆笙舞,限農曆正月至谷雨間跳,其他季節、場 合須經特許才可舉行。有組舞、集體舞和四人、雙人、獨舞之 別。由前導曲、踩堂曲、進堂曲、日神曲、地神曲、風神曲、火 神曲、薩神曲、通賀曲、邀請曲所組成。其中的進堂曲與踩堂曲 以村寨為單位表演。舞者身著華服,無蘆笙者特有各種器械,穿 插表演。技巧難度較高,造型性較強。 一為娛樂性蘆笙舞。每兩年(逢雙年)舉行_次,_般從農 歷六月初六到八月底循環進行,八月十五為最高峰。節日期間, 各寨按傳統習慣劃定區域組成蘆笙隊,舉行盛大比賽,氣氛熱 烈,也俗稱"蘆笙會"。 水族為什麼要過端節 傳說很久以前,水族三弟兄,被家鄉的特大洪水沖到三洞地 區,為了戰勝貧窮、飢餓,決定各居一處,用勤勞與智慧開拓新 生活。到了水歷正月(農曆九月)初亥那天三兄弟毅然灑淚分 手。經過一年的辛勤耕耘,取得豐碩成果,歡聚_堂同慶。後來 水族人民便依初亥、雙亥、三亥(用十二地支記日)的先後順序 輪流過年,即現在貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等 地水族人民在水歷歲首(農曆九月)歡慶團聚、辭舊迎新、慶豐 收而舉行的節日——端節,又稱"借端「("借「水語"吃「的意 思)、"吃端"、"過端",相當於漢族的春節。從農曆八月下旬到 十月上旬,每逢亥日,都有過年的村寨。 除夕,"借端"的各村寨,敲響銅鼓,用鼓聲宣告辭舊迎新 的"借端「開始。節曰期間,家家都備有雞、鴨、魚、肉,迎接 四鄉八寨來的親友和客人,_起吃新米飯,喝美酒共同分享節曰 歡樂。天真爛漫的孩子們,到各家分享饌品,到處可見孩子們踮 著腳,伸著手大聲喊著"嗨育啊!嗨育啊!「(給我啊!給我啊!) 的場面。哪個兒童獲得的糖食、果品、魚乾最多,那個孩子就被 認為最能幹、最健康、最幸福。 賽馬、鬥牛的"端坡「上,人山人海,鑼鼓聲震撼大地。姑 娘們身穿節曰盛裝,與神采奕奕的小伙子們聚集在"端坡"周 圍,吹蘆笙、嗩吶、拉胡琴、敲銅鼓,縱情歌舞。當英俊的騎手 策馬揚鞭登上坡頂時,歡呼聲響徹雲霄。入夜,大家圍坐在火塘 邊,吃著象徵豐收的糯米團,喝著糯米酒,不時發出"秀!秀!" (乾杯!乾杯!)的歡笑聲,到處沉浸在節日的歡樂之中。 為什麼水族阿姨 喜歡在衣褲上繡花邊 水族阿姨不光喜歡穿繡花鞋,還特別喜歡在衣服和褲子的邊 上繡上彩色的小花邊。這是為什麼呢? 傳說在很早以前,水族人民住的地方毒蛇很多,有好多人被 毒蛇咬傷而死,人們都非常害怕。有一位水族小姑娘心地非常善 良,她總是想:怎麼樣才能不被毒蛇咬傷呢?想來想去,她終於 想出一個辦法,用好看的絲線在衣服的領子、袖口、褲腳和衣服 的邊上都繡上彩色的花邊,在鞋上也繡上花草。為了試驗一下這 個辦法行不行,她先穿上這套衣服和花鞋,一個人跑到深山草叢 中砍柴,沒想到那些平常盡傷害人的毒蛇一見到她,不僅不敢靠 近,還嚇得躲得遠遠的。小姑娘高興地跑回家,把這種辦法告訴 了鄉親們。從那以後,水族阿姨都穿起繡著花邊的衣褲和繡花 鞋。她們覺得這樣既可以防止毒蛇咬傷,還會使自己變得漂亮。 為什麼仡佬族人要給牛過生曰 仡佬族的牛王節可有意思啦!聽說那一天是牛的生日。仡佬 族人各家各戶都要殺雞煮酒為牛過生曰。這一天裡牛不僅不干 活,主人要安排它好好休息,而且還要餵它最好的飼料吃。更有 趣的是,有的仡佬人還把兩個大糯米粑掛在兩隻牛角上,並牽著 它到水塘邊照照自己的影子,讓牛也美一美,然後再拿下糯米粑 餵它吃,說是給牛做壽哩! 仡佬人為什麼這麼愛護牛呢?這裡面有一個傳說故事。在很 早以前,仡佬人住的地方,被外族侵略者圍困了幾天幾夜,人們 急得沒有辦法,這時一隻老黃牛突然跑出來,扯住首領的衣襟來 到一個山洞前。原來,這個山洞能直通到山後。首領一看這個洞 可高興了,他趕緊領著鄉親們順著山洞向外突圍,終於脫離了圍 困。從此以後,仡佬人就把牛看成是救命恩人,還特意把農曆十 月初一定為牛的生日。 為什麼壯族人 民把歌節定為三月初三 壯族人民都愛唱山歌,他們勞動時唱,休息時也唱,不管走 到山間、田頭,還是房前、屋後,到處都可以聽到他們優美動聽 的歌聲。除了唱歌,他們還喜歡對歌和賽歌,每年的三月初三這 一天,他們都要來到魚峰山下參加歌節的對歌集會。聽說這個歌 節的來歷,還與歌仙劉三姐有著密切關係呢。 傳說劉三姐出生在廣西宜山一個漁民家裡,她也是壯族人。 她從小就愛唱山歌,而且她特別熱愛窮苦人,憎恨欺負窮人的地 主。後來,她被地主莫懷仁害死在魚峰山的小龍潭裡,成了歌仙 就唱著歌飛到天空中去了。壯族人民為了紀念她,就把她成仙的 那一天定為"歌節"。每年的三月初三,各鄉的歌手都到魚峰山 下祭奠劉三姐,並進行對歌比賽。現在,人們為了紀念劉三姐, 還專門在魚峰山下,為她塑了一尊立像呢! 為什麼壯族要過吃立節 吃立節,是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特 有的節曰。"吃立"壯語意為"歡慶"。壯族人民向來具有歡慶春 節的傳統。 那麼,為何還要過吃立節呢? 原來是這樣,在1894年春節將要來臨之際,法國侵略軍侵 犯我國邊境,在這生死攸關的關鍵時刻,壯族同胞激起了愛國激 情,青壯年奔赴疆場,奮不顧身,英勇殺敵,打得侵略者節節敗 退,狼狽逃竄,保衛了家園。正月三十日這天,出征的將士們凱 旋歸來,鄉親們高興至極,殺雞宰羊,做糯米粑,盛情款待,共 同歡慶偉大而又神聖的勝利,補過春節,從此以後逐漸形成了今 天盛行的傳統節曰——吃立節。 在節日期間,壯族同胞穿著新衣裳,舞獅子,看那獅子離地 _躍,就是三丈之高,眼睛眨呀眨的,真個是活靈活現;一條條 巨龍燈威勢洶洶,盤旋而上……還有唱歌跳舞的等等,整個節日 期間,熱鬧非凡。 壯族有些什麼禮儀與禁忌 朋友,當你正準備去壯族人家造訪,你可得先學習_下他們 的禮俗: 餐桌上,須等最年長的老人入席後才能開飯;長輩未拈動的 菜,晚輩不得先吃;給長輩和客人端茶、盛飯,必須雙手捧給, 而且不能從客人面前遞,也不能從背後遞給長輩;先吃完要逐個 對長輩、客人說"慢吃"再離席,晚輩不能落在全桌人之後吃完 飯;路遇老人,男的要稱"公公「,女的則稱"奶奶"或"老太 太「;路遇客人或負重者,要主動讓路,如果與負重的長者同行, 要主動幫其代負並送到分手處。 不過,你儘管放心,去壯族人家,主人必在力所能及的情況 下給你以最好的食宿,對同行中的長者和新客尤其熱情。 但是,你亦要注意他們的禁忌3羅! 其一,忌諱農曆正月初一這天殺牲;其二,有的地方的青年 婦女忌食牛肉和狗肉;其三,婦女生孩子的頭三天(有的是頭七 天)忌諱外人入內;另外還忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串 門。 為什麼瑤族人慶祝達努節 每年到了農曆五月二十九日這一天,瑤族人民都會穿上最漂 亮的衣服,家家戶戶都要殺雞宰羊,拿出最好的米酒來,村村寨 寨還要擺出歌台,敲銅鼓,對歌跳舞,或者走村串寨串親戚,熱 鬧極了。這是為什麼呢? 原來這一天是瑤族人民的傳統節日,叫"達努節"。 傳說在很早以前,有一位叫密洛陀的祖娘,生了一雙兒女。 兄妹倆長大以後,祖娘交給他們一些種籽和工具,讓他們去耕 種,用自己的雙手去求得幸福和財富。於是,他們開始了辛勤的 勞動生活。但過不多久,他們辛辛苦苦種的莊稼遭到了野獸和田 鼠的破壞。這時,祖娘又給他們一面銅鼓和一隻貓,讓他們用來 趕跑野獸和捕捉田鼠,保護莊稼。祖娘告訴她的孩子,她的生日 是五月二十九日,以後每年要在她生日的頭三天就敲起銅鼓,並 用新米酒請大家喝。這樣,莊稼才會豐收。她的孩子按照祖娘的 話去做了,果然,這一年莊稼獲得了大豐收。為了紀念祖娘的生 日,也為了報答她的恩情,從那以後,瑤族人民就把祖娘的生日 五月二十九日定為他們傳統的節日。每年達努節都要釀米酒、敲 銅鼓、唱歌跳舞,慶祝豐收。 你知道瑤族有哪些禮儀和禁忌嗎 瑤族人很熱情、友好。家中來客,他們必盛情款待,一般是 男女分桌進餐。進餐時,不能讓老人和客人自己盛飯,須由晚輩 盛飯;餐畢要雙手舉筷說聲"慢吃「,以示敬意;凡給老人、客 人東西,都要雙手捧上,以示尊敬。 路不拾遺,非己莫取,是瑤族人的傳統美德,他們會常常把 自己一時帶不走的東西放在路旁,打下草結作記號,不管放多 久,別人也不會取走。 瑤族的婦女生孩子滿月時,忌外人來訪;男女對唱山歌時, 雙方須各在_方,忌同坐_條凳子,當著女人的面不能說粗話, 堂屋內不准吐痰。 毛萊是哪個民族的傳統體育項目 毛萊——瑤族的傳統體育項目。毛萊就是打木球。湖南堵嶺 萬山叢中,每年秋冬稍閒季節,瑤族就在村寨裡開展自己喜愛的 木球賽。傳說明朝時,江華瑤族自治縣的瑤族就有打"毛萊「的 活動了。 打毛萊的場地可大可小,只要是長方形,不管田地場院都 行。標準規格是長二十米、寬十三米。兩個端線的中間,劃出一 米三的線段為球門。中場設中線,其中心挖_圓洞,半徑十三厘 米、深六厘米。 比賽開球時,木球先放洞中,聽裁判的口令,先由雙方各出 _名能手爭奪挑出木球。球出洞後,雙方用棒爭奪打擊木球,互 攻對方球門,擊入門者為勝。打毛萊的人數很靈活,只要雙方相 等即可,但最多每隊不得超過二十人,最少不得少於三人。並且 每隊以_人為首,指揮奪球攻守。 毛萊是_個直徑十厘米左右的圓形球,由雜木削制而成,木 質越硬越好,以檀、杉木為佳。球棒是用二至三厘米粗的樹枝做 成,一端稍彎曲,長約一米二。瑤族均居住在山區,以林為業, 木球的用具材料,伸手可得。因此說,毛萊的產生和發展,與瑤 族的生產、生活有著密切關係的。 為什麼G佬族人要過"吃蟲節" G佬族有個"吃蟲節",到了這一天,全村的人都要聚集到 田間的"吃蟲廟"前來唱歌跳舞。然後各家各戶就要真的吃一頓 用各種昆蟲做成的菜:炸蝗蟲、炒蝶蛹、醃螞蚱等,大家吃得很 香,一會兒就吃完了。 為什麼要過"吃蟲節"呢?傳說在古時候,G佬人居住的地 方老遭蟲災,莊稼被蟲子咬得光剩軒了,人們急得沒辦法。有一 年,一位叫甲娘的阿姨帶孩子回娘家,因為太窮買不起禮品,她 難過地坐在田埂上發愁。她的孩子看媽媽在想心事,就跑到田間 捉蟲,捉來了一大包蟲子。甲娘想,反正也沒什麼好東西送,干 脆就送一包蟲吧。於是她回到家就炒了幾盤蟲子請大家嘗,全家 人都說味道香。甲娘高興地又去田裡捉蟲炒著吃,這下全村人都 來嘗,都說好吃。他們還特意在田間建了 "吃蟲廟",每年六月 初二這一天,G佬人都要過"吃蟲節"。 G佬族是怎麼過依飯節的 廣西壯族自治區羅城G佬族自治縣等地流行一個最隆重的節 曰——依飯節。"依飯"是G佬語,是歡慶豐收,保佑人畜平安 之意。三年舉行一次,為期三五天,一般在農曆十月擇日舉行。 屆時,人們把最豐滿、最長的谷穗用綵帶懸掛在牆上,桌子 上擺滿芋頭、紅菇製成的象徵五穀豐登、六畜興旺的大水小牛、 黃牛模型和五色糯米飯團、甜酒、芝麻、黃豆、花生、胡椒、八 角等食品香料。笙管、大鼓、錯鑼齊鳴,一列列G佬族的青年男 女伴隨著音樂聲唱歌,並翩翩起舞,還舉行舞獅、耍龍、唱彩調 戲等活動。 節曰期間,身著節曰盛裝的青年男女到野外"走坡"(一種 社交活動和談戀愛方式)對山歌,不管與對方相識與否,都可互 邀對歌,如果拒絕人家就被視為不禮貌。 為什麼毛南族人喜歡"毛南三寶" 凡是有機會到毛南地區作客的人,只要一問到毛南族人他們 最喜歡什麼時,毛南族人都會說:"最喜歡毛南三寶。「 有哪三寶呢,有甜薯、花竹帽和菜牛。甜薯其實就是咱們吃 過的紅薯。因為毛南人生活在大石山區,那裡水少比較旱,所以 他們只能種植像紅薯這樣的不怕旱的作物。他們把紅薯當作飯來 吃,還用它做成好多種食品,其中最好吃的就是甜紅薯,聽說這 種甜薯吃起來又甜又香,像蜜餞一樣。 第二件寶就是一種用金黃色竹蔑編成的花竹帽。因為它不僅 好看,還能擋陽光、遮雨,所以,毛南族人民都特別喜歡它。 菜牛也是毛南族人民的_件寶。它是用一種臥鳥草為主要飼 料而喂成的,因為它特別愛吃菜和草,而且長得又快,它的肉又 嫩又香,所以毛南族人都喜歡養它。 毛南族的廟節與 蕪族的祭山有何不同 廣西壯族自治區環江毛南族自治縣毛南族的傳統節日——廟 節,時間_般從夏至之曰起,按地支順序,數到辰曰即是,有的 則在亥日舉行。 節日期間,家家戶戶蒸五色糯米飯,並捏成小團團,密密麻 麻地粘在柳枝上,插在中堂,向天神祈求風調雨順、五穀豐登, 碩果纍纍。同時為了表達對耕牛辛勤勞作一年的慰勞,給它餵食 一團糯米飯和粉蒸肉。 毛南族有飼養菜牛的豐富經驗,他們運用一種叫"臥鳥"的 青草,配合其他一些野生植物做飼料,可以在較短的時間將小 牛、老弱殘牛喂成肉鮮味美的菜牛。相傳三界公為毛南山鄉飼養 耕牛和菜牛的創始人。耕牛的使用,結束了毛南族刀耕火種的落 後生產方式,發展了生產力,從此人們種植了稻穀,生產和生活 水平蒸蒸日上。為了緬懷三界公的功績,每到廟節,各村寨要宰 殺菜牛祭奠他。 節日裡,婦女們手提盛滿五色糯米飯和粉蒸肉的漂亮竹籃, 身著鑲邊的開襟上衣和滾邊褲子,佩戴銀牌和手鐲等飾物,興致 勃勃地帶著子女回娘家團聚共慶。男女青年則盛裝相約於野外山 村、溝壑對山歌,覓知音。 祭山會是羌族的一種傳統習俗。每年的三月或五月,為了報 答山神的恩德,各地羌族都要按當地的習俗舉行祭山儀式。祭山 時大家要買一隻羊,每人各帶一個三叉形的餑餑及一個煮熟了的 豬膘。祭山開始,將酒灌入羊的耳朵,羊全身發抖表示山神已經 領受,大家歡呼雀躍,宰了羊各分一塊,再將所帶食物互相贈 送,然後盡興而歸。 毛南族有什麼禮儀及禁忌 朋友,你瞭解廣西毛南族嗎?毛南族人的風俗人情也很特別 呢! 毛南族人路遇老人和小孩,招呼之後要親切挽扶讓路。若遇 挑擔負重者,必替其挑負一程,囑其慢行。吃飯時,要讓老人坐 上席,有好吃的,首先要給老人,晚輩要給老人斟酒添飯,敬茶 獻煙。對過路人不論認識與否,必打招呼並邀其進家喝茶、吃 飯,對遠道而來的客人,招待熱情而有禮貌,客人留宿時,必拿 出最好的被子、蚊帳,讓出廂房給客人。誰家有婚喪或建房等 事,不需請求,村裡各家都會自動幫忙。 正月初一這天毛南族人不能罵人或說粗話;家有病人時用兩 根棍子叉在門口,外人不得進入;不能用腳踏灶,燒柴時必須把 粗的那頭先送進灶內。 為什麼京族人分別住在三座小島上 關於京族三島的故事很多,其中有_個美麗的傳說很有趣。 在很久以前,_位小姑娘背著爸爸出來捕魚,在海口殺死一 條正在追趕大龍蝦的鯊魚,她救下了龍蝦。原來這只龍蝦是海神 的女兒娜妹,娜妹為了感謝她,送給她一顆鎮海珠。這顆寶珠能 起死回生治百病,但可不能掉在地下,_掉在地下就會變成泥 沙。分別時,娜妹還告訴小姑娘,以後有事找她,只要駕船向南 劃99里,然後喊三聲她的名字,就可以見到她。 小姑娘回到家,用鎮海珠救活了被漁霸打傷的爸爸,還救活 了許多染上瘟疫的鄉親們。這消息讓漁霸知道了,他派人來搶鎮 海珠。爭搶的時候,寶珠掉在地上,變成了一堆泥沙。漁霸生氣 極了,他嚎叫著:"如果你不把寶貝交出來,我就派人把全村人 都抓起來打死。「 小姑娘為了救鄉親們,只好來到海上請娜妹幫助。娜妹也請 求她爸爸海神幫助。沒想到,海神聽說小姑娘知道了鎮海珠的秘 密,不但不幫助她,還把她變成_只海鷗。娜妹很難過,_天, 她帶小海鷗找到了藏鎮海珠的山洞,趁守洞的蝦兵蟹將不注意, 小海鷗飛進洞用嘴叼起一顆鎮海珠,剛要回家,卻被海神發現, 一箭就把鎮海珠射入海裡。小海鷗又飛回洞裡取了一顆,又被海 神射中,而且海鷗的翅膀也受傷了。當她第三次忍著疼飛回洞取 寶珠時,不料又被海神看見,她的胸膛被箭穿透,她和鎮海珠一 起落到海裡。忽然海裡發出三聲震天巨響,巨響過後,三座小島 從海上慢慢升起。 有人說,這三座小島就是現在京族人民居住的地方,叫京族 三島,是由三顆鎮海珠變的。 土家族的調年會、 過趕年是怎麼回事 調年會,土家語叫"社巴",又稱"擺手舞"。它是與祭祀祖 先、祈求豐收相聯繫的一種群眾性歌舞活動。 屆時,各村寨的調年坪和擺手場(即平坦的開闊地)上鑼鼓 暄天,規模很大,與會者往往上萬人,除跳擺手舞外,還有漢 戲、西戲、陽戲、車車兒燈、龍燈、獅舞等,這種規模大的調年 會每隔數年舉行一次,單日開始和結束,日期也是奇數,歷時7 天左右。還有一種叫"小擺手",日期短,只有3天,規模較小。 在節日上表演反映一年四季農事活動的舞蹈,動作粗獷有力,幅 度大,雙手擺手乾淨利索,手不過肩,它在當地又稱"捨巴巴"、 "捨巴月"等。 而過趕年,是湖南、湖北、四川三省交界處的土家族人民紀 念出征抗倭的傳統節曰。1555年歲末,正當人們籌辦年貨,喜 迎春節的時候,朝廷調兵抗倭的軍令馳達湖南的永順、保靖。土 家族人民聽說要出征抗倭,保家衛國,個個摩拳擦掌,鬥志昂 揚。為了盡快開赴抗倭前線,保靖、永順的將士便提前一天過年 (春節),舉行盟誓大典,發誓不打敗倭寇決不還鄉。從此為了紀 念這個光榮出征的曰子,每年都提前一天過春節,代代相傳,成 了今天土家族的"過趕年"。 節日裡,親朋好友共進午餐,吃團圓飯,男女青年身披絢麗 多彩的"西蘭卡普"(錦被),打著繡龍鳳的吉祥彩旗,抬上木 鼓,在二胡、嗩吶、牛角等樂器伴奏下,跳"捨日巴",即擺手 舞。它常伴有詩歌,舞姿古樸、典雅、優美,包括狩獵、軍事、 農事、宴會等七十多個動作,形象鮮明,有顯著的民族特點和濃 郁的生活氣息,人們洋溢在節日的歡樂中。 為什麼土家族要給大公雞獻花 土家族人過年要吃坨坨肉,而且還要給大公雞獻花。這是為 什麼呢? 傳說原先公雞頭上長著兩隻角,而龍頭上沒角。當時有許多 惡魔在人間做壞事,危害百姓。龍為了懲治惡魔,就向公雞借角 當武器。經過幾場激烈戰鬥,龍終於制服惡魔。可龍卻捨不得把 角還給公雞,它跑到東海去了。 公雞沒了角以後,為了讓龍還給它,它不再是天亮時打鳴 了,而是從早到晚地亂叫一通。這一來,天下亂套了,人們再也 不能像以前那樣過正常的生活啦。_位天神知道了,就把一朵漂 亮的紅花送給公雞,代替它的角。後來,這朵紅花就成了公雞的 雞冠。從那以後,公雞就又在天亮時打鳴啦!它再也不亂叫了。 從那時起,每年過春節,土家族的姑娘都要採摘一朵最漂亮 的映山紅花獻給大公雞。 何謂土家八音 土家八音是土家族民間器樂的演奏形式。貴州思南、印江、 德江等地很流行。由八人演奏,分執嗩吶、土胡、橫簫、月琴、 包包鑼、絞絞(小q)、板、鼓八件樂器,故而得名。演奏的樂 曲分兩類: 一類是表現熱烈歡快情緒的,稱"叫板",像《飛將軍》、 《平將軍》、《高將軍》、《凡字將軍》等等。以嗩吶主奏,打擊樂 器與其他樂器協奏配合,多在婚嫁、壽筵、新房落成等場合演 1=1 o 另一類是風格典雅、感情較細膩的樂曲,稱"細吹細打", 如《十愛》、《十繡》、《十想》、《柳葉青》等等。以橫簫、土胡為 主,其他樂器配合,打擊樂只在強拍上輕輕敲擊,稍加以點綴。 有時還加入唱段,由一人邊奏邊唱,顯得尤為活躍。 你知道儺舞嗎 朋友,你知道儺舞是什麼歌舞嗎?儺舞是一種傳統祭儀歌 舞。也稱"儺「、"大儺"。源於古時驅鬼逐疫祭儀的巫舞。《論語 •鄉黨》有"鄉人儺"之載。至漢代,宮廷儺車規模壯觀,有 "方相舞"、"十二神舞"等舞目。舞者戴面具,執干戈等兵器, 表演驅鬼逐疫內容。官方祭儀舞事由奉常(太常)主持。流行於 中原千百年,漸向娛樂方面演變,加入了表現勞動生活和民間傳 說故事內容。 至今,儺舞主要流行於桂、黔、浙、贛及湘西等地。通常在 農曆臘月表演。湘西土家族、苗族儺舞傳統色彩甚濃,舞時由四 人扮主角,戴面具和神冠,著熊皮,執戈盾,呼"儺、儺"之 聲,也稱"方相";有的由十二人表演,朱發畫衣,執米余長麻 鞭,甩動作響,並高呼各種專吃惡鬼、猛獸的神名,也稱"十二 神舞",並有音樂伴奏。有的地方甚至發展成為戲曲,稱為"儺 戲戲 。 何謂儺戲 儺戲,西南少數民族、漢族的古老劇種。因區域不同,稱謂 亦不同,有"儺願戲"、"儺堂戲"、"神戲"、"臉殼戲「、"師道 戲「、"端公戲"等。 儺戲,源於古代驅邪酬神的儺舞、儺儀。儺舞(儀)產生年 代可上溯商周以至更早。據《周禮•夏官》記載,當時王朝沒有 方相氏,其職司即"掌蒙熊皮",黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚 盾,率百隸而事儺,以索室驅疫「。儺舞(儀)轉化為儺戲,至 遲宋代已有,元明後進一步發展。文天祥在《衡州上元記》中 曰:「歲正月十五……州民為百戲之舞,擊鼓吹笛,斑斕而前, 或蒙人俱馬("俱馬"即俱面具),當是時,舞者如儺之奔狂之 呼。 至今在土家、布依、苗、侗、彝、漢等十多個民族中流傳的 儺戲還有二十餘種。 為什麼黎族要過"三月三" 農曆三月初三,為黎族人民的傳統節日。它的起源還有個動 人的傳說呢。 古時候,有_年洪水氾濫,淹沒了高山和村寨,只剩下_男 _女,男的名叫肋槓法,女的叫百觀音,有些地方把這_男_女 叫做阿貴和阿貝。他們長大以後,在某年的三月三,於燕窩嶺的 巖洞裡成親。結婚後,他們在此開荒種田,挖塘養魚,生兒育 女,為黎族人民繁衍了後代。 為了紀念他們,每逢三月三日這一天,各村各寨的黎族男女 老少都帶著粽子、糕點從四面八方聚集到牙南良、親天峽、牡丹 坡等地祭拜祖先——肋杜法和百觀音。爾後進行射弩、蕩鞦韆、 摔跤、跳竹竿、唱山歌等文體活動。夜間,但見那山坡上、河岸 邊燃起一堆堆篝火,人們圍著篝火盡情歌舞,沉浸在喜悅的氣氛 之中。未婚的青年男女相識以後,互贈信物,姑娘們將新親手編 織的七彩腰帶繫在小伙子腰間,而小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳 朵上,或者把鹿骨做的髮釵插在阿妹的髮髻上,相約來年的三月 三再相會。 你知道黎族有哪些禮儀和禁忌 朋友,你去過美麗的海南嗎?那裡的黎族人很特別。 當你上門造訪,主人要在門口迎接,並拿出煙葉、煙筒、火 種請你在門外抽煙、休息,爾後請你入內飲酒。酒席上主人與你 對坐,如果你是位先生,則先喝酒後吃飯,如果是小姐則先吃飯 後喝酒,如果你們是很要好的朋友,就要邊喝酒邊對飲。喝酒 時,主人先雙手舉起酒碗向你表示請酒,然後自己把酒一飲而 盡,接著把一碗碗的酒捧給你和其他客人,你們必須接下,表示 領情。 黎族人平常忌諱別人當面提及自己先輩的名字;部分地區對 貓禁殺忌食。 為什麼黎族人屋前要插標誌 當我們來到美麗富饒的海南島上,就會看見一棟棟排列得整 整齊齊,看上去很像是一隻隻倒扣過來的木船的東西,這是什麼 呢?這不是木船,它是黎族人民世世代代居住的"船形屋"。 當我們來到每個船形屋前,都會奇怪地發現每家屋門口都插 著一些不同的樹葉子,這是為什麼呢? _打聽才知道,原來某家門口如果插著某種樹葉,就表示這 _家正在進行某項活動或發生了什麼事情。比如,誰家門口插了 荔枝樹葉或龍眼樹葉,就說明這家生了男孩;假如誰家門口插的 是菠蘿蜜樹葉,就說明這家生了女孩。即使哪_家在釀酒,或者 來了客人,他們也要在屋門口插上不同的樹葉。所以,我們如果 想到黎族人家中作客的話,最好事先打聽_下,可不能隨便闖進 去,那樣是不禮貌的。 蠟染在哪些民族中流行 蠟染古稱"蠟纈「,是中國傳統民間印染工藝。起源於漢代 以前,唐代已盛行。現今苗、仡佬、布依、瑤等民族中仍廣為流 行。 蠟染多用作服裝、被蓋、背帶、包帕等裝飾。原料主要是蜂 蠟或筧樹膠、白布、藍靛等。繪製時,用銅質蠟刀蘸蠟液,在白 布上點繪圖案紋樣,後在藍靛缸浸染,經沸水煮去蠟質,即呈現 出藍白分明、花紋如繪的圖案。不同民族、不同地區的圖案題 材、造型、風格各具特色。 貴州丹寨苗族蠟染多用以自然紋樣為主的大花,以花、鳥、 蟲、魚作圖案題材,造型生動,生活氣息濃厚,風格豪放活潑。 貴州黃平苗族蠟染綺麗工整,紋樣精細,結構嚴謹,無論是 幾何圖案或花草魚鳥自然紋樣都組合得極為諧調,疏密有致。 貴州鎮寧、安順、普定布依族、苗族蠟染清雅素淨,特別是 鎮寧扁擔山區布依族婦女蠟染長裙、衣袖花,圖案多幾何形的螺 旋紋、菱形散點、龍爪花和茨藜花,色彩除藍、白二色外,增添 淺藍色,既增加層次又顯得古樸雅致。 另外,雲南麻栗坡彝族蠟染紋樣纖細。瑤族蠟染早在漢代就 有"織績木皮,染以草實"的記載,至宋代,用藍靛、黃蠟在白 布上染出精美的花記,稱"瑤斑布",紋樣簡練古樸,精細秀麗, 幾何圖案盡顯立體感。 花燈是流行於 哪些民族中的民間歌舞 在湖南、四川、貴州、雲南等地的土家、侗、布依、苗、漢 等民族中很流行的一種民間歌舞——花燈。 由於地區和民族不同,形式時間、表演的形式和內容也不太 相同,一般的表演者手拿折扇和花帕巾,上下揮動,邊歌邊舞, 或歌舞交錯。上場的人數一般為一旦一丑,或二旦二丑,也有多 人表演的集體舞。戲中以旦角為主。曲調豐富,表演時在胡琴、 月琴、笛子、三弦、鑼、鼓、鈸伴奏下,演員盡顯風采,尤其是 樂器和歌聲配合得相當默契。 花燈因流行地區較為廣泛,名稱相應地也不一樣,像湖南城 步稱為"陽花小調",貴州稱"地燈"、"紅燈",也有的根據演唱 的時間與內容分為"元宵燈"等。 為什麼中國人都有屬相 小虎今年五歲了,一天他問奶奶:"您為什麼叫我小虎呢T 奶奶說:"因為你屬』虎』呀。"小虎又問:"您屬什麼T奶奶 說:"我屬馬。" 每人為什麼都有屬相呢?小虎不懂得了,奶奶告訴他:"屬 相就是人的』生肖』,它是我國古代勞動人民的傳統的紀年法。 從東漢開始用"天干"、"地支"的紀年方法,六十年一個循環。「 "但是"干支"紀年方法麻煩難記,對於當時大部分不識字 的勞動人民來說困難很大。為了便於記憶和推算,我國古代勞動 人民創造了 』十二生肖』紀年法,用鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、 馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物輪流代表每一年。用生肖紀 年便於記憶,推算年齡也非常方便。它與迷信傳說無關。「 為什麼中國人用筷子吃飯 筷子的祖先在中國。當時稱它為"箸",也叫"筋"。因為古 代的中國人,不能用手撈熱燙或冰冷的食物,迫使他們折些小樹 枝或小竹枝代替。漸漸地發展用削得圓滑的竹枝做筷子取食吃 飯。 筷子流傳以後,給人們的生活帶來許多好處和樂趣。如:蒙 古族的筷子舞。筷子舞是舞蹈人手拿著筷子有節奏地打著自己的 肩、腰、腿等部位邊打邊歌舞。節奏歡快,別有_番風味。 在唐朝之前,筷子還作為中國文化傳輸給亞洲各國。並產生 廣泛影響,目前世界上使用筷子的人大約有10多億。 中國人早在春秋戰國時期就發明了筷子。如此簡單的兩根東 西,卻巧妙絕倫地應用了物理的槓桿原理,受到著名物理學家的 高度評價。 筷子是人類手指的延長,不怕熱燙,不怕寒凍,真是高明極 了 ! 為什麼中國的筷子馳名世界 中國的筷子作為我國文化特徵之一,馳名世界。 中國的筷子很講究。有金的、銀的、銅的,還有象牙和竹製 成的筷子。_般家庭用的是竹筷子。筷子有長也有短的,筷子的 下半截是圓形的,上半截有圓也有方形的。筷子上有各種花紋或 龍的圖案,或有中國文字。 中國的筷子奇趣引人。它成為外國人來中國訪問時,首先要 學習的一個禮儀。如:在宴會上,要親自試一試中國的筷子。盡 管下了一番功夫練習,還是不能熟練使用,往往引起外國友人間 的捧腹大笑。 回國時,也要在中國有名的筷子商店購買中國的筷子,帶回 國去,當作珍品贈送友人。 中國的筷子,源遠流長,將在世界上產生廣泛的影響。它說 明中華民族是個優秀的民族。 為什麼中國人喜愛門神 門神是我國人民喜愛的一種神。相傳,它能驅邪消災,所以 每到春節,家家戶戶都要貼上門神像,希望他能保佑全家幸福、 平安。 在我國,門神的傳說已有2000多年的歷史了。有首民謠描 繪了門神的形象:門神門神騎紅馬,貼在門上守住家。門神門神 扛大刀,大鬼小鬼進不來。我國最早的門神形象是螺獅,後來變 成了飛到哪裡就把幸福帶到哪裡的朱雀和威風凜凜的龍虎i牛等 猛獸形象,大概是因為這樣的門神比小小的螺獅更有保護力吧。 古代的人們從世代相傳的古老傳說中選擇了最受黃帝信任的 兩位神作為自家的門神,一個叫神荼,是哥哥,另一個叫鬱壘, 是弟弟,他們倆守在鬼門邊,發現害人的惡鬼就抓去餵老虎。 《西遊記》中有這樣一個故事:唐太宗生病,經常聽見涇河 老龍鬼在呼叫,太宗又怕又惱,這時,他手下的兩位將軍,一個 叫秦瓊,一個叫尉遲敬德,自願為太宗把守宮門,老龍鬼再也不 來了。於是唐太宗命畫匠畫了這兩位將軍的像,懸掛在宮門上, 從此平安無事。這個故事傳到民間,秦瓊和尉遲敬德就被尊為門 神,與神荼、鬱壘並駕齊驅了。後來,唐明皇夢見一個小鬼偷了 他的玉笛,正要逃跑,一個大鬼跑來,抓住小鬼吞了下去。唐明 皇忙問大鬼的來歷。得知他叫鍾馗,生前受人陷害,死後立志掃 除一切惡鬼。明皇醒來忙叫畫工按夢中所見,畫出了著名的《鐘 馗捉鬼圖》,並要求老百姓以鍾馗像來驅鬼,從那以後,一對神, 一對人,一對鬼共同享受著門神的尊位。 宋代以後,門神的題材範圍更廣泛了,到明代,門神除了驅 邪護門,更突出了節曰吉祥喜慶的色彩。許多歷史和神化傳說中 的人物也被畫成門神,例如關羽、趙雲、岳飛、穆桂英、姜子牙 等。此外,描繪文宮、仙女、章子的門神也大量湧現,如麻姑獻 壽、天女散花等。 貼門神的風格不僅在民間盛行不衰,在宮廷時也是年節活動 的重要內容,不管怎樣改朝換代,貼門神的習俗卻都一直沿襲下 來。到清朝,宮廷門神的形象、題材都比較固定了,一般分將軍 (武門神)、福神(文門神)、仙子、娃娃四種。各種門神也都代 表了一定的寓意,武門神可以驅鬼避邪、守護家門;文門神則代 表著五穀豐登;仙子門神寓示著福壽雙全;活潑可愛的娃娃門神 則象徵著吉祥如意。 門神代表了我國人民幾千年來一直所盼的一個願望:吉祥平 安,歡樂喜慶。 為什麼印度婦女額頭塗飾吉祥點 印度婦女的額頭上塗飾著一個點,這個點叫吉祥點。 以前傳說:印度南部的女人在舉行婚禮時塗飾吉祥點,還有 的在每逢特別的喜慶節曰才塗飾吉祥點。說是以示歡迎和驅除邪 惡避災的。 現在的印度婦女不分地區,不分宗教及出身地位,都可以塗 飾吉祥點。這已成為婦女化妝和美容不可缺少的一部分,作為一 種風俗在印度流行。 為什麼葡萄牙人與 西班牙人鬥牛各不相同 葡萄牙與西班牙鬥牛迥然不同。西班牙鬥牛毫無例外的結束 是悲劇。而葡萄牙鬥牛的收場卻是喜劇。西班牙的鬥牛士最終目 的是當眾把公牛處死,或是人死在公牛面前。可是葡萄牙的鬥牛 士與公牛之間搏鬥僅是一場換得觀眾喝彩的表演,並不傷害生 命。人們都稱葡萄牙式的鬥牛為"文明的鬥牛「。 葡萄牙的鬥牛士是單槍匹馬地與公牛比武。當公牛在場中看 到鬥牛士拿著長槍在那裡挑逗便憤怒地拚命追逐。鬥牛士卻用靈 巧的步伐和機敏的轉動躲避公牛的襲擊,由於公牛身體笨重,馬 背上的鬥牛士在一定的時間內便把公牛挑惹發狂,使它的精力急 速消耗。這樣經過幾個回合,公牛便聲嘶力竭地敗北了。在這過 程中,鬥牛士可以剌牛,但規定剌進深度不得超過五公分。這樣 的輕傷很快就能治好。 葡萄牙除了這種帶芭蕾舞風格的單騎獨鬥之外,還有好幾種 不同樣式的鬥牛。如:_群膂力過人的鬥牛士,赤手空拳抱著公 牛搏鬥,有的緊握著牛角,有的死拉著牛尾,_直到肥牛掙扎不 脫被推倒在地,四腳朝天,才算終場。 在服裝上,鬥牛士的黑色衣裝加上一條紅領結,內穿白襯 衫,戴寬邊黑絨帽或三角帽。比起西班牙鬥牛士的金碧輝煌的衣 裝來自然欠缺光彩,但卻顯得清新別緻,獨具一格。 為什麼西班牙人喜歡鬥牛 鬥牛,在西班牙頗為盛行,人們把西班牙稱為"鬥牛之國"。 西班牙全國有鬥牛場四百多處。每年鬥牛次數五千場以上, 每場表演吸引著成千上萬的觀眾。 凡是看過鬥牛的人,都認為是一種激烈而危險的運動,也是 鬥牛士在力量和智慧上與牛展開的一場生死搏鬥。因為不是牛死 就是人亡。 鬥牛表演,鬥牛士身穿華麗的繡花繡金的緊身衣和緊身褲, 頭戴三角帽,腳穿便鞋。鬥牛手揮著紅綠兩面的斗篷挑逗公牛。 牛有一種本能,它見了斗篷紅色的一面,就向鬥牛手猛地撲去。 鬥牛手突然換成綠色的一面,公牛就停止追撲。當它看到鬥牛手 又用紅色斗篷逗引時,它就又不顧一切地衝過去。經過幾個回合 的挑逗和剌激,公牛變得怒不可遏。而鬥牛手們靈巧的步伐和舞 蹈般的轉身躲避動作,常常搏得觀眾的喝彩。接著兩名剌牛士騎 著身披紅色鐵甲的高頭大馬進入場內,這時窺測進攻的公牛,一 發現紅護甲的大馬,就直撲過去。騎士挺著長矛直剌牛背,逼迫 公牛後退,調轉方向衝向另一匹大馬。經過幾番剌殺公牛,背上 鮮血淋淋。性情變得更加暴躁和瘋狂。在關鍵時刻,真正的鬥牛 士出場,鬥牛士穿著緊身鬥牛服向觀眾致敬,開始精彩的殺牛表 演。他用斗篷耍公牛,使公牛在他身邊團團打轉,最後將公牛殺 死。 鬥牛是勇敢的象徵,是英雄氣概的表現,到處受到稱頌和崇 敬。所以西班牙人喜歡鬥牛。